加強大學生生態道德教育推進綠色發展

王英

摘要：“十三五”規劃提出創新、協調、綠色、開放、共享五大發展理念，并把綠色作為永續發展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現。引導大學生充分認識這場變革的重大現實意義和深遠歷史意義，推進綠色發展，必須加強生態道德教育。生態道德教育旨在引導大學生反思人與自然的關系以及人類所肩負的道德責任和義務，實現人與人、人與社會、人與自然的和諧共存與發展。加強大學生生態道德教育，推進綠色發展，可以從以下三方面著力：重視培育大學生生態意識；倡導和培育正確的生態價值觀；完善生態發展觀。

關鍵詞：生態道德；綠色發展；生態意識；生態價值觀；生態發展觀

中圖分類號：G41文獻標識碼：A文章編號：1674-120X（2016）29-0003-02收稿日期：2016-08-08

近年來，全球生態環境問題的嚴峻迫使人們對工業文明時代進行重新審視，重新思考人與自然的道德關系。黨的“十八大”報告將生態文明建設加入中國特色社會主義理論體系之中。十八屆五中全會強調，實現“十三五”時期發展目標，破解發展難題，厚植發展優勢，必須牢固樹立并切實貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念。

一、生態道德與綠色發展的內涵 生態道德是人們在生態環境保護、改造、發展和建設的實踐中，對自身所依存的生態環境的一種自覺的反映形式和態度，是人們在對待自然環境時應該遵守的行為和準則。[1]生態道德以重視自然界的內在價值為前提，強調把道德觀念的中心從人類社會向整個自然界（生態系統）擴展。其本質是自然界生命物種間的和諧， 要求人類必須尊重生態過程持續存在和繁衍生息的權利， 維護自然的完整性和多樣性；其核心是理順人與自然的關系，實現從與自然界的對立轉為向自然界回歸，建立人、社會與自然和諧的發展機制。

綠色發展是2002年聯合國開發計劃署在《2002年中國人類發展報告：讓綠色發展成為一種選擇》中首先提出來的。綠色發展是在傳統發展基礎上的一種模式創新，是以效率、和諧、持續為目標的新型發展模式。綠色發展理念以人與自然和諧為價值取向，以綠色低碳循環為主要原則，以生態文明建設為基本抓手。[2]

二、加強大學生生態道德教育，推進綠色發展的著力點 生態道德教育旨在引導大學生反思人與自然的關系以及人類所肩負的道德責任和義務，實現人與人、人與社會、人與自然的和諧共存與發展。倡導生態道德， 已成為很多國家解決生態問題的重要途徑。大學生是未來社會建設的中堅力量，需要良好的生態道德理念作為未來職場生活的規范和未來社會發展的支撐。加強大學生生態道德教育是高校培養人才的需要，更是保護生態、推進綠色發展的迫切需要。因此，思想政治理論課教學中，應當重視和強化大學生生態道德教育，通過啟發、引導、教育大學生從人類長遠利益出發，高度重視生態道德觀對社會的導向作用和規范作用，把自然納入人類道德關懷之內，通過確立人與自然和諧發展的價值取向， 喚起大學生內在的生態良心，轉變其生存和發展觀念，形成保護自然和環境的自覺意識，自覺認識自然、尊重自然、保護自然，合理開發利用自然，實現人與自然的共存共榮，大力推進綠色發展。具體可以從以下三方面著力：

1重視培育大學生的公民生態意識

公民生態意識是公民從人與生態環境整體優化的角度來理解社會存在與發展的基本觀念，是公民尊重自然的倫理意識，是人與自然共存共生的價值意識。公民生態意識是衡量一個國家或民族文明程度的重要標志。

