中國傳統建筑元素—照壁

肖 瑤（蘇州農業職業技術學院，江蘇 蘇州 215008）

中國傳統建筑元素—照壁

肖 瑤（蘇州農業職業技術學院，江蘇 蘇州 215008）

照壁，作為傳統建筑中的獨立構件，是傳統歷史文化的承載物。本文從照壁的概念結構、形式進行分析，對照壁在現代室內外空間中的運用進行闡述，揭示了照壁蘊藏的文化內涵和藝術價值，呼吁人們對保護和珍惜文化遺產，啟發人們繼承和弘揚傳統文化的精髓。

照壁；傳統建筑；傳統文化；藝術價值

在現今這個快銷的年代，許多作品在設計時更加注重形式美，用一些刺激眼球的形式呈現在觀賞者面前，這無疑增加了視覺沖擊力，但熱鬧過后又能留給觀賞者怎樣的余情。換言之，設計的精髓并非只是表面上給人帶來的瞬間美感，更重要的是能讓觀賞者體味到蘊藏在設計背后的文化內涵，激起人內心深處的共鳴。因此，傳統文化的傳承顯得十分重要，這是賦予設計作品靈魂的關鍵途徑。傳統文化的傳承除了通過文字記載下來，還有一種直觀的記錄方式，那就是傳統建筑。其中，有一個特別的元素——照壁。照壁的藝術文化與中國傳統文化有著千絲萬縷的聯系。本文對照壁的概念、結構、形式、藝術價值等方面進行分析，以及照壁在現代室內外空間中的運用進行闡述。

1 照壁的概念

照壁，是中國傳統建筑中獨具特色的建筑小品[1]。它的形式比較特殊，是一面獨立的墻體，常設置在建筑的入口內外。從西周時期開始，便有大量關于照壁的史書、畫卷記載。從諸多文物著作中得知，照壁在唐、宋、元三個朝代開始盛行。在繁盛的明清時期，照壁更是流行于民間，也有不少遺跡保留至今。照壁可用于宮殿、寺廟、園林、祠堂、住宅等各類建筑中，既具有遮擋視線和擋風的功能，又起到了觀瞻和調節空間的作用。隨著改朝換代，照壁的名稱也隨之而變，又稱“蕭墻”、“屏”、“影壁”或“塞門”。從這些名稱中就能感受到照壁蘊藏著不同時代的傳統文化和內涵。當時，民間有這么一句話廣為流傳：“沒有照壁不成住處”?？梢?，照壁在傳統建筑中有著不可替代的地位。

2 照壁的結構與形式

照壁由三部分組成，即壁座、壁身和壁頂[2]。壁座的形式大多為須彌座。作為整體墻面的承重結構，壁座的造型也進行了嚴謹的設計，大體是上下寬，中間窄，既對比又不失功能性。隨著朝代和文化信仰的更替，壁座的紋樣內容也逐漸豐富，如蓮瓣、卷草、力神等。壁身是整體墻面的視覺焦點，即重點裝飾的部分。不同的裝飾內容有著不同的表達含義，有的寓意吉祥，有的寓意興旺，有的寓意富貴。壁頂的造型與屋頂的造型相似，也具有嚴格的等級劃分。按照社會等級從高到低的劃分為：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂和卷棚頂。

根據平面形式的劃分，照壁有一字照壁、八字照壁、撇山照壁和座山照壁四種。一字照壁的平面呈“一”字；八字照壁的平面呈“/— ”字，又叫“雁翅”照壁；撇山照壁的平面呈“—/”字，又名“反八字”照壁；座山照壁是依附在山墻而建，其平面隨山墻的形式而改變。

3 照壁的藝術價值

3.1 皇宮照壁

皇宮的照壁形式有一字照壁、撇山照壁、座山照壁，其材質一般選用琉璃，即用磚砌做基礎，再貼上琉璃磚。琉璃照壁是最高等級的，只有皇室才能使用，可見，當時的等級制度是十分明顯的。歷史上，有三處極為有名的琉璃照壁，分別是故宮的九龍壁、北海的九龍壁和山西大同的九龍壁。這三座照壁都是以龍作為圖飾雕刻，足以體現主人尊貴的身份和地位。乾清門兩側的撇山照壁也是由琉璃砌成，壁身雕飾團花、寶蓮花，壁頂飾有吻獸。其色彩以朱紅色為主，點綴黃色和綠色，顯得溢彩流光。紅色和黃色是皇室的象征色，有著神圣、崇高和莊嚴的意味。從空間設計上，這座撇山照壁還有著特殊的視覺效果。由于乾清門和與之相對的保和殿之間地勢落差較大，而且兩殿之間的距離與地勢落差所形成的比例給人帶來不舒適感，于是設計者用這座呈現一定角度的撇山照壁制造出視覺上的透視感，使得整體效果錯落有致。

