



他沒有魁梧偉岸的身材,但他有一雙銳利的眼睛、靈巧的手;他沒有傲人的學(xué)歷和頭銜,但他有敏捷的思維、超人的技藝。他就是“中國自然形木雕泰斗”、 福建省泉州市的中國工藝美術(shù)大師——盧思立。你眼前的他和藹可親,顯得如此普通,普通得就像一位鄰家大伯。
他手中的刻刀宛如書畫家手中的毛筆、畫筆,書畫家運用毛筆、畫筆在宣紙上揮灑自如,而他卻把大自然中搜尋到的木材當(dāng)做自己的畫紙,端起他的刻刀,把自己的深深的思考和長達(dá)58年的藝術(shù)歷練甚至自己的靈魂,融入其中,盡情創(chuàng)作,嘗盡寂寞與孤獨,與一塊塊沉默無語的木材對話、交流,從此賦予了它們以生命、生氣和文化內(nèi)涵。
一個喜訊近日從山東青島傳來,在“第十七屆中國工藝美術(shù)大師作品暨手工藝術(shù)精品博覽會”上,盧思立大師榮獲第三屆“亞太地區(qū)手工藝大師”稱號,他是本屆福建省唯一獲此殊榮者。
此次全國共有28名中國工藝美術(shù)大師獲得這項榮譽,世界手工藝?yán)硎聲喬貐^(qū)主席嘎達(dá)博士趕到頒獎現(xiàn)場,為本屆28位國家級工藝美術(shù)大師頒發(fā)這一國際性獎項。
據(jù)了解,“亞太地區(qū)手工藝大師”由世界手工藝?yán)硎聲衼喬貐^(qū)分會組織評選,每四年評選一次,表彰世界手工藝大師對人類作出的突出貢獻(xiàn)。今年,世界手工藝?yán)硎聲喬貐^(qū)分會邀請了由世界手工藝?yán)硎聲髦揠H主席、工藝美術(shù)專家組成的評審委員會對中國地區(qū)候選人進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的評議、審核,并將審議結(jié)果上報世界手工藝?yán)硎聲喬貐^(qū)分會。最后,經(jīng)世界手工藝?yán)硎聲喬貐^(qū)分會核準(zhǔn),28位中國工藝美術(shù)大師獲評第三屆“亞太地區(qū)手工藝大師”榮譽稱號。
應(yīng)邀參加頒證儀式的泉州市城鎮(zhèn)集體工業(yè)聯(lián)合社主任鄭文良說:“‘亞太地區(qū)手工藝大師’規(guī)格高,盧思立是泉州市首位獲此殊榮的工藝美術(shù)大師,對泉州市工藝美術(shù)業(yè)發(fā)展具有示范作用。”他對盧思立大師表示祝賀,并勉勵他珍惜榮譽,再接再厲,繼續(xù)發(fā)揚傳幫帶優(yōu)良傳統(tǒng),當(dāng)好領(lǐng)頭羊,發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,服務(wù)行業(yè),奉獻(xiàn)社會。
讓我們認(rèn)識一下這位大師。盧思立,1943年5月生,福建泉州人,中國工藝美術(shù)大師,中國自然形木雕第一人。1958年從師學(xué)藝,1960年畢業(yè)于泉州市工藝美術(shù)學(xué)校,就業(yè)于泉州市工藝美術(shù)公司雕刻廠。1987年被福建省政府評為“福建省工藝美術(shù)大師”,1996年被中國輕工部評為“中國工藝美術(shù)大師”,從1992年起享受國務(wù)院特殊津貼。盧思立大師現(xiàn)為中國工藝美術(shù)學(xué)會木雕藝術(shù)專業(yè)委員會副會長、福建省工藝美術(shù)學(xué)會高級藝術(shù)顧問、泉州市工藝美術(shù)公司研究所所長。他是福建省第三、第四屆工藝美術(shù)大師評審委員、第七屆中國工藝美術(shù)百花獎評審委員、第六屆中國工藝美術(shù)大師評審委員,是泉州市鯉城區(qū)第一至四屆人大代表、泉州第九屆人大代表。1988年,盧思立設(shè)計的城市雕塑作品《鯉魚化龍》屹立在泉州市豐澤廣場,這是我國迄今最大的石刻球體城雕。2014年他領(lǐng)銜創(chuàng)作了以花崗巖(泉州白)為材質(zhì)的武夷山城市雕塑《萬里茶道》。2015年,他的木雕作品《天問》獲“世界手工藝原創(chuàng)金獎”,自從藝以來他還有一大批作品斬獲雕藝界大獎。
盧思立大師1958年開始從藝,至今已有58年的藝術(shù)生涯。記者跟他開起玩笑說:“盧大師今年有2個58,是好兆頭啊!”大師略一思索,馬上會心地笑起來。
泉州木雕興于唐、五代,成熟于宋元,清末民國時名師鵲起、精品迭出。新中國成立后,泉州木雕產(chǎn)業(yè)興起、異彩煥發(fā),形成了以圓雕為主的龍眼木雕、黃楊木雕、神像金木雕、仿真雕、樹根雕等多個木雕工藝品種。泉州木雕講究內(nèi)蘊雄渾、巧奪天工,匯藝術(shù)性、觀賞性和實用性于一身,是南派雕刻藝術(shù)的典型代表。
盧思立,這位土生土長的泉州木雕大師,很好地做到了傳承、發(fā)展與創(chuàng)新,他銳意進(jìn)取,不懈探索,融會貫通、獨辟蹊徑地創(chuàng)造了“中國自然形木雕技藝”,并將其不斷完善、發(fā)揚光大、傳至久遠(yuǎn)。盧思立有一種高度負(fù)責(zé)的精神,多年以來,面對一件相中的材料,他從不輕易動刀,他創(chuàng)作的《我佛慈悲》、《一葦渡江》、《單刀赴會》等作品,都是經(jīng)過深思熟慮之后才提起刻刀的,每一刀都凝結(jié)著他深沉的思考、智慧的構(gòu)思、長久的揣摩、匠人的靈魂,他要對眼前的材料負(fù)責(zé),對自己的作品負(fù)責(zé)。這也就是盧思立大師并不追求多產(chǎn)的原因,別人可以三小時、三天、三個月完成一件作品,他寧愿用三年。
自然形木雕創(chuàng)作需具備足夠的審美技能,只有這樣,在普通人眼里是廢品的木材,才能在你的刻刀下變成精美的藝術(shù)品,成為藏家膜拜的寶貝。盧思立大師說,自然形木雕創(chuàng)作不僅要順其自然,而且需注重人物形態(tài)和作品線條,應(yīng)有靈活的技法和獨特風(fēng)格。學(xué)雕刻一定要從小培養(yǎng),學(xué)習(xí)人體解剖學(xué),掌握人體生理結(jié)構(gòu),懂得人的五官哪里高、哪里低,否則是駕馭不了這門技藝的。
我們祝愿盧思立大師的自然形木雕創(chuàng)作之路越走越廣!