高考標桿文的三大論證法寶

萬安

從大多滿分作文者的經驗來看，高分作文往往有符合個人特點的高分模板?？忌棺魑膫淇甲顑灮匠＞鸵眯拇蚰儆谧约旱母叻帜０?。

筆者就2016年三所名?？忌膬炐阕魑慕o大家介紹三大高分論證模板：

一、變式模板——橫向式

//模板概述//

議論文朝橫向展開議論，即圍繞一個觀點，在同一個層面上，從不同角度展開議論。不同角度間是一種并列關系。

采用這種結構關鍵在于“如何提煉分論點”。具體的方式有：1.概念分析法 ，即從“是什么”的角度展開，針對話題本身，運用橫向思維，根據它不同的內涵或外延進行多角度分析；2.因果分析法，即從“為什么”“帶來什么結果”的角度展開，可追溯原因，通過用“為什么”來設問。考生在論述過程中要闡明幾個并列的理由，證明應不應這樣做；3.條件分析法，即從“怎么做”的角度展開。這里的中心論點指結果，而分論點指滿足結果的條件，從“怎么辦”的角度設立分論點。

【模板運用】

理想讓行囊發光

青島第二中學考生

蕭伯納曾說：“能變懦夫為勇者，只要你放一點理想到頭腦里?！倍松仿?，需要理想一直伴隨我們走向遠方。

理想是石，敲出星星之火。

我永遠忘不了曾經萎靡不振的日子。當時的我視玩樂為最高標準，全然忘記世界依舊與自己有著無法割斷的聯系。偶然遇到《牧羊少年的奇幻之旅》這本書，我終于知道“生活不至于茍且，還有詩和遠方。”而人人生來都是有天命的，我找到自己的理想，要變得更優秀、更強大，去完成先人未完成的事業。

①理想是火，點燃熄滅的燈。

沒有誰的道路總是一帆風順的，坎坷和挫折總是攔腰折斷我們好不容易鼓起的信心和眼前所剩無幾的希望。當意興闌珊，可旅途并未中斷，既然出發，我們就要玩得起，沒有哪次旅程是說停就停的。在變得被動、想要逃避，無可救藥時，摸摸自己的心房，那是理想安放的地方，它會重燃你的激情、你的希望。

②理想是燈，照亮前行的路。

可以說，有理想的人就是傳奇。他們能夠創造奇跡。在歲月的長河中，有人匆匆而過，扮演著過客；有人步步為營，用理想投射前方的光亮，續寫永恒。而沒有理想的人，只會成為一顆流星，擁有的只是稍縱即逝的美好。

③理想是路，引你走到黎明。

謝覺哉說過：“最好不要在夕陽西下時幻象什么，而是在旭日初升時就投入工作?！蔽覀円獙崿F理想必然是要付出代價的。沒有春耕，何來秋實？而理想的實現是個艱難的心靈歷程。對此，愛因斯坦深有體會，他說：“從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多死胡同，要朝著理解真正有意義的事物邁出有把握的一步，也是很艱巨的?！辈还墉h境變換到何種地步，只要初衷和希望不變，我們就能克服障礙，達到期望的目的。

理想是羅盤，給船舶導引方向；理想是船舶，載著你出海遠行。

有了理想裝進行囊，就能在漫漫人生路上找到依憑、有所依附。穩扎穩打，步步為營，其他的，都自然無須多擔心，有了理想，有星星之火，有重燃的燈，有光明的路，就能走到黎明，走向成功。

點評：這是一篇橫向模板的優秀佳作。文章運用概念分析法提取分論點。具體來說，文章圍繞“理想讓行囊發光”的主題，從“是什么”的角度分析關鍵詞“理想”，從“理想”的內涵和外延提煉分論點，從不同角度論證觀點，增強了論證的說服力。最后總結觀點，呼應開頭。

二、變式模板——層進式

//模板概述//

文章要深刻，就要學會追問，追問的過程是一個層層深入的過程，把這個過程用文字表現出來，呈現的就是一個縱向議論的結構。縱向展開議論，就是我們通常所說的層進法，是對事理作縱深剖析。它反映了人們認識客觀事物的一般順序，即由此及彼，由表及里，由淺入深，由現象到本質的邏輯順序。

1. 以小見大，揭示本質。古人說：“一葉落而知天下秋?！闭f的就是以小見大、見微知著。高明的作者，往往能從微小的事物中引發出對自然社會、生命宇宙的思考。

2. 由此及彼，橫向拓展。運用橫向拓展法，思考現實生活中有沒有與之相關的同類事例，通過比較來辨析事物的差異，從而提升文章的深度。

3.追溯因果，不斷求索。朱熹在《觀書有感》中說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！边@里面的邏輯就是因果關系。如何追溯因果，就是分析問題產生的原因，或者推理事物發展的結果，從“為什么”“怎么樣”的角度去做理性分析

【模板運用】

差別待遇

武漢市第六中學考生

贊揚與責罵的差別在哪兒？

對于小明來說，是一百分與九十八分間的毫厘。

對于小亮來說，是及格與不及格間的跨越。

看似差別的待遇毫無道理，仔細思索卻能悟出其間的合理。

如他人言，人生來不平等，自呱呱墜地時起，每一個生命便是一個獨自的個體，有著其自身的優劣與價值。生而如此，又怎能以一條統一的刻線，單薄的規矩丈量一個個鮮活而獨立的生命呢？

