吳玉輝
(貴州大學音樂學院,貴州 貴陽 550025)
我國的民族音樂在歷代傳承中不斷的發展和變化,在當今社會,對民族音樂理論的研究也應該具有一定的現代意識,也就是具備一定的創新性,將現代化元素融入民族音樂理論中,進而更好的促進民族音樂的發展,這樣可以更好的滿足當下人們的音樂追求。民族音樂理論的形成不是一蹴而就的,而是經過很長時間的演變得來的,是人類社會特有的一種文化現象。只有將其中最具有民族特色的和最適合社會發展的部分留下來并結合時代精神,才能更好的促進其發展。
在對民族音樂理論不斷傳承的過程中,要注意強調其中的現代意識,不僅是為了跟上時代的步伐,更是為了順應歷史的發展趨勢,只有這樣才能滿足人們對當下音樂文化追求的需要。隨著社會的發展,各種高新技術層出不窮,使得社會一體化、現代化不斷加劇,藝術體系也不斷的創新,這使得傳統的民族音樂理論有所變化,必須為其融入現代意識才能保證民族音樂理論更好的發展下去[1]。
民族音樂理論是促進我國音樂發展的一種思想和知識體系,民族音樂理論的科學性和先進性是保證我國音樂藝術獲得長足發展的重中之重。所以,要想保證音樂理論的先進性和科學性,必須與時俱進,改變以往的思維方式和發展方式,跟上時代的步伐,不斷的豐富和發展其理論,使其能順應當今社會的發展潮流,這樣才可以充分展現出民族音樂理論的先進性和時代性,才能為民族音樂理論更好的發展夯實基礎。
現在,我們國家的發展正處于非常重要和關鍵的階段,在這一階段,會涌現很多新的元素和各種文化現象,面對這些新的元素,民族音樂理論會產生一些困惑,如何解決這些困惑是當下的關鍵[2]。首先,作為音樂理論的研究者們應意識到以往傳統的民族音樂理論依據不能滿足當下的實踐活動;其次,新的音樂表現方式和創作形式是因為出現了新的音樂方法,因為各種新鮮事物和元素的加入,使得以前的創作方式不再受歡迎。
我們必須承認的是,我國的民族音樂理論有它的獨特性但近代和外界沒有進行良好的溝通,這就造成了外面的世界瞬息萬變而民族音樂理論卻一直停步不前,逐漸和社會主流脫軌,這些因素都造成民族音樂理論不能健康長久的發展下去,傳統的思維方式和對民族音樂理論的研究都無法有效的解決這些問題。由此可見,我國民族音樂理論現在的處境比較艱難,導致這一現象的原因就是民族音樂理論的思維方式沒有及時的跟上時代的腳步。
第一,民族音樂理論作為一種文化存在于社會上,它應該隨著社會的改變而變化。以民族音樂為例來說,以往傳統的觀念是注重對最原本的觀念和音樂藝術進行繼承和傳播,并運用這些觀念來指導相關工作。但是,民族音樂理論是要隨著社會的進步而不斷發展的,只有這樣才能將民族音樂理論更好的和時代相結合,才能對音樂形式進行創新,才能用最恰當的方法弘揚我國的優秀傳統文化。
第二,一成不變是根本行不通的,更是不切實際的,民族音樂理論本來就是經過很長時間的演變才形成的,所以這就要求其必須不斷的改變來順應歷史發展,但是這并不意味著我們要對傳統的理論全盤拋棄,而是要站在實踐的基礎上,對有用的理論進行豐富和拓展,對過時的理論給予摒棄,這樣才能保證我國的民族音樂理論的先進性,才能更好的指導以后的相關工作,進而促進民族音樂理論的發展[3]。
第三,民族音樂理論是為了促進民族音樂的發展,這就要求民族音樂理論必須保證它的科學性和先進性,這是對它的基本要求。所謂現代意識,其實并沒有一個非常具體的概念,是帶有模糊性的,在歷史發展的很多階段都會存在現代意識的問題,不同的階段,這一問題的具體表現和特征也是不一樣。它指的是隨著社會的發展而出現的一些新的東西,比如新的思想,新的行為方式等,它代表的是發展和進步,是促進事物發展的積極因素。
綜上所述,任何事物想發揮其價值都必須順應歷史趨勢,任何文化如果想永葆生命力和活力就必須隨著歷史的發展不斷的注入時代精神,而民族音樂理論作為一種音樂文化,想在歷史的長河中不斷的發展和進步,不被社會所淘汰,就不能固步自封,不斷用新鮮的元素和文化豐富和充實傳統的音樂理論,站在社會實踐的基礎上融入優秀的時代精神,只有這樣才能保證我國的民族音樂理論經久不衰。
[1]趙丹寧.淺談民族音樂理論的現代意識[J].音樂時空,2013,09:82.
[2]李紅梅.傳統與現代的交響:對早期都市流行歌曲美學現代性的一種考量[D].上海師范大學,2013.
[3]張放.民族音樂理論的現代意識[J].音樂探索(四川音樂學院學報),2004,03:34-37.