淺析表現(xiàn)主義繪畫語言的藝術(shù)表現(xiàn)力及對(duì)創(chuàng)作的啟發(fā)

【摘要】：不同歷史時(shí)代、不同社會(huì)環(huán)境、不同文化語境存在著不同藝術(shù)觀念和審美趣味。表現(xiàn)主義，以其極大的主觀能動(dòng)性透過事物表象表達(dá)人類精神與體驗(yàn)。在與印象主義的客觀性相抗衡的同時(shí)，追求形式上和精神上的最大自由。研究和探討“表現(xiàn)主義”對(duì)于我們?nèi)绾蝿?chuàng)造性地運(yùn)用繪畫語言與材料技法，更自由地表達(dá)人的主觀精神具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】：表現(xiàn)主義；情感表現(xiàn)；繪畫語言；材料技法；研究

繪畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，每個(gè)時(shí)代對(duì)于繪畫藝術(shù)的理解和訴求都不同。繪畫歷史中藝術(shù)流派精彩紛呈，并為后人留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。大浪淘沙，什么樣的藝術(shù)作品能歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)與歷史沉淀被篩選出來載入史冊(cè)？什么樣的杰作能讓后人不僅滿足于視覺盛筵還能升華為獨(dú)特的精神享受？是什么吸引我們讓我們法子內(nèi)心地認(rèn)為某些東西的形式是美的？這需要我們不斷提升內(nèi)涵，走進(jìn)藝術(shù)世界，提高眼界。世界上的藝術(shù)作品洋洋大觀，凡是能給我們留下深刻的印象的作品，其中不乏有情感表達(dá)的因素。

一、表現(xiàn)主義的產(chǎn)生

“表現(xiàn)主義”，即“表現(xiàn)派”，是透過外在現(xiàn)象表達(dá)自己對(duì)于事物的看法，借用夸張的造型、大膽的筆觸、豐富的色彩描繪情感的藝術(shù)流派。表現(xiàn)主義深受弗洛伊德、康德等人的影響，其作品強(qiáng)烈的視覺感受直攝人的靈魂深處。

20世紀(jì)，急速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)改變著人們的思想觀念和生活方式，技術(shù)的革新、哲學(xué)理論等為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了生長條件。尼采的主觀唯心主義哲學(xué)、弗洛伊德的精神分析學(xué)說和斯泰拉的神秘主義為德國表現(xiàn)主義奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“表現(xiàn)主義”盛行于德國，隨后流行于法國、奧地利、北歐、俄羅斯，從繪畫逐漸發(fā)展到音樂、電影、建筑、詩歌、小說、戲劇等領(lǐng)域。1901年，在巴黎舉辦的一次畫展上，法國畫家茹利安·奧古斯特·埃爾維使用“表現(xiàn)主義”作為一組油畫的總標(biāo)題，來與印象派相區(qū)別。1905年，德國表現(xiàn)主義由當(dāng)時(shí)德累斯頓美術(shù)學(xué)院的學(xué)生基爾希納等人發(fā)起組織成立“橋社”而開始，1908至1910年在德國慕尼黑由康定斯基等人創(chuàng)辦的“青騎士社”標(biāo)志著德國表現(xiàn)主義藝術(shù)進(jìn)入成熟階段，1912年貝克曼等人在柏林舉辦的“狂飆”畫展，主要展出橋社和青騎士畫家的作品，首次使用了“表現(xiàn)主義”的術(shù)語。《狂飆》雜志是德國表現(xiàn)主義的一個(gè)重要宣傳媒介，第一次世界大戰(zhàn)后的“新客觀派”提倡用寫實(shí)的手段描繪客觀現(xiàn)實(shí)是德國表現(xiàn)主義的極端發(fā)展，他們不是客觀描繪，也不是歌頌，而是對(duì)腐朽不堪的社會(huì)的抨擊，這跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)境遇有著必然的聯(lián)系。

二、表現(xiàn)主義繪畫的特征表現(xiàn)

表現(xiàn)主義的藝術(shù)家通過作品著重表現(xiàn)自己內(nèi)心的情感，而忽視對(duì)描寫對(duì)象表面的摹寫；重視畫面的節(jié)奏和色彩效果，著重對(duì)繪畫表現(xiàn)形式的簡化和夸張；為了表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)勢(shì)力的反叛，表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)扭曲和抽象化，多用來表達(dá)恐懼的情感，因此，主題歡快的表現(xiàn)主義作品很少見。表現(xiàn)主義包含了多元的文化意識(shí)，早在中世紀(jì)的哥特式藝術(shù)中我們就能感受到強(qiáng)烈的表現(xiàn)主義傾向，例如十三世紀(jì)哥特式藝術(shù)（建筑、音樂、電影、文學(xué)）形式感極強(qiáng)，教堂的設(shè)計(jì)“高、直、尖”給人神秘、陰森、壓抑、悲傷、恐怖的心理感受。哥特式藝術(shù)的夸張表現(xiàn)影響著當(dāng)時(shí)人的生活方式，它的宗教式的美學(xué)將人類的感情挖掘放大，將建筑引發(fā)的藝術(shù)欣賞上升到哲學(xué)思考，進(jìn)而影響人們的價(jià)值體系。

