裕固族民間舞蹈的表現形式和動作特征

賀成榮 （甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣民族歌舞團 734400）

朱倩蕓 （甘肅省張掖市肅南縣祁豐學校 735015）

裕固族民間舞蹈的表現形式和動作特征

賀成榮 （甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣民族歌舞團 734400）

朱倩蕓 （甘肅省張掖市肅南縣祁豐學校 735015）

裕固族是甘肅特有的少數民族之一，多民族聚居的地理環境、濃郁的民俗文化形成了裕固族獨具魅力的文化形態。裕固族的民間歌舞經歷了漫長的發展過程，其體態特征、動律特征、神韻特征與其他民族的民間舞蹈既有共同之處，又具有鮮明的個性。

裕固族舞蹈表現形式；動作特征

裕固族的民間歌舞經歷了漫長的發展過程，其體態特征、動律特征、神韻特征與其他民族的民間舞蹈既有共同之處，又具有鮮明的個性。新中國成立以后，裕固族的民間舞蹈得到了長足的發展，創作了大量深受人民喜愛的作品，代表性的作品有《情系祁連》《隆昌河畔春光好》《迎親路上》《奶羊羔》《甜甜的泉水》等。

一、裕固族舞蹈漫長的形成和發展過程

裕固族世代逐水草而居，以畜牧業生產為主，他們長期群居生活，在生產勞動、四季轉場、大型祭祀活動中，逐漸形成了形式多樣的歌舞。同時伴隨著自然崇拜、圖騰崇拜、宗教信仰的變化以及游牧生產不斷發生變化。

每一個原始部落都有獨特的圖騰標志，原始部落對圖騰的熱愛和敬畏，致使他們用祭拜、歌詠、舞蹈的形式表達，舞蹈是最主要的一種形式。圖騰舞蹈是最早的裕固族民間舞蹈，裕固族東遷史是這個民族重要的經歷，東遷之前他們信仰薩滿教和摩尼教，這個過程使裕固族舞蹈由圖騰舞蹈向薩滿舞轉變。薩滿舞將傳統的集體舞轉化成專業的程式化舞蹈，是對圖騰舞蹈的進一步發展。隋唐時期，西域舞蹈傳入中原，并在各地流行發展，同時也對裕固族舞蹈產生了深刻的影響。但這一時期豐富多彩的舞蹈形式并沒有保留下來，只能在壁畫和民間傳說中留有點滴痕跡。十三世紀初期，蒙古汗國和元朝統治回紇，裕固族舞蹈中也融入蒙古族舞蹈元素，加入了篝火舞等舞蹈新形式。明清時期藏傳佛教盛行，裕固族民間舞蹈又添加了許多宗教元素，同時又融入了其他民族的舞蹈元素，形成了多元文明融于一身的裕固族民間舞蹈。自1954年肅南裕固族自治縣被解放以來，裕固族舞蹈得到了長足的發展, 在西部發展戰略的機遇里，裕固族文化得到了更好的保護和傳承。

二、裕固族民間舞蹈豐富的內容形式

裕固族舞蹈的產生源于圖騰崇拜，宗教信仰以及長期的游牧生活、生產勞動，勞動舞蹈，歡慶舞蹈，宗教舞蹈和技術性舞蹈是幾種最主要的表現形式。

（一）勞動舞蹈

剪羊毛、捻毛線、織褐子、擠奶、打獵等勞動內容是裕固族民間歌舞特別重要的表現形式。這與裕固族在發展過程中名稱的民族文化和所處的獨特地理環境、長期的游牧生活有千絲萬縷的聯系。以裕固族民間舞蹈《英那刀古拉》《織褐字》為例，呈現了裕固族人民勤勞樸素的性格和不斷進取的生存智慧。舞蹈動作模仿他們熟悉或經歷過的生產勞動中的動作，再加入敏捷的飛旋，隨著節奏的變換，適時配上動聽的唱和，呈現出獨特韻味的審美趣味。

（二）宗教舞蹈

宗教舞蹈是與一整套觀念相維系的信仰、崇拜、祭祀分不開的。裕固族先后信仰過薩滿教、摩尼教以及藏傳佛教，因此在舞蹈中融入了很多宗教題材，展現出以舞傳舞、以舞施教的場面。其中最為主要的是“護法舞”,將表演者分為神袛和侍從兩種，表演者手持法器，有的頭戴牛、馬面具，動作沉穩莊重，節奏緩慢；有的頭戴鹿、鷹面具，節奏歡快，富有激情，富于技巧性；還有的頭戴骷髏面具，動作精巧，跳躍較多；沉著莊重和靈活乖巧的動作，兩者相互默契配合，富有神韻。

