軍旅歌曲《血染的風采》探微

陳赫陽

（國防大學軍事文化學院，北京 100081）

軍旅歌曲《血染的風采》探微

陳赫陽

（國防大學軍事文化學院，北京 100081）

《血染的風采》作為一首感動了全中國的軍旅歌曲，30年來，依然不斷鼓舞著解放軍戰士和中國人民的士氣。本文就《血染的風采》這首歌的創作背景及音樂賞析方面進行分析，并探討以《血染的風采》為代表的我國軍旅歌曲的精神內涵。

軍旅歌曲；音樂賞析；精神內涵

引言

《血染的風采》是一首家喻戶曉的軍旅歌曲，1987年，演唱者徐良與王虹在央視春晚合唱一曲，令這首歌一夜之間火遍全國，成為最有代表性的軍旅歌曲之一。新中國成立以來，我國的軍旅歌曲的主題發生了很大的變化，由原本反映革命精神、激勵軍隊戰斗力，轉向抒發國家情、民族情，繼而開始詮釋軍人的個人情感，如愛情和親情等，體現了軍旅歌曲不斷發展中的人文精神。

一、《血染的風采》創作背景及音樂賞析

1985年10月，西安音樂學院學生徐良前往蘭州軍區某部隊進行慰問演出，正值部隊前往云南前線老山戰場，徐良深受感染，回校后就申請參軍入伍。1986年5月，在云南老山前線戰場上，徐良擊斃敵軍一人，擊傷一人，隨后被敵軍擊中股動脈，導致截肢。

1986年，詞作家陳哲依據解放軍在老山前線的故事，創作出《血染的風采》，這首歌用敘事手法，描述了即將奔赴戰場的年輕人，向家人告別的故事，歌曲以假設的方式，向家人進行勸慰。歌曲中濃濃的深情感人至深，表現了戰士一往無前的決絕與無畏，也抒發了戰士對于家人、對于國家厚重的愛。陳哲創作完成后，將這首詞交由著名曲作家蘇越進行譜曲。1979年，蘇越曾赴滇演出慰問，在收到歌詞之后，往日思緒紛紛涌上心頭，靈感噴薄而出，不到半天的時間，蘇越就完成了譜曲。1987年，戰斗英雄徐良和著名歌唱家王虹一起，登上了央視春節聯歡晚會，共同演唱了《血染的風采》，一夜之間，這首歌傳遍了大江南北，感動了無數中國人，這首歌同“老山精神”一起，成為鼓舞年輕人奮勇爭先的時代強音。

《血染的風采》是一首二部曲式的歌曲，在歌曲的前半部分，通過幾次重復來表現歌曲中細膩的情感，并重復四遍“也許”和“不再（不能）”，以假設的方式闡述自己為了國家與民族甘愿犧牲生命的愛國情感。通常在歌曲中，重復的方式能夠實現情感的疊加，是情感強烈表達與宣泄的一種方式，歌曲中的重復往往能夠引起聽者的共鳴。歌曲的B段所要表達的情緒較為輕松，我們能夠通過演唱者來感受到戰士在即將奔赴戰場的激動心情。至此，歌曲的整個情感由黯然轉向明亮，完成了一個情感升華的過程。《血染的風采》整個篇幅的結構相對規整，整首歌曲分為A段和B段兩大部分，又各自分為16個小節，并以重復的形式將情感進行深化傳達，給聽眾以非常強烈的情感沖擊。

徐良和王虹在春晚上演唱了《血染的風采》之后，結合當時的特殊時期，和徐良英雄模范的身份，《血染的風采》憑借其強烈的愛國情感和極強的音樂性，受到了人們的廣泛喜愛[1]。

二、《血染的風采》精神內涵

除了豐富人們精神文化生活、滿足人們精神文化需求之外，軍旅題材的歌曲還具備了社會功能，有非常豐富的精神內涵。軍旅題材的歌曲在塑造社會主義核心價值觀、弘揚愛國主義精神和民族主義精神、提升軍人的榮譽感和自豪感等方面具有非常大的作用，是一個時代精神、的集中體現。

（一）時代性內涵

軍旅歌曲的創作，在創作時就秉持著反映民族精神、傳達愛國情思的作用，這一類歌曲的創作往往與其時代背景緊密相關，例如，抗日戰爭時期傳唱的《大刀進行曲》，就表達了對敵人的痛恨和為了拯救國家于危難的革命情懷，具有鼓舞士氣、振奮人心的作用。建國初期的《歌唱祖國》，將愛國主義、民族情懷和對祖國興盛發達的美好愿景表現的淋漓盡致。現代社會的軍旅歌曲，如《說句心里話》等，就從解放軍戰士的親情、愛情等情感著手，由小見大，表達了為了維護祖國的安寧不惜一切的決心。

在和平年代，許多軍旅歌曲仍然受到人們的喜愛，這證明了軍旅歌曲是十分具有生命力的。其生命力在于對民族精神、愛國情感及人民的普遍情感進行精準的把控與傳揚，引起聽眾的情感共鳴。而《血染的風采》這首軍旅歌曲，就很好地體現了80年代對越自衛反擊戰的時代背景，更以戰士的自豪、激動又哀傷的口吻表達了民族情感與愛國情感，在當時的年代，這也是整個社會的普遍情感。任何表現時代的文學作品和藝術創作，其本質都是為了表達時代精神，軍旅歌曲表面上看與社會大眾沒有什么關系，但實際上，這首歌曲所表達的情感，正是時代發展過程中社會整體道德的集中體現。

