新媒體藝術(shù)—視覺(jué)設(shè)計(jì)的外延

【摘要】：通過(guò)運(yùn)用媒體表現(xiàn)然后傳達(dá)給接受者的設(shè)計(jì)是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。新媒體設(shè)計(jì)是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)的一種新的形式，以一種全新的觀念像接受者呈現(xiàn)作品。

一、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)形成

在瞬息萬(wàn)變的信息世界中，科技、電波和網(wǎng)絡(luò)等作為媒介的各種技術(shù)的飛速發(fā)展，為人類的視覺(jué)帶來(lái)了革命性的體驗(yàn)。隨著物質(zhì)生活不斷豐富，精神層面所接受的不斷提高，人類對(duì)于眼睛所接收到的體驗(yàn)也發(fā)生變化。對(duì)于設(shè)計(jì)想要表現(xiàn)的內(nèi)容無(wú)法把新的信息傳達(dá)媒介涵蓋，由此出現(xiàn)了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。“在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)技術(shù)中，“視覺(jué)符號(hào)”是一個(gè)非常重要的概念。視覺(jué)符號(hào)指的是人類視覺(jué)器官可見(jiàn)的一切能夠傳播信息的事物，其中包括電視劇、電影、建筑物以及攝影等。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的目標(biāo)是充分利用各類視覺(jué)符號(hào)，向受眾傳達(dá)特定的信息。數(shù)字化技術(shù)出現(xiàn)后，電視圖像的高保真與攝影資料壓縮的高效化等技術(shù)成果改變了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的風(fēng)貌，促成了大量新式信息傳遞方法的出現(xiàn)。”[1]

“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（VisualDesign）是指具有視覺(jué)傳達(dá)功能的設(shè)計(jì)，報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)，及其他印刷宣傳物、影視片、廣告牌等大眾媒體（Media）均成為視覺(jué)傳達(dá)的載體，這是一種通過(guò)上述載體把有關(guān)信息傳達(dá)給眼睛，從而進(jìn)行造型的表現(xiàn)性設(shè)計(jì)。”[3]

通過(guò)運(yùn)用媒體表現(xiàn)然后傳達(dá)給接受者的設(shè)計(jì)是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)刻體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的明顯特點(diǎn)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的傳達(dá)領(lǐng)域隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用不斷地?cái)U(kuò)大，如心理學(xué)、建筑學(xué)、機(jī)械學(xué)等學(xué)科中也被廣泛使用視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，一個(gè)新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域逐漸形成—與不同媒介相關(guān)聯(lián)并且相互合作。“在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，比較重要的互動(dòng)設(shè)計(jì)形式是網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)，它的信息傳播方式是

雙向溝通。受眾坐在電腦前瀏覽大量信息，屏幕上出現(xiàn)自己感興趣的信息后，點(diǎn)擊鼠標(biāo)就能了解更詳細(xì)的信息，通過(guò)進(jìn)一步“體驗(yàn)”產(chǎn)品與服務(wù)形成對(duì)信息更深刻的認(rèn)識(shí)。互動(dòng)性的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的是一個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，而不再是設(shè)計(jì)師的獨(dú)自告白。在整個(gè)環(huán)節(jié)里，設(shè)計(jì)師是信息的整合者，創(chuàng)造一種新的人際關(guān)系，鏈接不同背景下的人.他提供的是一個(gè)作品的“部分”，而不是一個(gè)真正的完成品，脫離受眾的參與設(shè)計(jì)作品就不能表達(dá)完整、精確的概念。所以，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的互動(dòng)性在理念上要求人和作品必須整合為一體，也就是受眾以何種狀態(tài)接觸到作品，或是設(shè)計(jì)師期待受眾如何參與，這些都是設(shè)計(jì)構(gòu)想的內(nèi)容。”[4]

二、新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)

“新媒體藝術(shù)”最早出現(xiàn)在20世紀(jì)初，藝術(shù)家試圖用霓虹燈管之類的電子介質(zhì)從事裝置藝術(shù)。20世紀(jì)60年代開(kāi)始，由于受到達(dá)達(dá)主義、立體主義等藝術(shù)形式的影響，很多藝術(shù)家和科學(xué)家相互合作。藝術(shù)家們不斷探索，試圖尋找新思維、新經(jīng)驗(yàn)、新形勢(shì)的可能性。

