陽臺內外的心靈之旅

陳雯

[教學目標]

目標1：朗讀、賞析描寫鴿子的詞句，比較父子對待鴿子的不同態度，認識父親的人物形象。

目標2：找出父親聯想到的人與自然相處的正反兩方面事例，結合議論中的修飾語賞析，通過討論等方式，感受自然的美麗與殘酷，從而體會敘述與議論結合中“恬淡和諧的思緒”。

目標3：結合實際生活，走出對動物的喜愛和憐憫的感性認識，并能說出對“人，只能與自然和諧相處”的問題的理性思考。

[教材分析]

文章通過父子倆與一只受傷的鴿子的邂逅，展開了一段心靈回歸的旅程。陽臺內父親、兒子、鴿子三個生命的對話，引起了作者對于陽臺外自然所有生靈、包括人類自己的生存思考。城，建于自然之上，卻吞噬了自然；人，生于自然之中，卻遠離自然。物質文明的電車飛速行駛，甩開了精神情感的故鄉，遠離了大地母親的心音，走向了毀滅自己的終點。作者希望通過一只受傷鴿子、一片富饒草原的正面呈現，以及對一塊樓下草坪變化的反應、對亂食珍禽、射殺鳥類、撲捉蜻蜓等行為反面呈現，在記敘中夾雜議論，一切不在于“封不封”陽臺，感情也不止限于對動物的同情與憐愛，而在于針對人類現代社會發展的重大矛盾，提出了“人，只能與自然和諧相處”的觀點，引起讀者對于自己、對于所有生靈生存狀態的思考。這是覺醒，更是責任。

[學情分析]

首先，在這一單元的教學目標中，要求學生能夠善待自然，優化生存環境。學生的認知可能會過多停留在對動物的喜愛和同情上，而對于上升到對于現代都市存在的“人與自然”問題的認識思考層面存在困難。

其次，學生在此之前接觸的文章少有議論的成分，因而理解上容易出現困難，結合新課標對于學生閱讀的要求，需要了解議論表達方式的情感基礎和運用方法，應引起教師的關注。

[重難點分析]

1.重難點

（1）分清文中議論與記敘的語句，找到父親“不封陽臺”的思想變化的語句，從而了解夾敘夾議的表達方式。

（2）將學生對自然認識由喜愛、憐憫提升至對于文章主題人與自然和諧共處的理性認知層面。

2.突破方法

（1）通過比較兒子和父親對于“封陽臺”這一表象的認識，啟發學生思考父親想到的陽臺外的天地是怎樣的，引導學生對于議論語句中修飾語的關注，朗讀課文，理解父親“恬淡和諧的思緒”。

（2）通過小組討論，由課文詞句朗讀延伸到課外材料拓展，表達自己的看法，達到一個現代人對于“人與自然問題”的認識與思考。

[教學方法]

朗讀法、多媒體展示法、合作討論法。

[教學過程]

1.關注細微，感觸世界

導入：在一方澄澈透明的院落里，蘇東坡看到了月色中閑人的超然，在一條僻隅燕園的幽徑旁，季羨林聽見了古藤蘿哭泣的滄桑，是啊，細小的事物總會在不經意間闖入我們的世界，叩擊我們心靈的門扉，就像我們今天將要認識的這只鴿子。

2.陽臺內外，思緒延展

師：請你瀏覽課文，了解發生的故事吧。

A.陽臺里的世界。

（1）體會鴿子生命的鮮活可人。

師：老師想問大家，讀罷文章，你覺得這對父子起初的爭議何在？

設想：看到落在陽臺書架地下的鴿子，父親“要封陽臺”，因為這能阻隔城市的喧囂、開辟出活動的空間兒子卻舍不得鴿子，說“爸爸，明天還封陽臺嗎？”

過渡：父子的爭議都源于一只“不速之客”鴿子，這究竟是怎樣的一只鴿子呢？請放聲朗讀文章第3～6節描寫鴿子的句子，圈畫出令你震撼的詞句，想象此時兒子看到鴿子心理。（引導學生細讀文章，體會自然界生靈的弱小、通人性、有真情的特點。）

設想學生：文章第3節中這樣描寫鴿子“正瞪大驚恐的眼睛望著我們”、“正在孵育的兩只鴿子蛋”、“血痕”，兒子看到這些時是“驚喜”的，他會想：“這是只多么可憐的鴿子啊，受了傷還要孵化鴿子蛋，要是陽臺封了，它會死的。不能封陽臺啊！”師引導：為什么這只受傷的鴿子會讓兒子忍不住憐惜呢？生：鴿子雖是動物，也會恐懼，也懂得有撫養子女的責任。

（2）引出父親與兒子思考境界的不同。

師：鴿子和人一樣，都是鮮活的生命，多么惹人可憐的鴿子啊。兒子是驚喜的，也是憂慮的。而此時父親的感受如何呢？他想到了什么？

設想學生：文章第8節鴿子“眼睛緊緊盯著我們，目光是那樣令人憐愛”。他想到了馮至的詩句。師：父親的看法要比兒子成熟許多了，讓我們齊讀一下這段詩好嗎？生：馴美的白鴿兒/來自神的身旁，它們引示我翹望著/迷離的故鄉。

過渡：充滿情感的鴿子的故鄉，這故鄉許是兒子走進的那個新奇的世界吧，故鄉里已經不是陽臺里的世界了，那里還住著哪些生靈呢？讓我們隨著父親的思緒一起走進“陽臺外的天地”吧。

