弘揚中國傳統工匠精神

中國古代工匠以精雕細琢、精益求精的精神，傾注著他們畢生精力，大到一項工程，小至一個工具的發明，不僅僅是對技藝的追求，更有著奉獻精神與濟世情懷。他們熱愛自己所做的事，勝過愛這些事所帶來的金錢。把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，傾注于一雙巧手，創造了令西方高山仰止的古代科技文明。

高尚的“工匠精神”是任何時代都絕不可缺少的，若忽視了工匠精神，那社會不斷發展和人類文明持續走向輝煌就會受挫。在當今社會，只有把工匠精神發揮得淋漓盡致，才能擁有競爭的優勢，才能具有真正的不可替代性，企業才能永遠在復雜環境下立于不敗之地。傳承和發揚工匠精神不僅是生存和發展的需要，更是生活精彩，人生出彩的基石所在。我們需要重拾工匠敬業、勤奮、執著、創新精神，形成一種獨特的、具有創造性的文化和價值觀。

敬業創造財富

回顧中國歷史，春秋時期，魯班發明了木工工具、農業器具等，被視為工匠的典范與祖師；東漢張衡發明地動儀、北宋沈括撰寫《夢溪筆談》、明朝宋應星撰寫《天工開物》……，《增廣賢文》言：“良田百頃，不如薄藝在身。”在中國傳統社會中的底層人眼里，再多的財富也有失去的時候，唯有一門手藝可以保證自己衣食無憂。正是出于這種樸素的認識，民眾愿意學手藝，為了飯碗的堅固，才愿意將手藝練得越來越好，無形中，形成了中國工匠獨特的敬業精神。

中國古代家具的設計和制造主要靠手工勞動來完成，設計、制作往往是同一人，在學習技藝上也完全采用師父帶徒弟的方式，憑經驗和記憶，伸展繩墨、竹筆畫線、刨子刨平、再用量具測量，制作成各式各樣的經典家具和工藝品。

我國明代，木匠把日常生活的床已經做到了極致，一個家庭有一張好床，就是擁有了一筆財富。《金瓶梅》第九回說西門慶用十六兩銀子為李瓶兒買了一張黑漆描金床，他又用十一兩銀子順手買了兩個丫鬟。潘金蓮知道西門慶為李瓶兒的屋里買了一張好床，就鬧了起來，不得已西門慶旋即用了六十兩銀子買了一張螺鈿敞廳床。可想一張床相當于多少個丫鬟的身價。

工匠的執著精神，還表現在農具的發明創造方面。據周昕《中國農具發展史》載：古代工匠經過長期反復實踐，發明了高效實用的耬車。它是一種用畜力牽引的播種器具，能一次完成開溝、下種、覆土等作業環節，達到行距一致，深度一致，疏密均勻，既提高了播種質量，又提高了工作效率。達到了“三犁共一牛，一人將之，下種、挽耬，皆取備焉，日播一頃”的效果；元朝棉紡織專家黃道婆對我國棉紡織技術進行不斷的改革，創造出一套趕、彈、紡、織的工具：去籽攪車，彈棉椎弓，三錠腳踏紡紗車……使紡紗效率一下子提高了兩三倍，她的敬業精神推動了我國棉紡織業的迅速發展，使我國古代的棉紡織技術一直處于世界領先地位。

勤奮促進發展

古代工匠的勤奮精神表現在方方面面，它促使我國農業生產的排澇澆灌器具的發明也走在了世界前列。傳統水車，即人們通常所稱的“翻車”和“筒車”，是一種能從江湖河塘地表中不間斷持續汲水的大型農業機具，它不僅能用于高地提水、低田排水等生產領域，而且在濟漕保運、沿海制鹽等非農業方面也發揮了很大的作用，它的先進技術能直接轉化為生產力。從機械學原理的角度來看，水車結構復雜，有連桿曲柄機構、輪軸齒輪機構、鏈輪調節機構等。從動力學看，由人力、畜力逐漸上升到水力和風力自然能的應用。據方立松《中國傳統水車研究》載：“它代表了中國古代在動能利用上的卓越成就，它與耕種等其他農具系列配合，發揮各自的作用，共同為農業生產提供技術支撐。在那個時代走在了世界的前列。”我國漢代就已有了畜力碓和水力碓，用來加工糧食，脫殼磨面。據張力軍、胡澤學主編的《圖說中國傳統農具》載：到魏晉南北朝時的崔亮發明了用一個水輪推動八個磨盤的“八磨”機，使糧食加工的工效一下子提高八倍。西晉時有人將水輪轉動改為用牛牽引，達到“策一牛之任，轉八磨之重”，這樣就可以在沒有水源的地方也能用上高效的“八磨”等工具了。