“進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)電子影像技術(shù)、計(jì)算機(jī)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展與普及，各式各樣的新媒體藝術(shù)越來(lái)越多地出現(xiàn)在我們的生活中，也使普通人都可以參與和創(chuàng)作各宗新媒體藝術(shù)，比如數(shù)碼攝影攝像、數(shù)字圖形藝術(shù)、手機(jī)拍照、彩信、微博等。因此，新媒體藝術(shù)獎(jiǎng)日益走進(jìn)大眾的日常生活中，成為我們生活中不可分割的組成部分，這將對(duì)人類的認(rèn)識(shí)方式、思維方式乃至意識(shí)形態(tài)等方面都產(chǎn)生重大影響！”[2]

新媒體藝術(shù)的顯著特點(diǎn)是觀念性、互動(dòng)性。強(qiáng)調(diào)和注重創(chuàng)作主體的藝術(shù)觀念或理想的表達(dá)是新媒體藝術(shù)非常突顯的一個(gè)主要特征。在新媒體藝術(shù)中，“媒介”具有兩種身份，一種是大眾傳媒的載體，另一種是藝術(shù)的載體。這就產(chǎn)生了互動(dòng)性：接受者與作品之間的互動(dòng)，作品本身的互動(dòng)，還有接受者與接受者之間的互動(dòng)。在這幾種互動(dòng)方式中體現(xiàn)的形式主要是網(wǎng)絡(luò)多媒體和互動(dòng)裝置。虛擬性、技術(shù)性、連結(jié)性也是新媒體藝術(shù)不可或缺的特征。新媒體藝術(shù)以新技術(shù)為基礎(chǔ)，技術(shù)創(chuàng)造的進(jìn)步和媒介科技化的提高，都體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn)和各種各樣的思潮與觀念。“通過(guò)連接，并且全身融入（沉浸）其中（而非僅僅遠(yuǎn)距離的觀看），在人為設(shè)置的操作狀態(tài)中使系統(tǒng)和他人產(chǎn)生活動(dòng)（使參與者實(shí)現(xiàn)控制權(quán)能和參與的可能），這將導(dǎo)致藝術(shù)作品以及人的意識(shí)產(chǎn)生轉(zhuǎn)化，最后會(huì)出現(xiàn)全新影像、關(guān)系、思維與經(jīng)驗(yàn)。”（羅伊·阿科斯特語(yǔ)）

三、新媒體藝術(shù)與視覺(jué)傳達(dá)

由二維平面向三維或四維空間發(fā)展、由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)化，新媒體藝術(shù)超越了人類的視覺(jué)，并且向各個(gè)感官傳遞信息。

新媒體藝術(shù)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)有非常重要的影響。新媒體藝術(shù)家希望新媒體藝術(shù)的創(chuàng)造是在觀念的指引下進(jìn)行的，所以新媒體藝術(shù)是屬于觀念藝術(shù)。新媒體藝術(shù)家們?cè)趥鬟_(dá)一定的觀念、表達(dá)自己的想法、或者將專家的著名思想影射進(jìn)去時(shí)試圖運(yùn)用新媒體的技術(shù)。