3.2 寺廟照壁

寺廟的照壁依據地形和周邊環境進行合理的設置，其材質多選用磚石。自從佛教傳入后，寺廟照壁的裝飾開始出現飛天、火焰、獅子等紋樣。但是，裝飾圖案只是點綴，壁身的中心大多還是以題字為主。例如，山西的南山寺，石砌須彌座上用漢白玉石雕鑲嵌的壁身，中心題詞，整體風格與寺廟內的建筑風格相一致，顯得較為莊嚴，肅穆。蓮山雙林寺的照壁，石砌為主的壁身，中心貼金題字。壁頂是閩南式的燕尾脊，線條曲直有度。照壁整體風格干凈，流暢，和正對著的半月池相互映襯，古語有回光返照之說。寺廟的照壁一般設置在山門之外，作為建筑的起點或者終點，有著標志性的意義。古代君王用寺廟來統治百姓思想，因此，寺廟的照壁總體給人安靜、莊嚴的感覺。

3.3 民居照壁

中國傳統民居按照地域特征大致可分為：北方民居、南方民居、西北民居。三種民居的照壁也各具特色。

四合院是北方民居的代表。四合院的照壁常設于大門之內，其形式多為一字照壁，大部分由磚砌而成。照壁的大小、尺寸、裝飾，都是根據院落的規模和主人的身份進行設計的。照壁上磚雕的圖案有荷葉蓮花，松竹梅、鳳凰牡丹、鉤子蓮、松鶴等，符合該時期人們的祈福文化，寓意著吉祥如意。照壁的設置起到遮擋視線和美化環境的作用，在進門時給人以和諧美好的舒適感。

南方民居照壁以晉中大院為代表，從形式、工藝、材質、尺寸、裝飾上都與北方四合院的照壁相似。晉商的興起以及快速發展的經濟推動了建筑藝術的發展，使得越來越多的人加入到藝術建造的行列里。同時，晉中大院的照壁比起其他地域的照壁更顯富麗。例如，常家莊園的四獅照壁由高浮雕繪制的獅子，從形態到神態都是栩栩如生。獅子有鎮宅護院的寓意，以四獅為題材的照壁也很少見，寄予了主人對家族興旺和四代同堂的美好感情。喬家大院的照壁也是極有特色的。門前磚雕的“百壽圖”照壁飾為成百個不同篆體風格的“壽”字，黑色為底色，金色雕刻題字，表達了主人祈吉求福的美好心愿。

西北民居中白族民居照壁的形式獨具特色[3]，一般采用“三坊一照壁”的布局，即照壁與正房相對，其余的兩坊廂房相對，三坊廂房和一面照壁構成一個整體的院落。白族民居照壁由主壁和副壁構成，磚石堆砌的壁座和四周飛檐的壁頂之間大面積以石灰白色為基底色，好似畫卷中的留白。壁身的中心或是鑲嵌一塊圓形彩花大理石，或是題上一個“?！弊帧Ｕ毡谡w以白色為主，光照通過白墻的反射，使得室內空間更加明亮。而且白色是白族尊貴的顏色，代表著純真、潔凈。這種獨具特色的照壁展現出白族的清新秀麗。

不同地域的民居照壁，給人帶來不同的觸感和觀感。從這些現存的古建筑中，可以看出當今藝術設計的出處和詮釋，更能激蕩人們內心深處的共鳴。

4 照壁在現代室內外空間中的運用

在現代室內空間中，照壁也有用武之地。不難聯想到室內空間的玄關，很多人認為玄關就是照壁。其實，它們之間有著聯系但又并非是一個概念。玄關是空間中的一個功能區域，而照壁是一面墻體。經過大量研究，筆者發現玄關中有部分硬質隔斷和照壁有著密不可分的關聯，設計者可以根據照壁的形態特色，同時結合現代室內空間的環境特色進行隔斷的制作。

照壁作為建筑小品，現今仍然大量運用在室外空間中。南京音樂臺的中心舞臺就是由照壁和樹木圍合而成的空間。照壁整體選用水泥斬假石的材質，運用勾縫技術繪制壁頂。裝飾圖案圍繞音樂這個主題，采用古典回紋樣式，結合音樂的韻律感，將圖形的線條勾勒的較為靈動。為了滿足舞臺回聲功能的需求，壁身沒有雕飾精美的圖案，這也剛好將音樂的變化和照壁的簡潔大方形成一組虛實對比，增加了舞臺的想象空間。

通過對照壁的分析和研究，可以更加肯定中國傳統文化的深厚底蘊。這樣優秀的傳承作品正在不知不覺地被世人所忽視，原因在于很多空間結構局限了它的發展。建筑設計者應該重視這些歷史留給人類的財富，努力保護和珍惜這些文化遺產，同時，學習和理解照壁所承載傳統文化的藝術精髓。

[1]張楠.論照壁的沿革[D].山西大學，2009.

[2]張瀚.中國傳統民居建筑中照壁元素的分析[J].建材與裝飾，2016.

[3]郭若思.大理喜洲白族民居照壁的美學分析[D].昆明理工大學，2016.

An analysis of chinese traditional architectural elements--screen wall

The screen wall is the independent component in the traditional architecture and the bearer of the traditional historical culture.This paper analyzes the concept structure and form of the screen, and expounds the application of the wall-screen in the modern indoor and outdoor space, reveals the cultural connotation and artistic value, and appeals to people to protect and cherish the cultural heritage,inspire people to inherit and carry forward the essence of traditional culture.

screen wall; traditional architecture; traditional culture; artistic value

TU238

B

1003-8965(2017)05-0163-02