B.陽臺外的天地。

（1）認識議論表達方式。

活動：請瀏覽文章第9-13節，找出你不懂的詞句來。先在小組內討論，再將不會的問題匯總提出。先讓學生說一說不懂的句子，

（2）理解父親的思緒，體會文章主旨。

設想學生問題一：第9節悖論的意思什么？

引導：父親是對這一點的感觸最深來源與什么事件呢？生：內蒙古草原的美麗，大喊“我回來了！”興奮，趴在地上的情不自禁。引導：這些都是享受自然的美好吧，為何會有如此強烈的反應呢？生：第1節，原來住在萋萋荒草、幽幽土路間的人兒，已經于自然隔離很久了，是鱗次櫛比的高樓，是變幻莫測的霓虹燈，讓人已經忘卻了自然的呼吸與溫度，此時人親近自然才會有真實的心跳。結合生的自然體驗理解“瘋狂”的行為。師：心跳里有哪些美妙的畫面呢？試著用幾句詩歌描繪出來。生：風吹草低見牛羊；蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽等。引導：當現在看不見自然、聽不見自然時，你對那份美景的感情是怎樣的呢？生：渴望、期盼師：這就是我們人類對于自然最真切的體驗。當汽車的鳴笛充實耳畔，找不到夜晚的美妙月色了，便是物質文明帶來的與自然的分離，也是精神上的失落感了，人，生于土地，卻拘于高樓，長時間的遠離寧靜的宣泄，自然不能很好的傾聽自己的心跳。

設想學生問題二：第12節，對大自然的吶喊、哭訴的理解。

過渡：而人類在享受自然的美妙時，并不是像自然對我們那般親近了，人類對這方平靜的家園都做了什么呢？生：第10節捕食珍禽、販賣青蛙、捕捉蜻蜓等。師：請你讀讀這段排比的句子，讓大家體會到作者的心情好嗎？生：朗讀“酒樓門口……捕網”。師：這時的語速可能會愈加急促，因為作者的心中越發不平靜了。齊讀一遍這些的文字。感受那份焦灼與痛苦。（通過朗讀強調破壞的殘忍，交待自然無情的原因，體會自然的可憐與人類的可憐）（設想生遺漏第11節樓下草坪的破壞）引導：在作者的記憶中，就親眼見過這種破壞。生：樓下的一塊草坪。過渡：草坪沒有了，抹去的兒子成長的記憶，而一切都沒有的時候，大自然便不再溫順，作者在文中也提到了這樣的結果。生齊說：第12節：咆哮的洪峰，焚毀的山林等。

設想學生問題三：第10節，對人只能與自然和諧相處的認識。

過渡：這是自然的另外一面，也是我們現如今常見的一面，陽臺外的天地里還有這樣的一個故事——“鳥之殤”：（將學生注意力由對動物憐憫逐漸引向對人類自身的思考）某年十月，一段拍攝于湖南省羅霄山脈的大山深處的12分鐘的紀錄片《鳥之殤，千年鳥道上的大屠殺》在網上熱傳。志愿者李鋒和他的兩名同伴先后8次、前后歷時一個月，在大山里堅守，直擊了候鳥遷徙道路上的殺戮。“千年鳥道”在每年的秋天要迎來全球數十億只候鳥的遷徙，是后候鳥的必經之路，近年來這些地區大規模捕殺候鳥的行為，使這條“千年鳥道”成了眾多候鳥的“險境”，有時，一晚就有成噸的候鳥喪命。捕鳥的人大致分為這樣三類：第一種是村民，他們上山打鳥只是為了改善伙食，設備很差。第二種是職業團伙，他們會霸占一個山頭，設備非常專業，打的鳥全部用來賣的，甚至形成一條龍產業鏈，其中有一部分甚至從北到南跟著遷徙的候鳥一路捕殺。第三種是拿著獵槍過來尋樂子的，拍攝時經常見到掛著廣東、江西等地牌照的豪車，他們帶著美女和啤酒，提起鳥槍，撐個雨傘來體驗打獵的“貴族”生活。他們完全把打鳥這種行為娛樂化了。在接受記者專訪時，志愿者說：“可怕的是人的思想。”

活動：討論交流。師：看了文中三類捕鳥人和李鋒的話，你是如何看待“鳥之殤”這一現象呢？設想：鳥類很可憐，人類太殘忍。引導：本是天地精靈的鳥兒，在人類的殘忍殺害下幾近消失，僅是同情鳥類就夠了嗎？生：反思人類自身。引導：這三類人分別有何好反思的呢？生：捕鳥的原因各不相同，一類人是疲于生計，一類則是忙于賺錢，更甚者是奢華玩樂，不應該建立在肆意殺鳥的基礎上。引導：如果說他們的生命是值得珍惜的話，鳥兒的生命也不卑微，生命，是——平等的。那么如何理解李鋒的話呢？生1：他們都忘記了一點準則，那就是人與自然的和諧相處。不論貴賤，只有在觀念上懂得與動物平等相處，才能實現人與自然真正的和諧共處。生2：沒有了鳥類，人類將失去的不僅是鳥鳴花香，而將是美好的生命，這也包括自己的生命。過渡：大家和作者是英雄所見略同啊，作者也提出了這樣的忠告，我們端起課本，一起朗讀第10節“人……毀滅自己”。

3.收攏全文，感悟生命

過渡：當想到這些，作者轉身，看見書架下“咕咕”叫著的小鴿子，看著的帶血的翅膀，作者決定不封陽臺了，當初和兒子的爭議也沒有了，僅僅是因為可憐鴿子嗎？生1：不，是對生命的尊重。生2：是對自己的反省。生3：是對美好生活的向往……師總結：這次邂逅，于兒子，是一次小小的奇遇；于鴿子，則是一次大大的冒險；于“我”，是一次關乎人與自然和諧相處的反思；于讀者，于你，這又是什么呢？

[作業設計]

請結合你對文章的理解，在“每日語文”本上寫下對標題“明天不封陽臺”的個性理解。