16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期，尼德蘭地區(qū)老彼得·勃魯蓋爾，喜愛用夸張的藝術(shù)造型來表現(xiàn)他對(duì)農(nóng)民的特殊感情。17世紀(jì)意大利的服務(wù)于宗教的巴洛克藝術(shù)使用強(qiáng)烈的動(dòng)勢(shì)，打破理性的安靜與和諧，富有激情性和戲劇性來追求神秘感。18世紀(jì)中期流行于法國的洛可可藝術(shù)，善于用明亮的色彩和新穎的手法表現(xiàn)人間歡樂。19世紀(jì)末，第一個(gè)表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了，它的出現(xiàn)受象征主義和印象主義的影響，產(chǎn)生了一批表現(xiàn)主義藝術(shù)的重要先驅(qū)，這些藝術(shù)家包括荷蘭人凡·高、法國人勞特累克、奧地利人克里姆特、瑞士人霍德勒和挪威人蒙克。表現(xiàn)主義的重要先驅(qū)大部分都是印象主義和象征主義的代表畫家，他們通過一些情愛的和悲劇性的題材表現(xiàn)出自己的主觀主義，在畫中我們感受到藝術(shù)家強(qiáng)烈的主觀感情，他們對(duì)于精神欲望的挖掘和表現(xiàn)以及對(duì)于提升藝術(shù)的高度、深度、廣度具有重要意義。

三、對(duì)表現(xiàn)主義繪畫的思考以及對(duì)當(dāng)代繪畫語言的探索

表現(xiàn)主義反對(duì)傳統(tǒng)的繪畫風(fēng)格，是對(duì)機(jī)械模仿客觀現(xiàn)實(shí)的反叛，該藝術(shù)注重表達(dá)畫家的情感和個(gè)性。表現(xiàn)主義畫家擺脫具體的“形”，通過夸張的筆觸、大膽的設(shè)色、簡潔的造型、特殊的機(jī)理來表達(dá)個(gè)人主觀感受，強(qiáng)烈的畫面吸引了觀賞者的目光，圖像經(jīng)過視網(wǎng)膜被傳輸?shù)搅舜竽X神經(jīng)，激發(fā)觀賞者思考從而與作者產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，引起共鳴。表現(xiàn)主義對(duì)線條運(yùn)用及大面積的色彩渲染與中國水墨畫是人類心靈譜系某一頻段的共振。中國傳統(tǒng)文人身上閃爍的悲劇意識(shí)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻體悟，與德國表現(xiàn)主義畫家們的內(nèi)在精神暗暗想通。中國傳統(tǒng)寫意與西方表現(xiàn)主義畫家的內(nèi)在精神相通之處，都表現(xiàn)了藝術(shù)的美與情懷。

深入學(xué)習(xí)和研究西方表現(xiàn)主義的繪畫語言對(duì)當(dāng)代藝術(shù)家形成自己的繪語言提供了重要的參考價(jià)值。學(xué)生可以通過分析掌握表現(xiàn)主義繪畫語言，深入剖析其語言特色，比如：造型、構(gòu)圖、用色、線條、肌理的表現(xiàn)等，從個(gè)人感受出發(fā)，自己主觀創(chuàng)造形成自己獨(dú)特的語言，將情感自由揮灑。當(dāng)代藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)當(dāng)下的感受和創(chuàng)作者哲學(xué)世界觀的表達(dá)。沒有情感的繪畫品之無味不能打動(dòng)人心，沒有靈魂的藝術(shù)作品貧乏不能給人帶來思考。那在一幅作品中我們?cè)鯓硬拍芎芎玫谋磉_(dá)自己想要的情感呢？我們?nèi)绾尾拍苄纬蓚€(gè)性鮮明的造型語言使自己的繪畫更有藝術(shù)價(jià)值呢是我們不斷需要努力的目標(biāo)。其實(shí)表現(xiàn)主義繪畫早已沖破世俗的牢籠，給世人呈現(xiàn)了震撼人心的視覺藝術(shù)，我們可以從中得到源源不斷的啟迪。首先，我們需要確定主題，即自己最想表達(dá)的主觀意識(shí)；其次，造型的主動(dòng)性需要我們有敏銳的觀察力，我們需要找到對(duì)象傳達(dá)給我們的最強(qiáng)烈的感受來概括形象，表達(dá)個(gè)人情感。最后，色彩的主觀表達(dá)需要我們不滿足于客觀看到的顏色，而是要經(jīng)過主觀處理，使色彩與精神之間建立一種聯(lián)系。綜合材料的運(yùn)用給我們帶來意想不到的效果，我們要大膽嘗試才能不斷探索出適合自己的獨(dú)特材料技法語言。藝術(shù)是發(fā)展變化需要我們新一代人的不斷創(chuàng)新，自我探索繪畫的過程極其漫長，怎樣才能在這漫漫長途中不迷失方向不斷進(jìn)步，是我們一生不懈的追求。

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作者簡介：楊文嬌（1992—），女，漢族，山西省運(yùn)城市聞喜縣人，現(xiàn)就讀于天津師范大學(xué)2015級(jí)油畫專業(yè)，主要研究方向：美術(shù)學(xué)。