孫燁
一堂真正高效的語文課其實就是對文本與學生的雙重解讀,引導學生對文本的精細感悟,每一環節都踏踏實實觸動學生的內心世界。筆者就結合自己所上的一堂古詩鑒賞課,總結、歸納自己作為語文教師從學生視角解讀文本的一些膚淺的看法。
一、解讀文本之以學生視角品析文本語言
于漪老師就曾主張,語文課應該要有濃濃的語文味兒,“語文課就是要和語言文字親切、親密、親愛,而不是把它冷落一邊”。語文課就是要讓學生親近文學并愛上文學,所以在執教李煜的《相見歡》一課時,筆者就引導學生從了解李煜其人人手,品讀詞句。
首先,設置第一個解讀文本環節主題:詞中看李煜。從王國維對李煜的評論“主觀之詞人,不必多閱世,閱世愈淺,則性情愈真,李后主是也”人手,引導學生借助關鍵字詞,從這句話中分析出王國維所認為的李煜,是個真性情的真人。從而再導人《相見歡》這首詞,先讓學生在初讀的基礎上試著從詞義的表層了解詞人透過詞句表露的真實心情,一句“……是離愁”,簡簡單單直觀明了。在初步感知該詞所直面透露的信息后,教師轉而帶領學生多層次品析語言,通過“鎖清秋”、“剪不斷,理還亂”等詞句,探討無形之愁、可感之愁、繁多之愁及愁緒的產生原由等。在品讀中,學生又自主借助“西樓”、“殘月”、“梧桐”、“深院”等意象深入體會到作者借眼前景抒離國愁。在逐步的分析中,學生對文本語言的品析及語言所透露出的情感作用有了較好的掌握。教師只要課前做足了對學情的研究,課堂上就能很好引領學生步步深人文本語言,步步走進作者內心世界,并對經典詩詞“字字如珠璣”也有了一定的了解。注重并教會學生對文本語言的品析,是語文教學的根本。我們教師應在傳授語文知識的同時,在鍛煉學生概括歸納能力方面下足工夫。
二、解讀文本之以學生視角品讀作者情感
一堂真正的語文課是從學生學習的實際需要出發的,使學生更自然貼切地與作者、文本交心。情溢于山,意溢于海。古往今來,一切優秀的文學作品都是基于作者對生活的深切感悟,才會創作出震撼人心的作品。要讓學生讀出并切身感受作者情感,教師不僅需要引導學生從文字中品讀,還要結合文本,適時拓展,創造情境,引領學生觸摸作者情感。
基于這樣的備課思路,在《相見歡》的課堂上,筆者設置第二個解讀文本環節主題:眾人看李煜。教師展示眾人從不同角度對李煜的看法,如宋太祖的虎視眈眈,故國臣子的傷感落淚,李煜自己囿于西樓的孤獨,以此作為契機,帶領學生品析李煜離愁中的別樣味道,如性命不虞之憂、囚禁深院之孤等。再輔以李煜的其他詞作的品讀,如《虞美人》等,讓學生透過李煜自己品讀出了“故國不堪回首月明中”的痛和恨。學生在這一過程中深切體會到李煜戰戰兢兢的生活心態,如履薄冰的人生感嘆。
接著,又轉入第三個解讀文本環節主題:亡國前后的李煜。引領學生觀照李煜前后期的詞作,比照著看李煜之愁。李煜亡國前的《漁父》、《浣溪沙》,學生在讀中透析出李煜之逍遙、享樂。李煜亡國后的《浪淘沙》、《相見歡》,學生在交流中透析出李煜之亡國哀愁。一前一后的兩種境遇的對比,學生自然而然悟出這亡國之君的愁中還多了一絲深深的悔意。這樣層層深入的教學,讓學生作為研讀文本的主體,對文本的解讀不再停留在表層次、表面字義。課堂是真課堂,學生是真感悟。選入初中語文課本的每一篇文章都是編者精挑細選的,具有正確的價值取向。因此,教師從學生視角引導他們解讀文本,不僅是師生對作者情感價值觀的解讀,還是學生創造性解讀文本的基礎和前提。
三、解讀文本之以學生視角拓展文本價值
教師心在文本中,自然文本在心中。文本的衍生價值也就更加放大,特別體現在對學生情感、價值觀的影響上。學生的認知需求決定了一堂課的效率,因此教師也要設置相關的拓展環節,延伸學生的學習感悟。
筆者因此為《相見歡》設置了第四個解讀文本教學環節:“我”看李煜之愁。結合前面教學中學生品讀出的李煜作為被囚之君、亡國之奴的離愁、怨恨與悔悟,教師引導學生以合作的方式,自我創作與交流,將李煜離愁中包含的深層次內容再次挖掘出來,全身心感受。學生全情投入創作和交流,再輔以聲情并茂的朗誦,將李煜的離愁中飽含的對失去故國的深愁長恨,對昔日春光融融的追憶,對“剪不斷,理還亂”往事的悔痛等情感掌握得人木三分。學生對李煜其人,對李煜其情,對古典詩詞的品讀都有了更全面、更深刻的了解。學生先多角度品析后,再去觸碰文人騷客別是一般的情懷,學生也會在對此類詩詞的領悟上上升一個層次。文本的價值就在于再現了當時的人文風情、時代特色。教師在課堂上將生活視野拓展到的學生心中,以學生之思,以現代人的視角去感受千年前的哀愁。
中學階段學生的學習尚處于半自主學習狀態,教師對文本的精細解讀,直接影響到學生對文本的領悟。讓學生心在文本中,而手中早已無文本,相信那時我們的課堂必是堂堂有精彩,課課有高效。