文本解讀的深淺,直接影響到教學設計的內涵,解讀的廣度和深度決定了教學設計的高度。《孔子游春》這篇課文展現了孔子生態式、情境式的教學方法,循循善誘的教學過程,以及其樂融融的師生關系,充分地反映了孔子既有思想家的廣博和深刻,又有教育家的智慧和藝術。“游春”,不是風景上的淺層次意義——“春游”,我們可以從《孔子游春》中了解到孔子的教育思想。
教學目標:
1.結合文本語境品味和理解“溫文爾雅”等詞語,引導學生歸納描寫春景和水的句子。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文,讀準人物的個性對話。
3.理解課文內容,引導學生抓住課文重點閱讀,體會水的含義以及孔子的教育智慧和濃濃師生情。
重難點是理解孔子關于水的論述以及弟子立志的教育過程。
一、以孔子地位為激發點,引發學習熱情
激起學生學習的欲望是實現高效課堂的前提。孔子博大精深,其儒學思想影響中國幾千年的發展進程以及中國人的思想和行為。直接揭示課題后,我先讓學生相互交流各自對孔子的認知,然后對孔子的生平以及學術成就作簡要的講述。同時適時介紹我國在美國、韓國等世界范圍內開設幾千家孔子學院的盛況。當下,全世界都在研究孔子,學習孔子。這一環節的教學明確了孔子的地位和影響,必將激起學生對孔子的崇敬之情和民族的自豪感,從而達到孔子所說的學習的“憤悱”狀態。
二、以故事內容為生長點,把握課文重點
課文內容較長,我先是進行一段配樂朗讀,把教材上的語言文字化作有聲有色的畫面,讓學生置身于故事所描寫的詩意情景中,借助音樂和文字,展開豐富的聯想和想象。聽完后,我激發學生對出現在眼前景色的敘述以及個人主觀上的感受,說說自己的體悟和想法,并學習用對應文章的詞語進行概括,從而梳理出文章的三個層次:賞景、論水、談志。泗水河畔的景色描寫優美,但這是故事發生的背景,不是上課所要講解的主體。而故事的主旨,即課文重點論水和談志才是我們課堂需要細細消化和感悟的主體。對于泗水春景,可通過語言的描繪,引入情境,帶領學生讀一遍,把握描寫春景的技法,然后切入到課文主旨部分的學習。
三、以文與人交流為核心點,實現多重對話
本課重難點教學中,我致力于情境的創設,在情境中引導學生與文本、與教師、與同伴、與自我心靈對話,同內外世界的對話,同歷史與現實的對話,從而,讓文本的思想內涵與外延鮮活起來。
重難點之一,孔子論水。
采用步驟:先是通過畫面的優美展示,教師精準語言的描繪,再現孔子動情地望著泗水河沉思的情與景,引導學生隨著孔子的論述,進入情境。然后出示《荀子》中與課文相應的部分片段,引導學生對比閱讀,突出文本的厚重,激起學生閱讀的濃厚興趣,從側面幫助對文本的理解。第三是讓學生通過反復誦讀,細細品味,并且結合日常觀察、思考,憑借個人的獨特生活經驗,交流發表自己對孔子心目中關于對水的理解。最后,拓展情境,由泗水之境,延伸到碧波蕩漾的洪澤湖,浩瀚無邊的長江,奔騰不止的淮河水,波瀾壯闊的南海,引發學生對“司空見慣”的水發表自己新鮮的見解。如水浩瀚無邊,包容萬物,像君子一樣有博大的胸懷;水不知疲倦,一路歡歌,像君子一樣有樂觀的人生態度,等等。這一拓展既立足于文本,又超越文本,既有文本的體驗,又有個人生命的感悟,看是解讀水,實則是在觀照自身,是學生思想、情感的交融點。
重難點之二,孔子談志。
“孔子論水的真正目的是什么?就是為了贊美水嗎?”引導學生積極思考,激發學生發散思維,大膽地表達出孔子內心的世界,即論水的真正意圖:希望弟子能夠成為像水一樣的真君子。從個人體驗與思考中領會孔子循循善誘的教育。再次強化文本,即分角色朗讀,引導學生討論從子路和顏回所表達的志向中看各自的人物個性,充分領悟子路和顏回都明白孔子話中的內涵,即像水一樣,有著水的崇高品格;同時加深了文本的理解深度。隨即延伸過渡到學生表達自己的志向或為人的品格,你想準備成為一個怎樣的人呢?引導學生說說自己的志向。最后,我出示一些關于孔子作為儒家思想的精華句子,如“老者安之,朋友信之,少者懷之”等,進一步體會孔子儒家學派的“仁愛”思想,讓三維目標中“情感、態度、價值觀”得到進一步落實。
王利,教師,現居江蘇盱眙。