（二）積極性內涵

1.增強軍人榮譽感

我國軍旅歌曲一直以來都是積極向上的，表現了昂揚的斗志。如《咱當兵的人》，一開頭高亢振奮的“咱當兵的人，有啥不一樣……”，昂揚向上的軍人榮譽感和自豪感便一下子涌現出來，這也是軍人精神面貌的一種體現。而《血染的風采》中，也通過“共和國的旗幟上有我們血染的風采……”，表現了對于國家寧愿放棄生命的愛國之情，和成為一名軍人，為國家與民族效力的激動心情。

軍人作為一個特殊的群體，一直以來都將榮譽感作為最高追求，這種榮譽感在軍人心中的地位，甚至超過了自己的生命。正是這種榮譽感，激勵并鞭策著解放軍隊伍拼搏進取，奮勇向前。在軍隊中，對于思想政治教育工作通常是以訓話或約談的形式進行，這種形式會起到一定的作用，但都是自上而下的教育，效果并不顯著。解放軍隊伍在日常的訓練、就餐、拉練、娛樂等各個方面，都會演唱軍旅歌曲，這是涵蓋在軍旅生涯的各個方面的，能夠起到更加顯著、更加直接的作用。演唱軍旅歌曲，能夠提高整個隊伍的士氣和凝聚力，還能夠將責任、情感、榮譽與精神，以歌曲的形式深深烙印在軍人心中，使軍人在傳唱過程中，將榮譽感、自豪感與自身的人生觀和價值觀相融合，提高軍人的思政政治水平[2]。

2.弘揚愛國主義精神

愛國主義精神是任何國家民族精神的核心，在中華民族發展與振興的過程中，愛國主義精神一直是最為崇高的道德，也是我國民族團結與融合的道德基礎，在任何一個時代都被傳頌與提倡。不同于流行通俗歌曲，軍旅歌曲中包含的情感是十分豐富的，就《血染的風采》而言，這首歌中包含了即將奔赴戰場的軍人對家人的愛，對軍旅生活的愛，和對于國家的不惜奉獻生命的濃濃的愛。愛國主義精神是所有軍旅歌曲的情感基調，類似《軍中綠花》《我的祖國》《軍港之夜》《在那桃花盛開的地方》《中國人民解放軍軍歌》《我是一個兵》等軍旅歌曲，對于國家與民族的濃烈的愛，都貫穿于歌曲的始終，是激勵解放軍官兵奮勇向前、保家衛國的情感源泉。

1979年開始的對越自衛反擊戰，牽動了幾億中國人的心，《血染的風采》就是在那樣的背景下誕生的。這首歌曲被廣為傳唱之后，“虧了我一個，幸福十億人”作為老山精神的集中表現，在祖國大地上被人傳頌和踐行著。共和國飄揚的旗幟，不僅是革命先烈們用鮮血染紅的，還是每一個時代的民族英雄的鮮血染成的。在國家日益強大的今天，傳揚愛國精神，歌頌民族英雄，對于逐漸滑坡的民族精神與社會價值觀而言，具有重要的激勵與警醒作用。因此，重新傳唱《血染的風采》這樣的軍旅歌曲，是十分重要且迫切的。

3.傳遞勇于奉獻的精神

任何國家在任何時代都需要有人為了國家的和平與安定做出犧牲和奉獻。軍旅歌曲在傳唱過程中，不僅僅會提升軍人的榮譽感和自豪感，還會幫助軍人養成勇于奉獻、不畏犧牲的人格精神。隨著軍旅歌曲的不斷普及與推廣，這種精神也勢必會影響到社會大眾，提升整個社會的道德水平。類似《國際歌》及《中國人民解放軍軍歌》這種進行曲類型的歌曲，普遍都是積極昂揚、充滿斗志的，這一類歌曲會在解放軍隊伍建設中起到巨大的作用，能夠鼓舞士氣、振奮斗志。而《說句心里話》《十五的月亮》和《血染的風采》這一類較為舒緩的歌曲，大多是從親情、愛情等層面出發，將無私的奉獻精神融入到情感中，其情感也更加細膩和濃厚，感染社會大眾的同時，也會在解放軍隊伍中強化奉獻精神，將綿密的情感轉化為奮勇爭先的力量。人的本性都是趨利避害的，《血染的風采》等軍旅歌曲在解放軍隊伍中的傳唱和其說傳達的奉獻精神，從某種意義上來說，突破了利己主義的枷鎖，將利他與無私精神深化，也正是解放軍隊伍突破限制，重塑自我的過程[3]。

三、結語

《血染的風采》在精神層面起到的作用無疑是巨大的，它反映了當時社會及解放軍隊伍的政治思想方向，是精神力量的集中體現。這首歌弘揚了英雄主義精神和愛國主義精神，傳達了利他、無私和樂于奉獻的精神，也使得解放軍隊伍更加具備軍人的榮譽感和自豪感，對于提升軍人的優良品質和道德水平具有重要作用。無論在任何時代的任何情況下，為了祖國安定與人民幸福而犧牲奉獻的英雄們，都絕不該被人們所淡忘。

[1]趙娟.軍旅歌曲《血染的風采》淺析[J].大舞臺，2011（3）：80-81.

[2]岳春梅，張雪梅.論軍旅歌曲的軍事藝術審美特征[J].四川戲劇，2014（9）：101-104.

[3]岳春梅，徐曉利.軍旅歌曲精神內涵及其流行原因探析[J].重慶科技學院學報（社會科學版），2014（10）：122-124，128.

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