千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成為后世稱贊景仰的偉大教育家，究其根本，在于其能準確地把握每一位學生的優劣長短，揚其長補其短，因材施教。正是因為這樣的“差別待遇”，才使得每個人都得盡展其能，各得其所。

社會對于每個人，應有不同的要求，正如一臺高速運轉的機器既不能缺少轟隆雷鳴的馬達，也不能松懈一顆默默無名的小小螺絲釘，可能對于小亮而言，九十分是他永無無法企及的高度，及格便是盡其所能的結果，若是我們只是用統一的標桿來評價不一樣的人，那世間將會埋沒多少奇能與怪才！

是的，我們社會需要差別待遇！正如航天器的研發需精確到小數點后十多位，而汪洋恣意的書畫只求神形具備即可；正如廉頗以身經百戰顯赫戰績位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭為上卿；正如舌尖上的中國中一位位能人以食物鋪寫精致，《我在故宮修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業，各得其所，差別待遇而實現整體的共贏！

由此觀之，作為肩負向國家與社會輸送人才的責任的學校，更應拋棄條條框框，拼棄墨守成規之道，改革創新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一個莘莘學子的獨特光華，以不同的標準，相同的誠意，培養出各取所長的棟梁之材！差別的待遇，相同的匠心；不同的準則，同樣的期許。

我一直堅信，每一個個體，都有其獨特的芳華，每一個存在，都有其獨特的意義。而我，愿養我浩然之氣，展我獨特風采！

“差別待遇”不差別！

點評：首先，作者分析漫畫，通過以小見大思考差別待遇背后深層次的原因；接著，作者結合孔子的因材施教、社會的各行各業從不同角度論述了差別對待的重要性，并尋因溯果深入挖掘形成這一狀況的深層次的原因；最后水到渠成的引出觀點：每一個個體，都有其獨特的芳華，每一個存在，都有其獨特的意義。文章內容充實，材料豐富，故被評為一類文。

三、變式模板——對比式

//模板概述//

正反對照式結構模式，是在中心論點提出后，從正反兩個方面對中心論點進行論證，從而達到否定錯誤觀點、樹立正確論點的目的的一種論證模式。運用對照式，目的是通過兩個方面的對照，突出說明其中一個方面的正確性，另一方面只起烘托作用。使用正反對比法應注意的問題：

1.緊扣中心。所選對象必須是兩種性質截然相反或有差異的事物，論證時要緊扣文章的中心。

2.主次有分。若文章從正面立論，主體部分則以正面論述為主，以反面論述為輔；若文章從反面立論，則以反面論述為主，以正面論述為輔。

【模板運用】

“學霸”與“學渣”豈能用分數衡量？

湖北東方紅高中考生

漫畫中，從100分到98分，左邊那個“學霸”得到的是一個掌印。而由58到61分，右邊所謂的“學渣”得到的卻是一個親吻。后者讓人覺得理所應當，但98分的巴掌印就讓人感到匪夷所思甚至不可理喻了。兩張試卷不同，對應的難易程度明顯不同，用上一張試卷的分數來評判下一次考試成績的好壞，顯然是不科學的，這也充分反映了“唯分主義”的論調。

“唯分數論”是當今家庭教育的通病。北大“虎媽”、 浙江“狼爸”，他們大都只關心孩子考的分數高不高，能不能考上清華、北大等一線名校?？捎终l去反思類似復旦投毒案的學生們呢？他們是學習的天才，卻存在人格上的缺陷，這是當今“唯分數論”的惡果。學生長期在缺乏生命教育的環境中學習與成長，造成我國學生缺乏對他人生命和人格的尊重，缺失對生命的敬畏。

由此我們想到了功利主義，即以功利作為人生第一信條。史鐵生曾說過：“皈依不是一個地方，皈依是在路上?！睙o論最后的成功與失敗，我們只要奮斗過即無悔。人生莫在的價值在于過程，正是那追求理想的過程，讓人不囿于“分數”之間，不困于逼仄的自我天地。

反觀杭州某中學的“1+1”素質教育工程，讓我們感受到教育改革的春風。這所中學在充分尊重學生自由選擇的基礎上，以興趣小組活動為載體，帶動學校的藝術、體育素質教育，激發全體學生學習的積極性，成立了體育類跳繩、羽毛球、乒乓球等21個興趣班供學生選擇，滿足了學生個性化的選擇需求。他們跳出“唯分數論”的怪圈，促進孩子綜合素質全面發展。

錢學森先生在回憶自己的學生時代時曾無限感慨：學校里，老師帶領大家自由探索自然，間或講解，雖然同為應試教育的產物，我似乎幸運太多。有自己選擇的權利，進步時父母提醒切莫驕傲，退考時父母關懷保持自信，而走進考場前他們給予的擁抱，現在仍向我的胸膛輸送著溫暖……這樣的教育，是一種力量，助我平靜，進取，成功。

林徽因說，真正的平靜，不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。社會和學校應該平心靜氣對待考分， 孩子不是分數機器，“唯分數論”對孩子來說是不公平的，所以，“學霸”與“學渣”豈能用分數衡量？

點評：文章開篇旗幟鮮明的提出觀點。主體部分先從反面展開議論，結合北大“虎媽”、浙江“狼爸”等素材加以佐證分析，然后從正面結合杭州素質教育工程加以佐證分析，兩者形成正反對比，論證了唯分數論的荒謬性。最后重申觀點，總結全文。