聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)審美意識(shí)的重要性及措施

張 舒

（鹽城師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，江蘇 鹽城 224002）

聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)審美意識(shí)的重要性及措施

張 舒

（鹽城師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，江蘇 鹽城 224002）

聲樂(lè)藝術(shù)已經(jīng)有一段很長(zhǎng)的歷史了，其具有較強(qiáng)的感染力和表現(xiàn)力，深受廣大人民的支撐與熱愛(ài)。伴隨著人們生活質(zhì)量的逐步提升，人們對(duì)于聲樂(lè)作品也提出了更高、更新的要求，這就需要相關(guān)的藝術(shù)人才應(yīng)具有較強(qiáng)的審美能力與審美意識(shí)，并將其有效的運(yùn)用到演唱過(guò)程中去，從而給人們帶來(lái)更多優(yōu)質(zhì)的、滿(mǎn)足其實(shí)際需要的聲樂(lè)作品。高校往往是培養(yǎng)聲樂(lè)人才的重要陣地，因此，在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)加以注重，并采取一些行之有效的培養(yǎng)措施，以使學(xué)生在提升專(zhuān)業(yè)能力的同時(shí)，也能夠使自身的審美藝術(shù)與審美能力得以有效的提升。

聲樂(lè)教學(xué)；審美藝術(shù)；培養(yǎng)措施

聲樂(lè)是一種將音樂(lè)與語(yǔ)言充分融合的藝術(shù)形式，其往往能夠帶給人們更多美的體驗(yàn)與感受。同時(shí)，聲樂(lè)審美也是人們發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美、感受美的一個(gè)過(guò)程，其不僅僅可以使演唱者通過(guò)歌聲來(lái)表達(dá)自己的真情實(shí)感與豐富內(nèi)涵，以實(shí)現(xiàn)感性與理性的內(nèi)在統(tǒng)一。同時(shí)，也能夠在教學(xué)實(shí)踐中使學(xué)生自身的審美能力與審美意識(shí)得以有效的提高，以使學(xué)生提升自身的演唱與表演水平，以創(chuàng)造出更多的音樂(lè)作品。那么如何在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中更好的培養(yǎng)及提高學(xué)生自身的審美能力與審美意識(shí)呢，現(xiàn)已成為廣大聲樂(lè)教師所急需思考與探討的問(wèn)題。

一、在聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的重要性

關(guān)于在聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的重要性，首先，其能夠更好的提升學(xué)生自身的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在以往課堂教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中，教師往往處在主體地位，因此在教學(xué)實(shí)踐中常常是“自導(dǎo)自演”，學(xué)生只能被動(dòng)的模仿與接受，這樣的教學(xué)模式是乏味、枯燥、單向的，難以激發(fā)學(xué)生的積極性與參與性。而在開(kāi)展審美教育之后，學(xué)生與教師之間往往是主體與客體的關(guān)系，能夠更好的突顯學(xué)生的主體性，更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，以使最終的學(xué)習(xí)效果事半功倍[1]。

其次，其也能夠更好的提升聲樂(lè)教學(xué)的有效性，在以往的教學(xué)中，教師往往只是注重于學(xué)生發(fā)聲技巧的傳授，而忽略了聲樂(lè)的本質(zhì)與內(nèi)涵，這在一定程度上也就減弱了聲樂(lè)的表現(xiàn)力與感染力。而將審美意識(shí)與演唱技巧進(jìn)行完美的融合，能夠使學(xué)生點(diǎn)亮更多思維的火花，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的雙重享受，從而更好的抓住作品的內(nèi)在精髓。

二、在聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的有效措施

（一）在進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練的過(guò)程中加以培養(yǎng)

以往學(xué)生在進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練的過(guò)程中，很容易形成一種單一、機(jī)械的習(xí)慣，并將這種現(xiàn)象視為一種沒(méi)有任何情感、并客觀性較強(qiáng)的技巧，在這一情況下，學(xué)生所進(jìn)行的發(fā)聲訓(xùn)練是沒(méi)有任何美感可言的。因此，在練習(xí)的過(guò)程中，教師應(yīng)告訴學(xué)生不要將其視為曲目訓(xùn)練，而要將其視作一種形象、獨(dú)特、美妙的活動(dòng)[2]。

