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“核心素養(yǎng)”時期,中學美術(shù)課堂如何實現(xiàn)素養(yǎng)的形成

2017-02-04 13:17:25張莉莉
美與時代·美術(shù)學刊 2016年11期
關(guān)鍵詞:教學方式核心素養(yǎng)

張莉莉

摘 要: 義務教育階段美術(shù)教育的發(fā)展從“雙基”到“三維目標”再到現(xiàn)在的“核心素養(yǎng)”,我國已經(jīng)進入核心素養(yǎng)時期的美術(shù)教育。美術(shù)課堂的教學形態(tài)發(fā)生著重大的變化,學校教育最核心的還是“育人”,這次提出的核心素養(yǎng)就強調(diào)培育人,培育適應社會有生存能力的人,美術(shù)課堂如何要培養(yǎng)核心素養(yǎng)的人,教師需要調(diào)整自己的教育教學觀念和教學方式來達到對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:中學美術(shù);核心素養(yǎng);教育觀念;教學方式

黨的十八屆三中全會《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》提出:“改進美育教學,提高學生審美和人文素養(yǎng)。”教育部負責的中國學生的核心素養(yǎng)與學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)戰(zhàn)略已經(jīng)正式啟動,以今年的普通高中課程標準修訂為標志,我國基礎教育正從“知識本位”時代走向“核心素養(yǎng)”時代。這也是中國教育的新趨勢。

核心素養(yǎng)是每個人發(fā)展與完善自我、融入社會及勝任工作所必需的基礎性素養(yǎng),是適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展所需要的必備品格與關(guān)鍵能力,是個體應具有的起基礎和支撐作用的素養(yǎng)。

基于核心素養(yǎng)時期下,中學美術(shù)教學應該從知識本位轉(zhuǎn)向核心素養(yǎng)本位,核心素養(yǎng)不是基礎素養(yǎng),也不是全面素養(yǎng),是關(guān)鍵素養(yǎng),教師應如何致力于從對“知識技能”重視到對“核心素養(yǎng)”重視的轉(zhuǎn)化?如何圍繞美術(shù)學科培養(yǎng)人的“圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)新能力、文化理解”五大核心素養(yǎng),幫助學生提高對形式美的感受力,培育創(chuàng)造能力,使其獲得審美提升,陶冶其審美情操呢?選擇有利于形成核心素養(yǎng)和獲取知識的方式,在將知識與技能放在生活情境中解決問題。

一、教育觀念的轉(zhuǎn)變

基于核心素養(yǎng)時期,從“三維”到“素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變也需要教師和教學的轉(zhuǎn)變,通過這次課程轉(zhuǎn)變,我覺得教師的問題是這次轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵,尤其是教師的理念以及在其指導下的教學方法。一線教師對新課程的認識和理解程度是制約課程改革轉(zhuǎn)變的重要因素,由于不能深入了解課程變革的深度,吃不準課改的基本思路,也害怕自己的創(chuàng)新之路中途夭折,一些教師在新的教學中往往采用老的教學方式應付新的課程,從而使新課程的實驗在局部又回歸到了老路上。

尹少淳老師經(jīng)過與高中美術(shù)課程標準修訂組的深入討論與探究,我們美術(shù)學科提出了培養(yǎng)人的五大核心素養(yǎng),也即圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。需要說明的是,這五個學科核心素養(yǎng)不是只針對美術(shù)專業(yè)人才而設定的,而是面向全體公民,盡管美術(shù)專業(yè)人士可能在五個核心素養(yǎng)方面表現(xiàn)得更為突出。美術(shù)是一種視覺藝術(shù),美術(shù)的視覺形象是美術(shù)學科素養(yǎng)的生發(fā)之源;美術(shù)表現(xiàn)和圖像識別美術(shù)學科的個性貢獻 ,而創(chuàng)意實踐、審美判斷和文化理解是一些學科的共性貢獻。(如圖1)

美術(shù)基礎教育從“雙基”到“三維目標”的過程,知識與技能本身無可厚非,問題出現(xiàn)在于知識與技能并沒有轉(zhuǎn)化成人的素養(yǎng)和能力。只有關(guān)注如何在生活中運用知識與技能,才有可能將其轉(zhuǎn)化成為素養(yǎng)和能力。

