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唐代文學研究的又一碩果
——寫在《王維詩歌藝術論》出版后

2017-01-27 22:59:11梁瑜霞
唐都學刊 2017年4期
關鍵詞:文本研究

梁瑜霞

(西安文理學院 圖書館,西安 710061)

【漢唐研究】

唐代文學研究的又一碩果
——寫在《王維詩歌藝術論》出版后

梁瑜霞

(西安文理學院 圖書館,西安 710061)

西安文理學院人文學院教授、西安文學研究會創會會長、中國王維研究會創會會長師長泰(1938—2016)先生,一生致力于唐代文學的教學和研究,先后出版《古代詩詞名句探勝》《唐詩藝術技巧》《唐人律詩精品評賞》《白居易詩選評》《歷代詩人詠興慶宮詩選注》等著作?!锻蹙S詩歌藝術論》是師長泰先生唐代文學研究的又一新著,該書是師先生關于王維研究的集成之作,體現了四個特點 :一是重視文本細讀的基本功夫;二是重視詩藝詩法的探賾抉微;三是重視文獻和田野調查相結合的研究方法;四是該書具有王維研究學術史的價值和意義,也奠定了先生在王維研究學術史上的崇高地位。

師長泰;《王維詩歌藝術論》;文本細讀;詩歌藝術;文獻資料;田野調查;學術史價值

我的案前是上海三聯書店2016年11月出版的《王維詩歌藝術論》,墨澤尚新,書香猶濃。然令人扼腕的是,該書著者師長泰教授,未能看到自己的這部新著面世,于2016年10月13日,永遠的離開了這個世界,享年78歲。先生祖籍山西臨猗,1938年2月生于陜西西安,1960年陜西師范大學中國語言文學系畢業,長期供職于西安師范??茖W校(西安文理學院前身之一),1984—2000年,擔任中文系主任,2000年3月退休[1]。1985—2000年,先生創辦并擔任西安文學研究會會長;1991—2016年,先生創辦并擔任中國王維研究會會長、名譽會長[1]。

在西安文理學院中國古代文學省級重點學科的建設進程中,學科組同仁有感于師長泰先生在王維研究方面的杰出貢獻,決定資助先生整理出版其王維研究成果。2016年,先生以其抱病之身,將自己1991年以來先后發表于《文學遺產》《人文雜志》《唐代文學研究》《王維研究》《唐都學刊》等學術刊物上關于王維研究的文章,結集為《王維詩歌藝術論》,在北京住院期間,于病榻之上,反復校對修改,2016年10月12日,先生為該書選定了封面,次日,竟然就此撒手人寰,令人不勝唏噓扼腕!

該書的部分文章,曾刊發于《唐都學刊》,當年筆者曾有幸擔當責任編輯,算是故文重讀。今天,筆者從一名編輯到接過先生的教鞭、為本科生講授唐代文學17年之后,再來拜讀先生的文章,立場和角度都發生了變化,對先生和王維有了新的認知 :一方面對先生多了一份再晤故人、再沐春風的親切懷舊之情和深深的遺憾、感喟;另一方面,通過該書的文字,愈發體會到先生在王維研究方面所達到的高度和深度,愈發理解王維詩歌作為經典的價值和意義。反復拜讀《王維詩歌藝術論》一書,筆者認為該書是師長泰先生王維研究的集成之作,體現了先生王維研究的四個特點 :一是重視文本細讀的基本功夫;二是重視詩藝詩法的探賾抉微;三是重視文獻和田野調查相結合的研究方法;四是該書具有王維研究學術史的價值和意義,也奠定了先生在王維研究學術史上的崇高地位。

