慶陽剪紙的數字化

高明醒（甘肅政法學院，甘肅 蘭州730070）

慶陽剪紙的數字化

高明醒（甘肅政法學院，甘肅 蘭州730070）

慶陽剪紙作為傳統文化符號，其特有的原始文明氣息與現代藝術時尚發生著強烈的碰撞，成為人們靈魂深處不可磨滅的民族印記。慶陽剪紙的數字化不僅開創了慶陽剪紙藝術新的創作方式與技藝，也使其藝術特色可以得到更好的保護與傳承。從圖形數字化、紋樣數字化、構圖數字化、色彩數字化、寓意數字化等角度建立與完善慶陽剪紙的數字化成圖體系對實現慶陽剪紙的數字化具有重要的作用。

剪紙；數字化；成圖系統

我國剪紙分布地域廣泛，風格各異、類型眾多，其在形成與發展中與各個地區的原生態藝術相融合，體現了不同地域的人民群眾在民俗、宗教等社會生活中的文化特征。慶陽剪紙起源于先秦時期的原始農耕文明，與北方剪紙中的陜西、山西等剪紙源流相近，但其所處生態環境原始、閉塞，較中原剪紙更少受到外來文化沖擊，因而較多的保留了原始文明風貌，獨具特色。歷史上，慶陽剪紙作為傳統文化符號始終出現在我們社會生活的方方面面。直至今日，在文化交流高速發達的現代社會，其特有的原始文明氣息又與現代藝術時尚發生著強烈的碰撞，成為人們靈魂深處不可磨滅的民族印記。

近年來，隨著經濟的發展，文化的相互滲透，慶陽剪紙所賴以生存的封閉的、原生態的環境逐漸趨向開放；傳統民風、民俗活動日益簡化、同化，孕育慶陽剪紙的傳統文化語境日益消亡；傳統的即興式、個體性的創作方式面臨著商業化粗糙復制、抄襲的挑戰；剪紙心口相傳的傳承方式由于農耕文明的退化出現傳承乏人的困境。在全球化的今天，文化的同一性成為世界文化發展的趨勢之一。在現代格局下，剪紙的題材、技藝、媒介、語義等都隨之發生了很大變化。我們既要給予傳統剪紙技藝尊重與保護，又要找到其傳承與發展的新途徑。隨著圖形學、圖像學、計算機技術、新媒體技術的發展與進步，圖形圖像的數字化技術被廣泛的應用到非物質文化的遺產保護工作中，虛擬現實技術可以帶給人們更好的“虛擬交互式”體驗。慶陽剪紙的數字化不僅開創了慶陽剪紙藝術新的創作方式與技藝，也使其藝術特色可以得到更好的保護與傳承。

1 慶陽剪紙的數字化成圖系統

剪紙以剪刀或刻刀在紙上鏤刻花紋，利用圖形與圖底的陰陽、正負轉換，營造出虛實相間、玲瓏剔透的視覺空間。隨著科學技術的發展，計算機軟硬件的發展為剪紙圖形的數字化提供了強大的技術支持，目前圖形的數字化通常采用的方法有計算機圖紙矢量化及矢量化軟件圖紙掃描技術等方法。數字化剪紙藝術中，傳統的刀剪與紙張被計算機及剪紙設計系統所取代，傳統剪紙的技藝“剪”、“刻”、“刺”等手法由激光切割等工藝完成。現代化的技術和方法提高了剪紙創作的效率，但現有的剪紙軟件開發對剪紙的藝術特色表達不夠重視，在數字化剪紙創作中，剪紙創作的主體仍然是“人”，剪紙模型設計應當充分地考慮剪紙的地域特征對其個性表達的重要性。因此，慶陽剪紙的圖形數字化、紋樣數字化、構圖數字化、色彩數字化、寓意數字化都對其成圖體系數字化起到重要的作用。

2 慶陽剪紙的圖形數字化

慶陽剪紙的表現內容主要有日月星辰，山水花木，人物鳥獸，故事傳說等。剪紙的數字化創作過程體現為圖形的數字化、圖形的數據采集、圖形的數據轉化、圖形的編輯、圖形的輸出等。實現剪紙圖形的數字化首先要建立剪紙圖形的數據庫，這是信息化時代慶陽剪紙的重要保護措施與傳播途徑之一，也是實現剪紙數字化的首要途徑。數字化圖庫的建立需要對現有的慶陽剪紙圖形進行收集、研究、分析、分類、總結，建立其完善的、分支明確的圖形體系，并在此基礎上將已有圖形、圖像進行掃描，對圖像進行矢量化處理，將其以圖元的形式分類導入數據庫中，既可以在創作中直接參照引入設計，也可以對其進行拆分，從而得到所需要的圖形元素。將拆分后的重要圖形元素一一進行分類保存，建立圖形、圖像的紋樣數字系統[1]。

