高二學生開始進入議論文寫作階段,議論文與記敘文完全不同,議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。它以議論為主要的表達方式,它更多地是體現學生的理性思維能力和辯證思維能力。筆者想通過本文探究一下如何使高中學生的議論文更見深度。
一、高中議論文寫作存在的一些問題
1.以例代議,缺少理論的闡述。所謂以例代議就是用具體的事例和材料代替理論分析和闡述,整篇文章就是觀點和材料的簡單相加。這樣的文章不具有說服力。遺憾的是現在許多學生就喜歡羅列事例,而缺少事例和論點之間關系的分析,因而使得文章蒼白無力,浮于事例。
2.隔靴搔癢,經常可見假大空的“外掛式”議論文。有些學生的議論文中,看似有議論的成分,有分析的語言,但是無的放矢,在觀點的外圍打轉,并不能真正對論題的內核進行深入的思考和分析。
3.文章淺薄,不具有時代價值和現實意義。白居易曾指出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。文章合為時而著,這是古訓,“為時而著”的“時”,即時代之意也。“為時而著”,對于讀書人而言,它意味著對時代的一種關注,對現實社會的一種關切,體現在議論文中,就是要結合時事,聯系論點,表明我們的看法和主張。
二、筆者的幾點思考
(一)議論文舉例的目的是為了說理,所以敘例的篇幅一般不能太長,敘例前或敘例后一定要有議論性的文字,不能為了舉例而舉例。一般來說,觀點提出后,要對觀點中的關鍵字眼的內涵進行闡述,進而對觀點進行生發,表達自己獨到的理解。接著或引用論證,或比喻論證,或舉例論證,充分地論證觀點,最后要收束回歸論點。
為了避免以例代議,我們要養成例后評論的習慣,在敘述完事例后,為了突出事例所蘊含的意義,或為了密切所舉例子和觀點的關系,要對其進行評論。這評論是事例和觀點之間的橋梁和紐帶,少了就顯得生硬和牽強,有了則使得結論自然而然、水到渠成。
當然,除了例后評論,還有例后假設、例后比較、例后設問、例后歸納等多種方法,只有靈活地運用這些析例技巧,才能使議論文渾然一體。
(二)針對“外掛式”議論文,我們倡導內剖原則。所謂內剖原則,顧名思義,即從內部剖析,通過細致入微的分析更為深刻地揭示論題。朱光潛先生談“立志”,他認為“志”須包含這三種意義在內:第一要起念頭,其次要認清目的和達到目的之方法,第三是抱必達目的之決心。很明顯的,要事之成,其難不在起念頭而在對目的的認識與達到目的之決心。這是對“志”的內剖。
要使“勤奮”這類平常的立意有新意,有深度,即可采用內剖原則。勤奮分為“愚勤”和“智勤”?!坝耷凇笔侵阜椒ú划敗⑦`背客觀規律之勤,它越勤,則危害越大,如在條件不適合地區大力“伐林開耕”,則越是勤奮,危害就越大。而“智勤”是指方法得當,符合客觀規律之勤,它越勤,則益處越大,如在條件適合地區大力“退耕還林”,則越是勤奮,效益就越大。這實際上是把“勤奮”這一籠統的概念精細內剖了。而它所達到的效果,就是所謂的“平常中見出新意”,這是“外掛”式作文望塵莫及的。
(三)拒絕文章淺薄,倡導批判現實原則。所謂批判現實原則,即所思所論,應是對社會現實的批判性思考。唯社會現實之命題,方有其社會價值;唯批判性思考,方能深刻而接近真理。所以我們的議論文,以切入現實、批判現實為重要,以能聯系現實為深刻而有意義。
這種批判性思維可以體現在文中?!暗团渖睢笔钦胬硎矫},過多論證讓人乏味,但若從反面關照現實,從現實人“高配”求其本質和病因,以針石濟之。自然可讓人認識應低配生活。如此,文章既具有現實意義,又通過批判現實使文章主旨深刻,不走尋常路。當然,批判原則也可體現在文末,適當聯系現實,辨證思考,以更好關照論題。
三、結語
作文是高考語文的重頭戲,正確方法的引導,平時的海量閱讀固然不可少,但對現實生活的關注和思考,提高自身的思維能力尤為重要。文章要能脫穎而出,深刻是第一要素,而深刻則體現在內在思維能力和對現實是否具有犀利的眼光和敏銳的辨識能力。
陸敏,教師,現居江蘇靖江。