【摘要】:蘇軾,北宋“三蘇”之一,唐宋八大家之一。他的詩、書、畫理論影響深遠,本文圍繞《寒食帖》以及謝赫六法論的觀點和自我的習書畫心得加以展開闡述。
【關鍵詞】:蘇軾;寒食帖;情感表達;書法理念
“自我來黃州,已過三寒食,年年欲惜春,春去不容惜。今年又苦雨,兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花,泥污燕支雪。闇中偷負去,夜半真有力。何殊病少年,病起頭已白。”
“春江欲入戶,雨勢來不已。小屋如漁舟,蒙蒙水云里。空袍煮寒菜,破灶燒濕葦。那知是寒食,但見鳥銜紙。君門深九重,墳墓在萬里。也擬哭途窮,死灰吹不起。”
——蘇軾《寒食帖》
蘇軾簡介:
蘇軾(1036—1101年),字子瞻,號東坡居士。四川眉山人,北宋書法家,文學家,畫家。其父親與其弟弟三人,在文學史上有“三蘇”之稱,父子三人同列于唐宋八大家。三蘇之中,蘇軾最為著名,不僅在政治上有富于進取的精神,對人生,生活充滿了熱愛,更是在詩書畫各個領域無所不精的通才,此外,蘇軾還工于書法,長于行書,楷書,取法李邕,徐浩、顏真卿、楊凝式,而又能自創新意,用筆跌宕豐腴,與蔡襄、黃庭堅、米芾共稱“宋四家”,其書法可以說列于他們之首;他還善于繪畫,畫中講究“神似”“傳神”;畫竹學習文同,著作有《竹石圖》等。他提出的“詩中有畫”,“畫中有詩”的觀點在歷史上頗具影響力。
可以說,蘇軾的一生是跌宕起伏的,用四個字來形容就是“人生如寄”,他是嘉祐進士。因作詩《謗訕朝廷》罪貶黃州。黃州,是蘇軾的人生一個重要的地方,在那里,蘇軾完成了許多著作,被稱為天下第三行書的《黃州寒食詩帖》正是在那里完成的。
從整幅貼來看,可以想象得出作者被流放至黃州時的心情是憤懣凄苦的,蘇軾當時因“烏臺詩案”入獄,四個月后除夕之夜又被釋放出獄,次日便趕往黃州,在那里的生活很是清苦,但是卻能苦中作樂,他那豁達的性格讓他享受到了黃州獨到之美,因此也創下了不少詩篇。黃食貼的詩句蒼涼中帶著豁達,書法的用筆和墨色都隨著他的心境的變化而變化,達到了心手相暢的完美境界。無怪乎黃庭堅評“東坡此詩似李太白,猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公,楊少師,李西臺筆意,試使東坡復為之,未必及此也。它日東坡見此書,應笑我無佛處稱尊也。”
—、臨帖感受
首先,字形渾厚。第一眼看蘇軾的字就會覺得很是豐腴,無論是用墨還是用筆方面,這種韻味給人認為自然率真,甚至是天真樸拙,加上豐腴之味的用墨,扁平的結字觀之又有種親近溫暖的感覺,所以在蘇軾的書法中很少會有枯筆,飛白,而是字字豐滿,在臨了寒食帖數遍以后,我發現他的字橫輕豎重,那么明顯是受了顏真卿的影響,有顏體的韻味在里面;為什么他結字扁平呢,在查閱了相關資料后,有一段內容這樣寫的:“蘇軾書法的結字,多呈扁平。這與他握筆的姿勢也很有關系,蘇軾執筆為“側臥筆”,即毛筆側臥于虎口之間,類似于我們今天握鋼筆的姿勢,故其字右斜、扁肥,在其《赤壁賦》、《洞庭春色賦》等作品中都有突出的體現。”
其次,是字體大小懸殊。用筆的輕重,字體的大小權衡,幾乎是現在很多書法家的特點,那么在同一幅作品中,字體大小懸殊很大的只數蘇東坡了。一在《寒食帖》中的“哭、涂、窮”三個字,這三個字比前面“墳墓在萬里”這幾個字還要大得多,二在疏密上,“銜紙”二字之疏和后面幾個字之密形成了鮮明的對比關系,三是四個懸針豎,如同作品之眼般淋漓盡致,作者將情感的寄托在這些點畫之中,也給人在視覺上有了強烈的沖擊力,這樣的字體懸殊在《武昌西山詩帖》中也有所體現。