一、以文本為中心的精妙解讀

文學研究就是對作品本身的描述和評價,著者的真實意圖,我們只能以作品為依據。王維既是一位多棲的藝術家,又是一個把詩歌和佛教作為自己詩意棲居、解脫痛苦的精神歸宿的佛教徒,其詩歌融詩藝、畫技、禪境、樂理于一體,具有極高的藝術造詣,是盛唐文化的集中代表。正復如此,王維詩歌文本的準確解讀,是所有王維研究者面臨的首要問題。可能因師先生是在教學的基礎上進行研究的關系,其王維研究最大的特點,在于他對王維詩歌文本的重視及其以文本為中心的精妙解讀。打開該書,拜讀師先生的每一篇文章,讀者一定會看到大量的王維詩歌被征引,先生的每一個觀點都基于對王維詩歌的深細解讀而得出,絕不空言結撰。如《王維詩歌意象的審美特征》,全文約1.5萬字,整詩或部分征引王維詩歌文本達89首之多;再如《王維七言古詩的章法結構》,據清人趙殿成《王右丞集箋注》王維七言古詩共計27首,幾乎全部進入先生該文的研究視野,整首引用就有7首,故得出王維七古具有 :運律入古,章法嚴謹,意隨韻轉、脈略清晰,經營位置、變化多姿等三個特點[2]29,給人以水到渠成,意愜理合,極能服人。先生之重視文本,由此可見一斑。更重要的是先生對王維詩歌文本的精彩解讀,如對王維詩歌中“空山”“白云”“落日”“柴門”等意象的把握、對意境的體悟、對語義的分析、尤其是對文本中的某個詞、句或段與上下文之間的聯系之解讀,極見功夫。如對王維《山居秋暝》“明月松間照,清泉石上流”一聯詩與整首詩之間意象對接的分析 :即使“清泉”也與“新雨”“明月”有聯系。以“清”狀“泉”,本屬平常,而此處卻可耐尋味。山泉本來就“清”,“新雨后”的山泉“更清”,又處在“明月”照臨之下,則此泉尤為“清”了。先生就一個“清泉”意象,來解讀該意象與全詩在意象上的承接關系,真是精妙入微、別具慧眼。先生至于文本之重視和他那種細讀的功夫,精妙的解讀,讓我們講授和研究唐代文學的讀者來拜讀此書,真如行走于山陰道上,應接不暇,從中獲益良多乃至受到震撼。

二、重詩藝詩法的探賾抉微

師先生重視文本,對文本有著極為精深的細讀功夫。這種功夫,其實是中國傳統的感悟式詩歌評論的一個基本功夫。先生的文本細讀,既是對傳統的詩評方式的繼承,更注重運用現代的批評方式,從藝術構思、人物形象、表現手法、審美特征等理論層面來觀照王維詩歌。在王維研究欣欣向榮、各種方法和角度的研究漸次鋪開的時代,作為當代王維研究的一位專家,他幾十年來的王維研究,特別重視詩藝詩法的探賾抉微,先生的文本細讀是一種文學批評語境下的文本細讀。

該書收錄先生與王維研究相關的文章43篇,有22篇論文在探討王維的審美特征、藝術特征、章法結構、移情作用、藝術構思等詩藝、詩法問題[2]26。這是因為師先生認識到“就當前王維研究現狀而言,對于王維詩歌藝術的研究,相對較為薄弱,所論主要集中在詩中有畫方面,廣度與深度均嫌不夠?!毕壬谕约耗軌驅ν蹙S的詩法、詩藝進行更全面、更深入的探討。憑心而論,先生以其25年的不懈努力和探索,達成了自己的預期。

首先,先生在詩藝和詩法的研究上,幅面較寬廣。就詩歌形式而言,正如我們從目錄中看到的,亦復如先生在本書“自序”所言 :本書的論域“涉及到了王維五律、七律、七古,以及五、六、七言絕句等詩歌體式”;就藝術創作的具體法則而言“則圍繞著情與景、情與物、正與奇、動與靜、簡與繁、顯與隱,以及虛實相映之法、含蓄蘊藉之法、渲染烘托之法、對比照應之法、篇章結構之法、修辭造句之法”[2]2等;就詩歌審美而言,涉及到王維詩歌意象的審美特征、王維詩歌的動態美、王維詩歌創作中的移情作用等,先生從不同角度和不同側面,去努力揭示王維詩歌的藝術特征,全面詳實,尋幽抉微。

其次,先生強調王維詩歌文本的內部組織結構的起承轉合——從具體的一首小詩的分析到王維某一類詩歌的分析,師先生都堅持對內部結構進行尋幽探微式的掃描和分析,看出王維在詩歌表現手法上的神妙之處,為學界同行的王維研究和高校的王維教學提供了借鑒。該書中有一組文章——《王維五、七言絕句談藝錄》,從“對面落筆”“借物見意”“化美為媚”“以動襯靜”“以簡御繁”“疊字傳情”“以景結情”等七個方面來探賾、總結王維詩歌的藝術表現方法[2]221,新見迭出,穎異可喜,鞭辟入里。故而,先生這22篇文章雖是單獨成篇、一題一議,但由本書我們可以縱觀先生25年來王維研究的軌跡,先生王維研究之論域在不斷向縱深拓展,通讀全書,可幫助讀者從中獲得其對王維詩歌藝術的全面認識。以此觀之,該書實乃先生一生有關王維研究的集成之作。