教師對核心素養(yǎng)這一新理念的理解和認識程度,決定了教學實踐的水平。真正的核心素養(yǎng)是應該把美術(shù)課程納入到人文文化課程中,只有教師在意識上理解核心素養(yǎng),他才能在教學過程中運用合適的教學方式把知識與技能培養(yǎng)成學生的素養(yǎng),實現(xiàn)課堂的教學目標。教師應加強對核心素養(yǎng)的解讀和理解,堅持人文素養(yǎng)和學科素養(yǎng)綜合的美術(shù)教學目標,在教學的組織形式上,發(fā)揮學生原有的特長,培養(yǎng)個性,統(tǒng)整教學,經(jīng)驗化教學,問題情境化教學。

二、教學方式的轉(zhuǎn)變

(一)以主題為統(tǒng)整,進行系列或單元教學

“統(tǒng)整”絕不是內(nèi)容上的疊加。所謂“統(tǒng)整”其實是“統(tǒng)籌”與“整理”,其核心是立足主題的教材,確立目標,合理運用,有序呈現(xiàn)。規(guī)劃主題模塊,按教學主題需要。我在每學期開學前備課時,先觀察教材的目錄,把課程統(tǒng)籌整理成單元型,再根據(jù)本學期學生的需求和學校的實際情況,來安排每一單元教學。

我校使用的是人美版(新版)教材,在初一開學進校時,學生一般都會對嶄新的教室進行布置美化,美術(shù)的教學就可以結(jié)合這一活動進行單元教育,并且在這個教學過程中讓學生利用所學知識布置美化自己的教室和寢室環(huán)境;七上教材上的9《藝術(shù)節(jié)策劃與美術(shù)設計》、10《宣傳品的設計》、11《吉祥物的設計》、12《面具的設計制作》、13《展示設計》,這幾課可結(jié)合初一上期學校將要舉辦的運動會、元旦晚會一起進行教學,在這個單元過程中,以小組為單位,分工合作完成某一個活動的策劃和宣傳等,展示各小組的設計作品,評出最佳設計師團隊,可以采納最佳設計的一組在全校范圍內(nèi)使用,以后這樣的校園大小活動就完全由學生來策劃宣傳,使得孩子“學以致用”,極大地鍛煉學生的策劃宣傳能力。一旦學生走上社會,他的組織策劃宣傳活動的能力是完全沒有問題的。

在沒有統(tǒng)整教學時,每課知識點是零碎的,沒有整合,這樣學生也不會把前后知識緊密聯(lián)系起來,碎片式的知識利用率也不高,甚至是無用的,無法將知識轉(zhuǎn)化成能力,教學應該幫助學生把所學知識與已學知識聯(lián)系組織起來,統(tǒng)整單元教學可以達到這樣的效果。統(tǒng)籌整理組合成一個知識網(wǎng)絡體系,知識網(wǎng)越大利用率就越高,所以單元教學可以完整地教會學生系列知識技能,使這個知識技能能夠在生活中“做中學”,越是能夠理解知識在生活中的實用價值,就越會將學過的知識技能轉(zhuǎn)化成為一個人的素養(yǎng),這樣才能使學生“核心素養(yǎng)”的逐漸形成。

(二)問題情景化教學

美術(shù)本身就是來源于生活的,也是生活的一種表達方式。美術(shù)教學應該著眼于生活情境化的教學,在真實的生活環(huán)境中帶著問題學習美術(shù)課程。讓學生知道學到知識的實際意義和用途,這樣學生學起來才更有積極性和主動性,所以在美術(shù)教學過程中,在講到美術(shù)技能的時候先介紹知識技能的價值和意義,這樣學生就會覺得非常實用,并且也有足夠的動力和興趣進行學習,在每個單元教學中可根據(jù)實際生活創(chuàng)設一個情境,認識中華優(yōu)秀民間美術(shù)的文化內(nèi)涵及其獨特藝術(shù)魅力,形成對中華文化的認同感。

例如在初中階段學習手繪線條圖像的時候,先介紹線條在生活中的應用和意義,再帶領(lǐng)學生走進學校校園環(huán)境、貼近生活,用會說話的線條表達校園的空間、多角度,充分領(lǐng)略生活中的美和自然界中的藝術(shù)之美,善于發(fā)現(xiàn)美。在學習大自然界的色彩時,也可以讓學觀察生活的城市、學校、校區(qū)等自然界中的色彩,感受生活環(huán)境本身就是色彩,發(fā)現(xiàn)認識色彩,運用色彩表達自我。還可以從生活的角度來講解美術(shù)作品,如講標志設計部分,運用生活中常見的中國聯(lián)通、光大銀行等標志,幫助學生加強對標志設計在生活中實用價值的理解。

