從南極帶來的植物

小友兼老友唐老鴨（師曾）自南極歸來。在北大為我舉行九十歲華誕慶祝會的那一天，他來到了北大，身份是記者。一見了我，在忙著拍攝之余，從褲兜里掏出來一個信封，里面裝著什么東西，鄭重地遞了給我。信封上寫著幾行字：

祝季老壽比南山：

南極長城站的植物，每100年長一毫米，此植物已有6000歲。

唐老鴨敬上

這幾行字真讓我大吃一驚，手里的分量立刻重了起來。第二天，我面對這一棵什么物，腦海里疑團叢生。

是草嗎？不是。

是樹嗎？也不是。

是植物嗎？不像。

是礦物嗎？也不像。

它究竟是什么東西呢？我說不清楚。我只能認為它是從南極萬古冰原中帶來的一個奇跡。既然唐老鴨稱之為植物，我們就算它是植物吧。我也想創造兩個新名詞：像植物一般的礦物，或者像礦物一般的植物。英國人有一個常用的短語：“at ones wits end”，“到了一個人智慧的盡頭”，我現在真走到了我的智慧的盡頭了。

在這樣智窮力盡的情況下，我面對這一個從南極來的奇跡，不禁浮想聯翩。首先是它那六千年的壽命。在天文學上，在考古學上，在人類生活中，六千是一個很小的數目，沒有什么值得大驚小怪的地方。但是，在人類有了文化以后的歷目前，在國家出現的歷目前，它卻是一個很大的數目。中國滿打滿算也不過說有五千年的歷史。連那一位玄之又玄的老祖宗黃帝，據一般詞典的記載，也不過說他約生在公元前26世紀，距今還不滿五千年。連世界上產生比較早的國家，比如埃及和印度，除了神話傳說以外，也達不到六千年。我想，我們可以說，在這一株“植物”開始長的時候，人類還沒有國家。說是“宇宙洪荒”，也許是太過了一點。但是，人類的國家，同它比較起來，說是瞠乎后矣，大概是可以的。

想到這一切，我面對這一株不起眼兒的“植物”，難道還能不驚詫得瞠目結舌嗎？再想到人類的壽齡和中國朝代的長短，更使我的心進一步地震動不已。在兩千多年的漫長悠久的歲月中，赤縣神州的花花世界里演出了多少幕悲劇、喜劇、鬧劇；然而，這一株南極的“植物”卻沉默著、忍耐著只長了兩厘米多一點。多么艱難的成長呀！

想到這一切，我面對這一株不起眼兒的“植物”難道還能不驚詫得瞠目結舌嗎？

我們的漢語中有“目擊者”這個詞兒，意思是“親眼看到的人”。我現在想杜撰一個新名詞兒“準目擊者”，意思是“有可能親眼看到的人或物”。孔子誕生的時候它已經有三千多歲了。對它來說，孔子是后輩又后輩了。如果它當時能來到中國，“目擊”孔子不是輕而易舉的事情嗎？

我不是生物學家，沒有能力了解，這一株“植物”究竟是什么東西。我也沒有向唐老鴨問清楚：在南極有多少像這樣的“植物”？如果有多種的話，它們是不是都是六千歲？如果不是的話，它們中最老的有幾千歲？然而，今后的六千年卻大大地不同于過去的六千年了。就拿過去一百年來看吧，科技發展，日新月異，過去連想都不敢想的事情，現在做到了；過去認為是幻想的東西，現在成現實了。人類在太空可以任意飛行，連嫦娥的家也登門拜訪到了。到了今天，更是分新秒異，誰也不敢說，新的科技將會把我們帶向何方。一百年尚且如此，誰還敢想象六千年呢？到了那時候人類是否已經異化為非人類，至少是同現在的人類迥然不同的人類，誰又敢說呢？想到這一切，念天地之悠悠，后不見來者，我面對這一株不起眼兒的“植物”，只能驚詫得瞠目結舌了。

（選自《隨緣而喜：我的人生哲學》，季羨林著，國際文化出版公司2014年，本刊有改動）

鑒賞空間

面對這株從南極帶回來的植物，作者浮想聯翩，他思接千載，視通萬里，在縱橫捭闔的聯想中，不禁產生由衷的驚嘆。閱讀本文，我們要思考：作者是怎么聯想的？他驚嘆什么？又是如何抒發情懷的？

在面對這株植物“智窮力盡的情況下”，浮想其六千年的生涯里人類世界的大歷史、大變化，預想人類之未來，不禁感嘆生命之偉大、人類之渺小。作者抒發的感嘆，首先蘊含于對這似植物又似礦物的物件性質的揣測中；其次，作者將感嘆之情濃縮為“驚詫得瞠目結舌”這一直抒胸臆的表達，并反復強調，一詠三嘆；再次，作者在豐富的聯想、對比中強化這種感嘆。

讀有所思

1.“驚詫得瞠目結舌”及相關語句在文中有哪些作用？

2.與《幽徑悲劇》一樣，本文行文中也有不少“轉折筆法”，如“但是”“然而”等標志詞的運用，找找看文中有哪些含“但是”的語句，揣摩這些語句在文中有什么作用？