三、重視文獻和田野調查相結合

先生之所以用后半生的心血致力于推動王維研究,其因在于王維研究是20世紀唐代大詩人研究中的薄弱環節。先生一再慨嘆“長期以來對待王維很不公允 :一是評價偏低;二是研究方法不當;三是待遇冷落。唐代大詩人中,四川江油、安徽馬鞍山有李白紀念館;成都有杜甫草堂,河南鞏縣有杜甫紀念館;洛陽則有以白居易為名的白園;陳子昂、韓愈、柳宗元等,也都相繼成立了紀念館所;唯獨王維至今沒有紀念地?!盵2]402所以,自先生成立王維研究會之始,對學術界存在的偏差,他盡一己之力,努力呼吁矯正和彌補。

關于評價偏低的問題,在歷次王維詩歌研討會上,先生不斷地呼吁“要以歷史唯物主義與辯證唯物主義為指導,全面地、科學地、實事求是地看待研究王維?!?5年后的今天,對王維在中國文學史、文化史上應有的地位,已經取得了共識,還原了王維的本來面目。先生認為“王維是我國盛唐時期的杰出詩人,是盛唐山水田園詩派的卓越代表。他的詩歌與李白、杜甫的詩歌一起,共同顯示出盛唐詩歌的恢弘氣度與輝煌成就。在李白未到長安、杜甫未成名時,王維已名噪京師,長期居于詩歌創作的中心,實際上是這個時期詩壇的領袖人物,當時嘗有“天下文宗”之稱??梢哉f王維是盛唐文化的代表人物?!睂ο壬倪@一評價,陳貽焮先生也曾做了準確而凝練的認同和呼應 :“盛唐獨步詩琴畫,文苑三分李杜王?!蓖蹙S是一位與李白、杜甫一樣享譽世界的杰出詩人,這一結論,已為學界普遍接受并達成共識。

關于研究方法問題,先生以其25年的文本細讀、探賾抉微、尋幽探勝,給王維研究學術史交了一份深刻而豐富的答卷。那么,對于王維的備受冷落,先生給予了高度的關心、關愛和關注——致力于呼吁地方政府修復輞川別業風景區,期待王維紀念館屹立終南山下、輞水之濱。

基于先生對恢復王維輞川別業的高度關注,先生的王維研究特別重視文獻資料與田野調查相結合的研究方法。幾十年寒來暑往,先生對一些地方方志材料如唐代李泰的《括地志》、李吉甫的《元和郡縣圖志》、北宋宋敏求的《長安志》、南宋程大昌的《雍錄》、清代胡元煐《重修輞川志》及當代藍田縣人民政府的《陜西省藍田縣地名志》等古今志書資料,廣為搜求,反復研究。同時,為獲取一手資料,先生身體力行,無數次深入一線調查,奔赴藍田輞川、藍田文史館,走訪縣文管部門的專家和當地群眾,在當地文史專家樊維岳等王維研究專家的支持幫助下,踏遍了藍田的山山水水,進行田野調查,其成果就是該書中一組關于王維“輞川別業”的考證力作——《王維輞川別業的園林特征》一文以1.6萬字的篇幅,考證了王維輞川別業二十景中主要景點的位置和輞川別業的園林特征,是一篇極具史料價值和田野調查價值的珍貴文獻。此外,他還結合歷史文獻典籍、古今地志和他自己多年的實地考察,對輞水與輞川、輞口與輞川別業、藍田山與輞川等問題,還有感化寺、細柳營等地名,進行斟酌考稽,檢驗勘正,對長期以來學界的一些錯誤的“定論”和注釋進行了梳理和辨析,對以往的王維研究做出了有益的矯正和補充。

為修復輞川遺址,先生把田野考察的研究方法,推廣于學界同行。他曾多次接待和組織國內國外的王維研究專家學者赴實地考察王維藍田輞川別業遺址。王維研究會還提交了《關于修復王維藍田輞川別業給西安市人民政府的建議書》,并在《光明日報》《陜西日報》《西安晚報》等報刊上,發表專文呼吁社會關注。先生多次與藍田縣政府領導研究、討論有關修筑王維紀念館和修復輞川二十景的構想和實施方案,以期矯正王維待遇冷落的歷史尷尬,也是為開發旅游事業、振興地方經濟盡一個學者的責任。

四、王維研究的學術史意義

據不完全統計,在改革開放之前的1958—1978年的20年間,發表于期刊的王維研究論文僅有11篇,學界對于王維的研究,相較于李白、杜甫研究,顯得冷落寂寥;改革開放后的1979—1991年的13年間,王維研究論文計有178篇,呈現出增長的趨勢;1991年5月,在師先生的呼吁奔走之下,中國王維研究會成立于古都西安,有力地推動了學界的王維研究向縱深發展。1992—2002年的10年中,每年都有幾十篇王維研究論文面世;而2003年以來,每年就有100多篇研究論文面世。就數量而言,每十年都是成十倍地增長,如今,王維研究蔚成氣象,毫無疑問的是,中國王維研究會與有功焉!

