哈佛大學(xué)的德育課

氏貢

每年新生入學(xué)，哈佛大學(xué)都會為他們上一次特殊的道德教育課。

課程伊始，授課教授給學(xué)生們設(shè)置了這樣一個問題：一列火車在鐵軌上行駛著，剎車突然失靈。此時，火車前方有五個人，距離五人三米處有一火車分軌，分軌前面有一個人在工作，他們都全然不知自己所面臨的危險(xiǎn)。倘若你是火車司機(jī)，在排除其他可能發(fā)生的情況下，你會選擇撞向那五個人還是選擇駛向分軌撞向那一個人？

同學(xué)們不假思索，幾乎是全部選擇撞向那一個人。

現(xiàn)在沒有分軌，而你是那五個人當(dāng)中的一個，在你前面有一個胖子。在排除其他可能發(fā)生的情況下，你如果將他往前推，其余四人將可免于車禍，選擇將胖子往前推的同學(xué)請舉手。

這時，學(xué)生們遲疑了一會兒，絕大多數(shù)學(xué)生選擇放棄將胖子往前推，理由是很殘忍。但也有少部分學(xué)生舉起了手，理由是為了讓更多的人活。

這時教授反問一句，如果你挺身沖向前面也可以讓更多的人活，你愿意嗎？

接著，教授又提出類似的設(shè)問：如果你是一所醫(yī)院的醫(yī)生，就你一人值班，這時突然來了六個因車禍?zhǔn)軅牟∪?，一個重傷，五個相對而言輕一些。在排除其他可能的情況下，你如果先救那一個重傷的人，其余五人必死；如果救那五人，另一個重傷的人肯定活不了。請問你選擇救誰？

又幾乎是全部學(xué)生選擇救那五人。

現(xiàn)在排除其他可能的情況下，如果其余五人還有挽救的機(jī)會，可一人少肺，一人少肝，一人少膽，一人少腎，一人少胰腺，恰好另外一個受重傷的人身上器官俱全。請問，你愿意從他身上取出器官然后去救那五人嗎？

這時，學(xué)生們又低頭沉思了，但還是有幾個人表示愿意。在他們舉手的時候，教授反問，為什么不是犧牲你自己去救他們呢？

課后，教授將表示愿意將胖子往前推和愿意取出那一個人身上器官的學(xué)生留了下來，讓他們在一張白紙上寫下自己心中最崇拜的三位人物。同學(xué)們大多寫了比爾·蓋茨、沃倫·巴菲特和愛因斯坦等。教授問他們，如果擁有這么多錢的比爾·蓋茨只在自家大院里孤芳自賞，你還會崇拜他嗎？假設(shè)沃倫·巴菲特因?yàn)樽约旱纳韮r而一點(diǎn)都看不起窮苦人，你們還愿意欣賞他嗎？倘若愛因斯坦到處吹噓自己的成果，你們還會認(rèn)可他嗎？學(xué)生們的答案一致否定。

教授立即提問：“同學(xué)們，請你們仔細(xì)想想，你們崇拜他們的最終理由是什么？”

學(xué)生們似乎豁然開朗，是他們的為人修養(yǎng)、慈善仁愛以及內(nèi)心遵循的道德與善良情操。

哈佛大學(xué)的這堂道德教育課就是要讓學(xué)生們知道，做任何事不能只追求成敗結(jié)果，在注重結(jié)果的前提下，心中還應(yīng)具備道德原則。即使結(jié)果再誘惑人，違背良心、違背愛的準(zhǔn)則的事情也絕對不做。這才是一位哈佛大學(xué)生所應(yīng)具備的最基本也是最關(guān)鍵的素養(yǎng)。

（阿建薦自2016年9月29日《科教新報(bào)》）