護法舞有寺院舞，大場舞等形式，并穿插獨舞、雙人舞、多人舞以及群舞。表現的內容有宗教經傳故事，有驅魔祛邪、消除病魔，表現了藏傳佛教與裕固族民族文化的交融。

（三）歡慶舞蹈

歡慶舞蹈具有強烈的表現力，是在朋友聚會、喜迎節日、喜慶豐收、慶祝婚禮，宗教活動等表演的一種集體舞。通常會在人群中置于新鮮獵物和熊熊篝火，男女老少圍著篝火獵物排隊轉圈，在鼓樂或歌聲的伴奏下歡快起舞，隨著節奏的緩急，由輕及重再由強到弱，在舞蹈高潮處集體呼喊口號。婚俗也是集中展示裕固族傳統文化的重要平臺之一，因此婚慶舞蹈是裕固族歡慶舞中的重要組成部分。新娘帶頭面、惜別送親、打尖迎親等情景常在裕固族舞蹈中出現。裕固族舞蹈代表作品《裕固婚禮》《迎親路上》就展現了婚禮習俗的場景。

（四）技術舞蹈

男女獨舞是裕固族技術形態舞蹈最主要的表演方式，因為對表演者舞蹈表演技巧、肌肉力量、爆發力和表現力要求都較高，因此由專業性較強的舞者進行表演。強勁有力的騰空跳是裕固族民間舞蹈象征性的動作，既有蒙古族舞蹈的豪邁又有藏族舞蹈的典雅。在近二十年間，裕固族專業舞蹈演員創作的舞蹈都屬于技術性舞蹈，在保留裕固族傳統舞蹈的題材、服裝和典型動作基礎上，融入現代舞蹈的技巧和舞臺設計，使裕固族舞蹈具備了較高了技術性和專業性。

三、裕固族民間舞蹈獨特的動作特征

舞蹈構成材料主要是“運動著的人體”，主要包括靜態的造型和動態的舞姿，舞蹈動作最能表現出人物的性格和民族的特征，是民族舞蹈的核心。裕固族舞蹈受中原、藏族、蒙古族文化的影響，舞蹈動作連貫華美，魅力十足。其動態特征主要表現在一下幾個方面：

（一）舞蹈體態

歌以抒懷，舞以抒情。在裕固族舞蹈中出現頻率最高的一個動作是舞蹈表演者雙腳踏地，昂首挺胸，腰部筆直，上體保持挺立，表現了矯健不凡的氣韻，象征裕固族人民不畏艱險，積極向上的民族精神，表現了裕固族人民在漫長的生產生活中積累的審美精髓和精神風貌。

（二）舞蹈手型

裕固族民間舞蹈手型與裕固族服裝特點和生活、勞動習慣密不可分。比如，裕固族女性都戴著紅纓穗裝點的喇叭帽，勞作中怕風把帽子刮走需要時常用手扶住帽子，因而舞蹈中女性常舉起雙手，左手按向頭頂，似乎在做按帽子的動作，伸起右手做順風旗位，形成了裕固族舞蹈的女性基本動作——鹿角手。在舞蹈中，保持這一典型動作，并進行活泛完整的變換，使得表演富有神采和韻味。

(三)舞蹈動律

小而快，重拍向上的不斷屈伸是裕固族舞蹈的基本動律。其中最有代表性的動作是以膝關節為中心，上下屈伸，上體隨之做上下擺動，舞蹈者要從腰部發力，要求重拍向上做上下微微擺動，保持跨部不動，頭部可以伴隨上下動律左右擺動。

裕固族民間舞蹈體現了裕固族人民天性樂觀、勇敢無畏的精神，又含蘊著絲絲縷縷的憂傷和長久顛沛流離的滄桑感，以及對民族精神世界的不斷重建的希望。裕固族民間舞蹈在漫長的歷史淵源中發展起來，有其珍貴的藝術品位和審美價值，筆者認為通過對裕固族民間舞蹈的剖析研究，進而全面梳理裕固族舞蹈元素和藝術價值，進行本民族風格化舞蹈加上功能性訓練，運用現代舞臺技術，使裕固族舞蹈語匯定型，促進裕固族舞蹈在當代文化氛圍中不斷發展，為廣大人民服務。

[1]賀衛光.裕固族文化形態與古籍文存[M].甘肅人民出版社，2002.

[2]陳吉剛.《音樂時空》[J]，2016(7):25-26