在每個單元教學中可根據(jù)實際生活創(chuàng)設一個情景,比如模擬在博物館進行教學,或者在設計的情境下教學,這樣都可以讓學生身臨其境,感受到美術(shù)其實就是生活的重要組成部分。九年級上冊美術(shù)教材中民間美術(shù)部分,可以設置一個情景,比如在民間藝人的家里或者工作坊里,讓學生能夠親眼看見制作過程、觸摸到民間美術(shù)作品,這種在實際課堂中并不難,教師準備一些民間美術(shù)作品或者半成品,讓學生能夠有機會觸摸到這些身邊的民間美術(shù)。

(三)學習的經(jīng)驗化教學

美術(shù)學科和其他學科很多是融合的,尤其是與語文和歷史很多知識是可以結(jié)合教學的。教師要養(yǎng)成職業(yè)敏感,及時捕捉與學生互動過程中呈現(xiàn)的有價值的經(jīng)驗參與,及時調(diào)整教學流程;如在初一上課時,精心制作的課件在某班電腦上無法使用,但課程還要繼續(xù),機智地變換教學方法,讓同學們先自行學習教材內(nèi)容,再小組討論自己遇到的問題并記下來,接下來讓同學們提出自己遇到的問題。有個同學提問題是所有的建筑都是建筑藝術(shù)嗎?問題非常好,學生就會想自己住的房屋是不是建筑藝術(shù)?我先讓全班同學集體思考,分享大家答案,最后我再總結(jié)答案,這個過程既讓同學們思考,又讓同學們根據(jù)自己的學習經(jīng)驗來分析問題。還有同學問到什么是影像藝術(shù),大地藝術(shù)是人為的嗎?我在平時常規(guī)的教學中有時并沒在意去講解這些問題,殊不知這些正是學生們想知道了解的,所以讓學生提問,這給了教師一個掌握學生已學知識和未學知識的過程,也是教學相長的過程。

尋找促成學生的理解習慣,借助教學資源,形成正確的教學途徑,改進教學設計并實施教學;在美術(shù)教學中可跨學科或結(jié)合某學科章節(jié)進行有效教學,學生能感覺到學科之間融合,也可根據(jù)學習知識建造自己的知識網(wǎng)絡體系。如人美版美術(shù)教材九上最后三課《壯美三峽》,學生在八年級語文上學習了文言文酈道元《三峽》,文中既描寫了三峽錯落有致的自然風貌,又描繪三峽不同季節(jié)的壯麗景色,展示了祖國河山的雄偉奇麗、無限壯闊的景象,學生已基本掌握了三峽的自然風光,在已學知識的基礎上,再體會三峽的詩情畫意和人文風情。由于重慶是游覽三峽的起點,已有部分重慶同學親身目睹過三峽的壯美,所以再來學習這一單元教學的時候可以根據(jù)已有的學習,加入美的體驗和歷史文化的積淀,這一次三峽之旅就完美了。

學生經(jīng)驗是教學設計中的重要因素之一。在教學設計中,依據(jù)教學設計理論,認真研究學生的實際需要、能力水平和認知傾向,“為學生設計教學”,可優(yōu)化教學過程,更有效地達成教學目標,提高教學效率。在教學設計中,教師一定要立足于自己的教學班,運用各種方法(問卷、談話、作業(yè)反饋、課堂觀察等),全面地“吃透”學生的情況,真正從學生的實際需要、能力水平、認知傾向出發(fā)設計教學,才能選擇最佳策略,設計最有效的教學,幫助學生向前發(fā)展。

三、結(jié)語

“核心素養(yǎng)”背境下,中學美術(shù)教學的轉(zhuǎn)變是一個逐漸轉(zhuǎn)變的過程,將教學實踐逐步深化,將教材案例進行梳理、分類歸納、尋因,整合教學資源,形成適應學生和實際情況的教學體系,知行合一,讓學生帶著問題在生活情境中學習,使得他們能夠?qū)嶋H運用,這樣有的放矢,學生靈活運用所學知識,從而有效指導今后的教學設計。通過教師觀念和教學方式這一關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變,最終實現(xiàn)學生素養(yǎng)的養(yǎng)成。

參考文獻:

[1]李東風.藝術(shù)課程研究[M].西安:西北大學出版社,2007.

[2]鐘啟泉.課程論[M].北京:教育科學出版社,2007.

[3]基于核心素養(yǎng)的美術(shù)教學——對首都師范大學美術(shù)學院尹少淳教授的訪談[J].中國中小學美術(shù),2016,(01).

[4]石鷗.核心素養(yǎng)的課程與教學價值[J].華東師范大學學報(教育科學版),2016,(01).

[5]尹少淳.文化·核心素養(yǎng)·美術(shù)教育——圍繞核心素養(yǎng)的思考[J].教育導刊,2015,(09).

作者單位:

重慶一中

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