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從山西民歌談民歌在聲樂教學中的應用

2017-01-28 04:43:15
北方音樂 2017年18期
關鍵詞:潤腔民歌聲樂

左 晶

(哈爾濱師范大學,黑龍江 哈爾濱 150025)

從山西民歌談民歌在聲樂教學中的應用

左 晶

(哈爾濱師范大學,黑龍江 哈爾濱 150025)

民歌是我國各族勞動人民在長時間的生活生產實踐中創造、積累的文化財富,是人民智慧的結晶,這些豐富的民歌為我國的聲樂創作和聲樂教學提供了深厚的基礎。

山西民歌;聲樂教學;應用分析

一、山西民歌概述

(一)山西民歌具體特征

山西的民歌,有著優美的曲調,能夠以十分通俗的語言文字傳達出一中真摯的情感,生動的歌詞極富濃郁的鄉土氣息,能夠渲染出一種濃烈的情感氛圍,而且易于傳唱,大街小巷都可以聽見動聽的民歌,從垂髫小兒到耄耋老人,都對民歌耳熟能詳。山西民歌主要分布于晉東、晉北和晉中地區。晉東有壺關、晉城、陽城一帶,其調式偏于古樸;晉北以河曲、保德和偏關為主,格調偏于高亢、遼闊,透著一種塞上高原特有的雄渾憨直;晉中有祁縣、太古、壽陽、太原等地區,其格調以靈活自由、富于變化為主。雖然三晉民歌各有特點,但是其主題基本以反映勞動人民的生活場景、反映愛情和婚姻狀況和反映革命斗爭三個方面為主。

(二)影響分析

正是因為山西民歌具有自己獨特的藝術風格和鮮明的地方特色,才會流傳如此廣泛,這種來源于生活的生動歌詞令專業作者都贊嘆不已,許多音樂工作者都不辭勞苦地來山西采風,經過他們的挖掘整理,《走西口》、《看秧歌》、《繡荷包》、《想親親》等民歌成為最為經典也是流傳最廣的民歌。因此,某種意義上說,山西民歌深厚的歷史積淀與鮮明的地域特征不僅為三晉地區的人民大眾提供了深厚的文化土壤,還成為了民族聲樂的重要組成部分和推動民族歌曲發展的重要力量來源。

二、山西民歌在聲樂教學中的具體應用分析

(一)可作為教學素材

當前,我國高校聲樂教育教學領域中,《新編中國聲樂作品選》和《中國民族聲樂教程》是最常用的民族聲樂教材。山西民歌作為民歌的一部分,也有一部分被編入了這些教材中,而且占有較大的比重。因此,山西民歌以其豐富的樂曲內容和獨特的風格特征,填補了中國民族聲樂教學這片空白,充實了其教學資料庫。而其在樂器方面也以種類多樣化的樂器形式豐富了民族樂器庫。如管弦樂器有晉胡、二股弦、二胡、笛子和揚琴等,其良好的音色組合方式、特殊的音響等特別適用于交響樂曲,促使音樂作品取得十分豐富多彩的音響效果,如《喬家大院》便是其中的典型代表。因此,不管是在聲樂教材內容方面,還是在樂器方面,都為高校的聲樂教學提供了強大的素材和資源支撐,高校可以通過這些生動的、極富情感內涵的山西民歌向學生展示山西淳樸敦厚的民族風情,促使山西民歌在高校的聲樂教學中傳承并發展下去。

(二)引導學生學習并汲取山西民歌豐富多彩的潤腔方法

潤腔原本是運用于戲曲方面的手法,但在山西民歌中也多有運用,而且潤腔的形式豐富多彩,變化無窮。“斷腔”式潤腔法的運用便是其中一種,在每一個樂段的后面加一個特定的文字,如“水”或者“文”,這兩個字分別在歌曲《交城山》中的歌詞“澆了文水”和“還有那山藥旦”中。這種潤腔手法能夠產生一種與“笑聲”相類似的演唱效果,將歌曲所蘊含的情感傾向和思想態度等淋漓盡致地表現出來,生活氣息十分濃厚,是人民生活情懷的直接體現。因此,教師在運用山西民歌進行聲樂教學時,須注意和重視潤腔的教學,引導學生從形式多樣的潤腔中汲取藝術養分,刺激學生的藝術細胞,促使學生產生藝術靈感,指導自己在演唱中的二度創作。在練習時,學生可以根據自身的音樂鑒賞水平和能力,將不同形式的潤腔進行分類和歸納,在此基礎上掌握山西民歌的潤腔手法。

(三)使用特色化的方言來學習演唱山西民歌

對民族歌曲進行創新的目的是為了更好地促進民族歌曲的發展,而繼承是其首要條件,因此,在聲樂教學中,首先要做的便是鼓勵學生積極學唱原汁原味的山西民歌,而唱好山西民歌就需要學生了解山西地區的方言,因為山西民歌多出自下層人民之手,表達的是地承人民的喜怒哀樂和愛恨情仇,因此方言的使用十分普遍,也更加容易表達底層人民的生活狀況和追求,使得民歌更具生活氣息,也為山西民歌的延長增添更強的情感色彩。以歌曲《交城山》為例,其中一句歌詞“灰毛驢驢上山灰毛驢驢下”中的“下”便不能按照標準的漢語拼音來念,而是要念成山西方言“ha”。類似于此的還有“親”字,應念成“qing”,前鼻音變成了后鼻音。為了更好地學習山西民歌,學生便要注意這些典型方言的使用,了解用方言表達情感的優勢,這樣更容易深入學習山西民歌,繼而傳承這些民歌,為實現民歌的創新奠定深厚的基礎。

(四)運用多媒體教學設備來輔助山西民歌教學

由于三晉地區幅員遼闊,民歌內容相當豐富,形式復雜多變,差異性較大,分布也十分廣泛,為教師和學生進行采風收集帶來了一定的難度,無法將每一個地方的民歌進行詳細地收集和整理,因此,就需要借助先進的多媒體設備來對這些信息進行采集和整理,并利用互聯網資源建立專門的資料庫和資源共享平臺,實現資料的共享,方便師生隨時對所需資料進行查閱和提取。

三、結語

總之,山西民歌在我國樂曲教學中的重要作用不言而喻,教師在具體的教學應用中,需注重對其潤腔手法、方言發音、真假聲的交替唱法等多方面入手進行教學,并結合現代教學技術,運用海量的互聯網資源,豐富學生的民歌樂曲知識,增強學生的對山西民歌蘊含的思想情感和文化意蘊的理解能力,和對其藝術魅力的欣賞能力。

[1]杜婷.山西民歌在民族聲樂演唱教學中的應用[J].藝海,2016(10):123-124.

[2]錢芳.地方民歌在聲樂課堂中的應用性研究——以山西民歌為例[J].黃河之聲,2014(16):76-77.

J616

A

左晶(1992—),女,哈爾濱師范大學2015級聲樂表演與教學研究碩士研究生。

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