再就是作者的情感表達,《寒食帖》奇逸俊俏,字勢酣暢有度,兩首詩,第一首開始用筆迂緩,和他本人的特點很相似,到了“今年又苦雨,兩月秋蕭瑟,臥間海棠花,泥污燕支雪”筆法婉勁,體現出了作者纏綿多情。第二首詩比前一首更加激越,到“那知是寒食,但見鳥銜紙”,又體現了詩人“也擬哭涂窮,死灰吹不起”的悲憤情懷。一種蕭瑟的情懷油然而生。
二、關于書法的構成要素
蘇軾曾在《論書》中提過一個著名的觀點:“書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不為成書也。”意味著寫字的這五個要素不是孤立的,而是密切聯系,相互作用的,蘇軾以人體來比喻書法,對于書法賦予生命意義,反映了書法在中國藝術上的崇高地位。這里所說的“血”是指書法中的墨,蘇軾用墨是十分考究的,在被貶至海南的時候,島上沒有好墨,蘇軾就自己制,有一次險些燒了房子,在《蘇軾文集》有關墨的題跋更是有所體現;而“骨、肉”作為書法形象中的基本要素更是缺一不可的,在蘇軾的筆下骨和肉又被賦予的新的構成要素意義。
因為我不是書法專業的,可能對書法知識了解的不夠全面,如果從謝赫的六法論來詮釋其中的魅力,那我覺得蘇軾的由書法入畫,在書畫史上是獲得很高的評價的,他用書法筆畫畫竹、木、石,提倡“詩畫一律,天工與清新”,“所謂“神、氣”也正是這一點的體現,“氣”早在老子的《道德經》中說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”“一”就是指所說的“氣”。著名的南齊畫家謝赫在其《古畫名錄》中云:六法為何?一、氣韻,生動是也。二、骨法,用筆是也。三、應物,象形是也。四、隨類,賦彩是也。五、經營,位置是也。六、轉移,模寫是也。從“氣韻生動”,我們可以看到寒食帖的跌宕起伏,黑白對比的強烈,氣勢灑脫豁達,似流云浮動一般變幻莫測,從“骨法用筆”我們可以看出蘇軾中側鋒兼顧,圓勁內斂,正如他自稱“余書如棉裹鐵”。“應物象形”此貼雖然沒有具體形象,卻是從文字表達了書家心中的情感。“隨類賦彩”,此書雖然沒有顏色填充,卻以那靜態的黑白色彩看到了筆墨的運動的節奏。“轉移摹寫”,蘇軾年輕的時候曾經學“二王”,其實他模仿顏真卿很有心得,曾在自臨《講堂貼》跋文中說:“此右軍書,東坡臨之,點畫未必皆似,然頗有逸少風氣。”黃庭堅評價說:“東坡書隨大小真行,皆有嫵媚可喜處,今俗子真譏評東坡,彼蓋用翰林侍書之繩墨尺度,是豈知法之意哉。”可見蘇軾獨到的書畫理念正是他書畫作品脫俗的關鍵。
三、習書、畫結論與心得
自打學習國畫以來,沒有忘記過練習書法,古人謂“書畫同源”,近來一直在練習蘇軾的《寒食帖》所以便寫了這樣一篇的臨帖感受,因為臨帖不僅要知道此帖的背景,作者的藝術經歷,筆法,字法,章法,還更應當加以總結練習。每臨一遍,用心體會古人的用筆,虛心學習,結合自己的臨寫的問題分析,才能有所進步,蘇軾是我國古代歷史上罕見的文化巨匠,他的書畫思想在我國古代是無可取代的。他的書法思想不僅左右了當時的書壇,更是對后世有了非同一般的影響,值得人們用一生去喜愛,去思索,去品味。
靜下心來寫一篇文章,發現要學的還有很多,不僅是蘇軾如大海一般,任何名人都是一個無窮的寶藏,這篇文章只能說是冰山一角,《寒食帖》現藏于臺北故宮博物院,希望有機會能夠親眼目睹蘇軾筆下的風采,讀萬卷書,更要行萬里路。
參考文獻:
《寒食帖》宋蘇軾著河南美術出版社
《蘇軾評傳》王水照朱剛著南京大學出版社2004.9.1
《蘇軾傳》胡明剛著北京聯合出版社2013.11.1
《中國美術史》宋玉成著清華大學出版社2015.05.01
《蘇軾書法集》宋蘇軾著汕頭大學出版社2015.11.01
《中國歷代畫論》周積寅江蘇美術出版社2013.05.01
作者簡介:王舒灝,性別:女,籍貫:江蘇省淮安市,學校:浙江師范大學,學歷:2016級碩士,研究方向:中國畫。