3 慶陽剪紙紋樣數字化

慶陽地處西北內陸，交通閉塞，慶陽剪紙在原生態生長環境下保留了較多的原始文明元素，隴東地區的仰韶文化與慶陽剪紙藝術的藝術特征極為相近，從圖形外觀上可見慶陽剪紙與原始藝術之間的源流關系。慶陽剪紙藝術在有限的空間中以鏤刻手法將簡潔的、符號化的語言轉化為剪紙紋樣，如梅花紋、云勾紋、鋸齒紋、田禾紋、月牙紋、水紋等，質樸古拙、生動粗獷。將這些剪紙紋樣進行歸納，總結，可將其分解為線紋、月牙紋、鋸齒紋、點紋等基礎圖形元素，從而建立并完善剪紙的基礎紋樣體系，線紋可構成剪紙圖形形態中較為規整的線條，如網紋、折線、邊框等；月牙紋則可構成具有動態感的線條，如水紋、渦紋、花紋等；鋸齒紋可構成剪紙圖形中具有長短、疏密變化的紋樣圖形[2]。剪紙圖形的紋樣模型庫的確立，可利用不同的計算機算法得到不同的剪紙紋樣圖形。將不同的構成方法作為計算機的圖形聯通方式，可利用紋樣創作出具有連接性的剪紙圖形，如連續的月牙紋樣可構成水紋、渦紋等圖形。

4 慶陽剪紙構圖數字化

圖形的構圖是表達其藝術思想的重要手段，剪紙的構圖方式與民間藝人的構思密不可分，慶陽剪紙圖形具有不同構圖特點與特征，找到慶陽剪紙的構圖法則，將為剪紙圖形的再創作與數字化創造條件。慶陽剪紙的圖形構圖一方面來源于原始崇拜，另一方面來源于對現實生活的描摹，其中，原始藝術的構圖思想占據了重要的地位。慶陽剪紙的構圖形式主要有以下幾種方式：

慶陽剪紙的創作多由民間藝人完成，圖形數量眾多，風格各異，且分布較為廣泛，慶陽剪紙的圖形系統的建立與完善將是剪紙構圖數字化的重要工作內容之一。慶陽剪紙的創作主要由民間藝人完成，剪紙的創作多為即興式的，對圖形構圖的喜好、選擇、安排具有隨機性與個體性，通過心口相授、代代相傳，建立了多樣、獨特的心理圖式，對慶陽剪紙的構圖進行詳細研究，將有助于建立慶陽剪紙的構圖成圖體系。

4.1 對稱構圖

民間剪紙創作中，折疊剪紙是最為常見的表現方式之一，紙張經過不同方式的折疊剪制，可得到對稱的剪紙圖形，對稱成為剪紙構圖的最基本圖式。在圖形數字化過程中，將不同的對稱布局引入剪紙創作中，可快速高效的完成剪紙圖形的創作。慶陽剪紙圖形的對稱構圖方式通常有絕對對稱、軸向對稱、相對對稱、等方式：

1）絕對對稱：采用絕對對稱軸線，在圓形、矩形、三角形等圖形中沿對稱軸線設計構圖，是慶陽剪紙中最為常見的“團花”、“角花”圖式所采取的布局形式，一般有對折和對角折疊兩種形式。對折即將紙張經過二次或二次以上的相對折疊，依次形成不同度數的折疊面，在這些折疊面上剪刻花紋，形成了具有對稱軸線的剪紙圖樣；而對角折疊則將剪紙面對角折疊，通過二折疊、三折疊、甚至六折疊等，依次形成不同度數的折疊面，在這些折疊面上剪刻花紋，亦可形成具有對稱軸線的剪紙圖樣。

2)軸向對稱：軸向采用鏡像對稱分布的構圖形式，構成具有對稱軸的左右對稱的鏡像圖形，這是慶陽剪紙最具特色的軸向對稱方式，這種構圖形式起源于漢代，之后在慶陽剪紙中得到傳承與發展，如“對人”、“對雞”、“雙魚”“蝴蝶”等圖式均采用鏡像軸向對稱的構圖方法。

3)相對對稱：在慶陽剪紙圖形中，許多剪紙圖形的構圖在保持基本結構或輪廓對稱的基礎上，在圖式軸線兩側局部或細節上加以區別、變化，以期獲得生動的效果。如慶陽剪紙的“生命樹”、“抓髻娃娃”的構圖設計通常在保持基本結構、輪廓對稱的基礎上，在其軸線兩側圖形局部或細節上加以區別、變化，形成了獨具地域特色的剪紙圖式。