本書在王維詩歌藝術的探究之外,收入了先生任職中國王維研究會會長25年間所寫的關于王維學術研討會的綜述、總結、致辭及其主編《王維研究》所寫的前言、后記等文章若干篇,這似乎與王維詩歌藝術論無關,卻清晰準確地展示了中國王維研究會的成立、成長與發展的歷史進程及其取得的成就,記錄了王維研究會的掛靠單位——西安文理學院歷屆領導如胥超、王學民、門忠民等校長書記對研究會的創建之功和傾力支持之情,也彰顯了陳貽焮、傅璇琮、霍松林、周祖譔、陳允吉等學界大家對學會成立的指導、指點之功,同時突出了陳鐵民、張清華、王麗娜、畢寶魁、吳相洲、王志清、袁曉薇及入谷仙介等國內外學者在王維研究方面取得的豐碩成果,在王維研究學術史上具有極高的價值和意義。

同時,作為中國王維研究會的創會會長,先生執掌研究會長達25年,在經費極為緊缺的情況下,篳路藍縷,黽勉求之,得到了掛靠單位和承辦單位的大力支持。中國王維研究會堅持“百花齊放,百家爭鳴”的方針,積極舉辦學術研討會,分別在陜西西安、遼寧鞍山、首都北京和江蘇南通,先后舉辦了七次王維國際學術研討會,吸引了國內兩岸三地的王維研究專家和日本、韓國等國外的王維研究專家參會交流,擴大了王維研究會在海內外的影響;編輯出版了《王維研究》學術論集七輯,收入王維研究的學術論文200余篇,近200萬字;為《唐代文學研究年鑒》的“王維研究”專欄組織稿件20余篇,先生以其非凡的毅力和卓越的組織領導力,以王維研究會為學術平臺,推動國內外的王維研究向縱深發展,拓展了王維研究的廣度和深度,及時地反映了王維研究的最新成果和最新水平,有力地團結和吸引了海內外的王維研究者,也奠定了先生在王維研究學術史上的崇高地位。

[1] 唐都學刊編輯部.西安聯合大學“學人風采”師長泰教授[J].唐都學刊,2002(4) :封二.

[2] 師長泰.王維詩歌藝術論[M].上海 :上海三聯書店,2016.

[責任編輯王銀娥]

AnotherAchievementintheStudyofLiteratureintheTangDynasty——BookReviewofOnWangWei’sPoeticArtafteritsPublication

LIANG Yu-xia

(Library,Xi’anUniversity,Xi’an710065,China)

As a professor of Xi’an University, chairman of Xi’an Literature Research Society, chairman of China’s Wang Wei Research Society, Shi Chang-tai (1938-2016) devoted all his life to the teaching and studying of literature in the Tang Dynasty, and published works such asCollectionofAncientChinesePoems,ArtisticTechniquesofPoemsintheTangDynasty,AppreciationofExcellentRegularVersesintheTangDynasty,ReviewofBaiJuyi’sPoems,NotestoPoemsofXingqingPalacebyPoetsinAllPastDynasties, etc. This paper is aimed at recommending his another book to the readers in the study of literature in the Tang dynasty, entitledOnWangWei'sPoeticArt. This book is seen as his all-embracing masterpiece, highlighted by laying emphasis on the following four aspects: 1) the basic ability for textual intensive reading; 2) the study of poetic arts and skills; 3) research method of combining document and field investigation; 4) the value and significance of the academic history for studying Wang Wei, meanwhile establishing his high status in this field.

Shi Chang-tai;OnWangWei’sPoeticArt; textual intensive reading; poetic art; document literature; field study; value of academic history

I207.22

:A

:1001-0300(2017)04-0029-04

2017-04-13

梁瑜霞,女,河南西峽人,西安文理學院圖書館館長、教授,文學碩士,主要從事唐代文學與唐代文化的教學和研究。

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