插畫(huà)師鮑里斯·瓦萊約的作品畫(huà)面經(jīng)常采用美麗的少女和恐怖的怪獸為題材，他的作品是帶著永久不變的中心與主題，向觀看者呈現(xiàn)著他的明顯、大膽、勇敢打破極點(diǎn)的作品風(fēng)格。他的作品從手和筆的工作階段轉(zhuǎn)化為多種途徑、方式。《秘魯》是他的代表作，采用黃色的基調(diào)，視覺(jué)影響力強(qiáng)，極易與接受者產(chǎn)生共鳴。這幅作品采用曲線構(gòu)圖，曲線構(gòu)圖這種方式在視覺(jué)上給人一種動(dòng)態(tài)的感受能夠更好地表現(xiàn)整幅作品的主題。作品中怪獸翅膀張開(kāi)與美少女的動(dòng)態(tài)相互照應(yīng)，而且在整幅畫(huà)的處理手法上對(duì)畫(huà)面主角的質(zhì)感、虛實(shí)、空間關(guān)系等都運(yùn)用不同手法進(jìn)行區(qū)別，這些對(duì)不同手法駕馭的如此妥當(dāng)?shù)靡嬗谒麑?duì)于在傳統(tǒng)繪畫(huà)中的深厚的認(rèn)識(shí)與基礎(chǔ)，并且動(dòng)感是《秘魯》這幅作品最大的亮點(diǎn)。“在數(shù)字圖形作品中，作用力的矛盾體現(xiàn)出圖像的動(dòng)感，這其中動(dòng)感是相對(duì)的，這種動(dòng)感有三種形式：一是物體產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感覺(jué)，二是背景產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感覺(jué)，三是視覺(jué)軌跡形成的動(dòng)感。動(dòng)感的形式可以使靜態(tài)畫(huà)面中的突出體引起注意。通過(guò)必要的形式處理，可以加強(qiáng)形象的動(dòng)感，形成內(nèi)在的氣勢(shì)；也可以通過(guò)形象自身的動(dòng)感增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力，一種機(jī)動(dòng)變化，富有活力的構(gòu)成整幅畫(huà)面。”[2]

新媒體藝術(shù)促進(jìn)了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，并且新媒體藝術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)中得到了更加有效的運(yùn)用與應(yīng)用。隨著媒體媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體藝術(shù)出現(xiàn)了虛擬藝術(shù)，人們不但可以通過(guò)眼前實(shí)際的視覺(jué)符號(hào)感受、認(rèn)識(shí)世界，還可以運(yùn)用虛擬的符號(hào)了解、感受世界。

IMAX電影是大型的三維電影。這種電影是通過(guò)大約1000平方米的弧形屏幕，佩戴電影所需的專門(mén)眼睛，接受者的視覺(jué)看到的影像實(shí)際上是兩個(gè)投影放出的，合成一幅的畫(huà)面，在視覺(jué)上接受者可以感受到更加強(qiáng)烈的立體逼真效果。像接受者展現(xiàn)了很難達(dá)到的方位與深度和從沒(méi)有過(guò)的宏大與寬廣的鏡頭。“虛擬藝術(shù)可以使用戶用自然的、人為的方，與虛擬環(huán)境和同時(shí)參與其中的其他人進(jìn)行交流溝通。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的實(shí)時(shí)三維空間變現(xiàn)能力，人機(jī)交互的操作環(huán)境，給人帶來(lái)的身臨其境的感受，它在軍事和航天領(lǐng)域的模擬訓(xùn)練中起到了舉足輕重的作用。虛擬技術(shù)在各行各業(yè)都得到了不同程度的發(fā)展，并且越來(lái)越顯示出廣闊的應(yīng)用前景。由于依賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和高科技的應(yīng)用，以及大量的數(shù)字化現(xiàn)代設(shè)備的投入，是的虛擬藝術(shù)有別于繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)形式，其主要的不同在于使用的材料上。”[2]

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)在新媒體藝術(shù)運(yùn)用的表達(dá)方式上得到了啟示，新媒體藝術(shù)運(yùn)用自己獨(dú)特的方式像接受者傳遞感情，打破了傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)方式，將接受者、作品與作者緊緊相連，改變各種事物之間的關(guān)聯(lián)，然后賦予其全新的含義。

參考文獻(xiàn)：

[1]數(shù)字時(shí)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的新觀念田宜彩大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院

[2]《新媒體藝術(shù)鑒賞》主編江河王大根合肥工業(yè)大學(xué)出版社

[3]《視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)》張福昌著北京理工大學(xué)出版社2008年

[4]當(dāng)新媒體藝術(shù)邂逅視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)譚旭紅廣東商學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

作者簡(jiǎn)介：于文婷，性別：女，籍貫：遼寧省大連普蘭店市，單位（學(xué)校）：大連工業(yè)大學(xué)，學(xué)歷：2016級(jí)碩士，研究方向：新媒體。