除了以上古代工匠為我們留下很多寶貴文化遺產外，還有大家知道的大彬的紫砂、江千里的螺鈿、黃應光的版刻、周翥的百寶嵌、方于魯的制墨、張鳴岐的手爐、朱氏三松的竹雕等工藝品。這些工匠可稱得上是舉世聞名的能工巧匠。

執著鑄就輝煌

古代工匠的執著精神為我國陶瓷的發明、發展同樣做出了巨大貢獻。秦始皇陵的兵馬俑，不但把人物形象表情刻畫得逼真生動，而且規模宏大，成隊成陣，不愧為世界奇觀。唐代的三彩陶朝著更為精致的方向發展，人俑、馬俑、駱駝俑，色彩鮮艷，各具形態，有很多細微的動作和表情。

唐宋以后，瓷器的工藝越來越精，出現了許多名窯名瓷。唐代紹興有名的“越窯”青瓷，有“類玉”的美稱。河北內丘的“邢窯”，則以出產白瓷聞名。湖南長沙一帶的彩瓷，不但有繪畫，還使用貼花、模印，裝飾性很強。河南的鈞窯、汝窯、柴窯，浙江的龍泉窯，河北的定窯，陜西的耀州窯等名窯所產瓷器，都馳名海內外。當時的瓷器有“青如天，薄如紙，明如鏡，聲如磬”的說法，被一般家庭爭相收藏。中國的瓷器，從唐代起就通過陸路和水路傳到亞洲、歐洲和世界各地，贏得了全球人的贊嘆。

說起中國人的傳統服裝，不得不說一項令國人自豪使全球人驚嘆的偉大發明——絲綢。毫無疑問，我國是世界最早養蠶和織絲的國家。祖先們很早就發現蠶吃桑葉吐絲又 “作繭自縛”的現象，經過仔細觀察和實踐，大約在六千多年前，就掌握了養蠶、繅絲、織帛的全套生產過程。聰明的古人們把蠶繭用開水煮燙，去掉膠性，抽出絲頭，合成絲線，再織成綢、緞等帛品。這個過程說起來一句話，做起來難上加難。長沙馬王堆出土的素紗禪衣，服裝長128厘米，袖長190厘米，但重量僅有 49克，衣服可謂輕若煙霧，舉之若無，讓人著實驚嘆當時的織造工藝如此精湛。到目前為止，用現代化的工藝都很難復制。絲綢的發達，促進了服飾、染織、刺繡業的發展。與絲綢密不可分的刺繡，它的藝術創造，商代就開始出現，一直延續到明清時期，形成了蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡四大名繡。中國的刺繡與絲綢伴隨著工匠的執著精神，名揚世界。

創新超越世界

我國在幾千年的發展中，工匠們除了以上各種發明創造外，還具有不斷追求創新的精神。張衡發明了渾天儀和地動儀，比歐洲早1 700多年；南朝祖沖之精確地算出圓周率是在3.1415926～3.1415927，這一成果比歐洲早一千年；中國人于公元前5世紀發明了雙動式活塞風箱，西方于16世紀才用雙動式活塞風箱，比中國晚了兩千一百年左右；公元前2世紀，中國人發明了旋轉式揚谷扇車，到18世紀初，西方才有了揚谷扇車，比中國晚了兩千年左右；公元前1世紀，中國人發明了獨輪手推車；而西方到公元11世紀才出現獨輪車，比中國晚了1200多年；東漢華佗擅長外科手術，被譽為 “神醫”，他發明的麻沸散比西方早1600多年；隋唐趙州橋是現存世界上最古老的一座石拱橋，等等。

我們在傳承中國工匠精神的同時，也要研究中國工匠精神的內涵。將這些寶貴文化遺產與現代企業的管理理念相結合，并引入科學研究范疇，拓寬中國工匠精神與人文研究的視野，加深我們對中國工匠精神在企業文化中不可替代性以及提高員工地位的再認識。

中華民族是充滿智慧的民族、不甘落后的民族，今天，在大眾創業、萬眾創新的熱潮中，我們要呼喚中國古代工匠那種敬業、勤奮、執著、創新精神，以此為企業鑄魂。企業更要為沖鋒陷陣者、為敢于亮劍者、為勇于改革者創造良好的制度環境和激勵機制，讓人人敢擔當、個個能出彩，使中國成為創新大國、制造大國。清代鄭板橋有詩曰：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”有了這種精神，定能實現我們的強國之夢。