重復、連續的對稱，可構成二方連續或四方連續的圖形，慶陽剪紙中常采用不同折疊方式制作的重復、連續的對稱圖式，在數字化背景下，將數學的模數設計代入剪紙連續圖樣的設計，可以完成許多繁蕪的剪紙制作[3]。

4.2 隨意性構圖

慶陽剪紙的民間創作中，注重對審美意識的表達，出現了許多構圖隨心隨性的剪紙作品，隨意性構圖較軸線構圖相比，沒有嚴格限定的軸線布局，圖形的排列、分割、連續、重疊、聯結、分離，組合較為靈活、自由。隨意性構圖在圖形布局上仍具有一定的規律，如圖形的變化與統一、對稱與均衡、條理與反復、節奏與韻律、對比與調和等。在計算機圖形系統中，將按照紋樣的指定位置及嵌入規則實現對圖形設計的控制，將基礎紋樣設定不同的參數，改變其大小、形狀、位置、布局方式，從而實現靈活多樣的剪紙設計[4]。

5 慶陽剪紙色彩的數字化

慶陽剪紙的色調以紅、綠為主，制作方法有單色、套色、染色、點染、剪貼等；慶陽剪紙的配色來源于中國古代傳統的五色學說，即“青、赤、黃、白、黑、”等五色，蘊含特殊的情感與文化理念。在慶陽剪紙中，色彩被分為上色與下色，上色鮮艷明亮，下色沉著厚重，在制作工藝上，色彩的配置分為2種方式，即重色之上配置亮色、亮色之上配置重色，剪紙的配色以對比色較為多見，同類色、純色則較為少見，配色協調，比例適宜，表達了對美的感受與理想。剪紙的色彩效果的建立需要建立相應的渲染模型，在圖形生成后可對其進行渲染。

6 慶陽剪紙語義的數字化方法

慶陽剪紙作為民間剪紙的類型之一，其圖形的語義的傳承與傳統封閉的原生態環境密切相關，隨著現代化的演進，慶陽剪紙的圖形語義趨向逐漸消亡。目前國內對慶陽剪紙圖形有一定的研究，但總體來看，對慶陽剪紙的圖形語義解析不夠系統、完善。本課題將對此進行突破，進行深入廣泛的調查、研究，對不同的圖形語義進行解析，建立完善、詳細的慶陽剪紙語義系統。

傳統民間剪紙產生于中國農耕文明封閉的文化生態環境下，其傳承方式以家族作為基本單位，具有穩定性、經驗性、直觀性的特點。近年來，受經濟、文化全球化的影響，傳統農耕社會的封閉性結構趨向開放，慶陽剪紙的傳承環境、傳承工具及材料、社會功能性等均發生了較大轉變，許多民間剪紙藝人轉而從事其他高產出的行業，雖然有許多藝術院校及藝術愛好者也從事剪紙藝術創作，但其創作難免脫離原生態的創作環境，作品的創作與表達欠缺傳承性，慶陽剪紙作為活態文化遺產強調以人為核心的技藝、經驗、精神，活態流變。剪紙藝術目前面臨沒落、消亡的危機，而目前有關其保護與創新體系的研究多不全面或不夠深入，不能有效的實現對剪紙藝術的保護。慶陽剪紙的成圖體系的建立面臨圖形語義逐步消失的挑戰，對剪紙圖形的語義進行詳細、深入的調查研究，建立并完善慶陽剪紙的圖形語義系統。

[1]基于紋樣的計算機剪紙系統［J］．張顯全，于金輝，蔣凌琳，劉麗娜．計算機工程2006（06）．

[2]計算機輔助生成剪紙形象［J］．張顯全，于金輝，蔣凌琳，劉麗娜．計算機工程2005（06）．

[3]剪紙動畫中數字媒體技術的實際運用［J］．王小宏，新聞研究導刊 2015（11）．

[4]計算機生成剪紙風格流水動畫［J］．途傳朋，彭任，陳海英，于金輝．計算機輔助設計與圖形學學報2009（07）

The digitization of Qingyang paper-cutting

Qingyang paper-cutting as a traditional cultural symbols,its unique flavor of the original civilization and modern art fashion has a strong impact,as people soul deep indelible national imprint．The digitization of Qingyang paper-cutting not only created a new art mode and skills,but also better protected and heritage its artistic characteristics．From the viewpoints of digitalization of graph ics,pattern,composition,color and meaning,the establishment and improvement of the digital composition system of Qingyang papercutting has an important role in realizing its digitization．

paper-cutting；digitization；composition system

J528 文獻識別碼：B

1003-8965(2017)03-0174-03

甘肅省高等學校科研項目2015B079《甘肅慶陽剪紙的數字化傳承與開發》