例如，在進(jìn)行“三度音階的哼鳴”練習(xí)時(shí)，假如教師只是提醒學(xué)生將氣息松下來(lái)，這樣是不會(huì)起到良好的效果的。所以，教師就應(yīng)通過(guò)審美意識(shí)來(lái)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，比如，將吸氣動(dòng)作巧妙的比作聞花香，以將其慢慢的遷移至“松氣息”中，以增強(qiáng)語(yǔ)言的客觀性與明確性，這樣不僅便于學(xué)生理解，也使學(xué)生發(fā)出更加自然、動(dòng)聽(tīng)的聲音，以為觀眾帶來(lái)更好的視覺(jué)享受。

（二）在進(jìn)行舞臺(tái)實(shí)踐的過(guò)程中加以培養(yǎng)

聲樂(lè)這門(mén)學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，因此，在開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，教師可以將知識(shí)教學(xué)作為切入點(diǎn)，并將實(shí)踐活動(dòng)視為落腳點(diǎn)，以引導(dǎo)學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中更好的發(fā)現(xiàn)美、感受美、并創(chuàng)造美。教師在教學(xué)中應(yīng)勇于突破以往教學(xué)空間的局限性，以將一些教學(xué)內(nèi)容積極的延伸至課外，以提升學(xué)生自身的演唱水平為教學(xué)目的，舉辦一些多樣性的聲樂(lè)比賽、音樂(lè)會(huì)等等，以拓寬學(xué)生的知識(shí)面與視野，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)中的表演活動(dòng)，并參與內(nèi)容不同、層次各異的聯(lián)歡會(huì)、慰問(wèn)活動(dòng)等等[3]。

例如，在重陽(yáng)節(jié)時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到一些老人院、敬老院去舉行“送溫暖”活動(dòng)。在暑假到來(lái)的時(shí)候，可以鼓勵(lì)學(xué)生參與到一些社區(qū)義演中去等等。另外，教師也應(yīng)鼓勵(lì)一些專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)的學(xué)生多多在校園外舉行演唱會(huì)，以為學(xué)生帶來(lái)更多實(shí)踐的平臺(tái)與機(jī)會(huì)，以使學(xué)生自身得以良好發(fā)展的同時(shí)，也能夠使其的審美能力與審美意識(shí)得以全方位的提升。

（三）在進(jìn)行作品演唱的過(guò)程中加以培養(yǎng)

教師也可以在進(jìn)行作品演唱的過(guò)程中對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)加以培養(yǎng)。一首音樂(lè)作品的好與壞往往是表演成效的基本前提與重要保障，也是體現(xiàn)音樂(lè)美的重要途徑。因此，教師在對(duì)學(xué)生演唱能力加以培養(yǎng)的過(guò)程中，應(yīng)以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)學(xué)生對(duì)于樂(lè)譜的認(rèn)讀能力加以衡量，以要求其將所有的音符都能在訓(xùn)練的過(guò)程中正常、恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)出來(lái)。另外，在評(píng)判學(xué)生音樂(lè)作品時(shí)，不要將處理技術(shù)視為單一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也要對(duì)學(xué)生審美意識(shí)與審美情操的培養(yǎng)加以注重，只要做到這一點(diǎn)，才能使學(xué)生將自身的全部精力投入到作品創(chuàng)作當(dāng)中，以更好的挖掘和尋找作品中關(guān)于美的元素，并進(jìn)一步的提高自己的演唱水平，以為觀眾帶來(lái)更多美的體驗(yàn)與感受。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，審美意識(shí)不僅僅是聲樂(lè)教學(xué)的一項(xiàng)重要核心，也是激發(fā)學(xué)生參與性與積極性的一條有效途徑，并能夠使學(xué)生在開(kāi)展學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好的體會(huì)與感受聲樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的深邃內(nèi)涵與藝術(shù)魅力，從而使最終的教學(xué)效果得以有效的提高。因此，教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)積極的探索培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)與審美情趣的有效途徑，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)作品的鑒賞能力，以在提升教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，也使學(xué)生自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)得以進(jìn)一步的提升，以為我國(guó)培養(yǎng)出一批又一批的優(yōu)質(zhì)人才。■

[1] 林利珍.論聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)[J].音樂(lè)時(shí)空,2015,20:147.

[2] 莫大尼.高校聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美意識(shí)的途徑研究[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào),2014,35(10):190-192.

[3] 王銘敏.談聲樂(lè)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)[J].音樂(lè)時(shí)空,2014,13:137.