在人類文明發展的歷史進程中，工業文明僅用了兩百多年時間就創造出高度發達的物質文明。然而輝煌的物質文明背后，卻隱藏著日益嚴峻的生態危機。生態意識源于對現存嚴重生態危機的覺醒，是人們對以往的生產方式、生活方式和價值觀等違反生態規律帶來嚴重后果的反省。生態意識缺乏—生態意識的萌發—生態意識的培養與樹立，是社會道德進步的過程，也是綠色發展的需要。加強大學生生態道德教育，推進綠色發展，首先要培育大學生的公民生態意識。要通過時政要聞、社會調查、實地考察、業界人士和專家訪談等形式，加上強化道德踐履，培養大學生的生態憂患意識、生態責任意識、生態參與意識和生態消費意識。

（1）生態憂患意識養成教育。引導大學生重視生態環境惡化給國家和民族帶來的生存威脅及其對綠色發展的影響，重新喚起大學生對自我與他人、社會、自然關系的重新定位，促進生態環境合理開發、利用和保護，推進和諧、可持續發展。

（2）生態責任意識養成教育。包括對環境、對自己、對他人、對后代等多方面的責任。要樹立保護生態環境人人有責的道德風尚，在普及一定環境知識的基礎上，讓大學生對可能引起環境污染或破壞環境的做法及可能要面對的法律后果有一個清晰的認識，并自覺履行應盡的義務，承擔起對生態環境的道德責任，為綠色發展做出力所能及的貢獻。

（3）培養公民的生態參與意識。憂患意識是良好的動機， 責任意識是行動的關鍵。通過教育引導大學生認識到生態環境關乎每一個人，每個人都可成為生態道德的實踐者，自覺樹立環境意識、節約意識、生態意識，愿意從自我做起，從身邊做起，把人與自然、人與人的和諧發展理念貫穿在生產、生活中，積極參與生態環境保護實踐，選擇低碳、節儉的綠色生產、生活方式，形成人人、事事、時時崇尚生態文明的社會新風尚，從而切實有效地推進綠色發展。

（4）生態消費意識的養成教育。一是培育大學生的綠色消費意識，倡導資源節約，杜絕野蠻開發、濫用和浪費自然資源，推動形成綠色消費和生產自覺。二是培育大學生的理性消費意識。教育和引導大學生努力使需求與自然環境的承受力保持在均衡狀態；減少超前消費、炫耀性消費、奢侈性消費等無度消費，將大學生的追求引導到精神文化的創造與需求上，從而使其消費有利于經濟持續增長，有利于生態環境改善和社會和諧，從而推進綠色發展。

2倡導和培育大學生正確的生態價值觀

樹立正確的生態價值觀是推進綠色發展的思想基礎。推進綠色發展，要引導大學生通過閱讀傳統文化精髓、觀看影視資料（含紀錄片）、開展演講和辯論、案例教學、研究性學習等方式，培育“人與自然平等、友善、和諧發展”的生態價值觀。

（1）倡導和培育人與自然“平等”發展的生態價值觀。即倡導人與自然之間是平等的，尊重自然，是人與自然相處時應秉持的首要態度。倡導人對自然應懷有敬畏之心、感恩之情和報恩之意，尊重自然界的創造和存在，確立適度和文明的消費觀和生產觀，不凌駕于自然之上，不破壞生態環境。

（2）倡導和培育人與自然“友善”發展的生態價值觀。即倡導人與自然之間“友善”相處，尊重自然，順應自然和保護自然。大學生要充分意識到自然是人類的朋友，對自然的關愛也是對自身的關愛，善待環境其實就是善待人類自身。要順應自然的客觀規律，按自然規律辦事。要使活動符合而不是違背自然界的客觀規律，以制度約束行為，防止出現因急功近利和個人貪欲而違背自然規律的現象；在發揮主觀能動性向自然界索取生存和發展之需的同時，要保護自然界的生態系統，把活動控制在自然界能夠承載的限度之內，給其留下資源再生的空間，實現人類對自然獲取和給予的平衡，防止出現“生態赤字”和人為造成的不可逆的生態災難。1992年聯合國環境與發展大會通過的《21世紀議程》，第一次正式提出“環境友好”的概念。黨的“十八大”報告提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態”。[3]

（3）倡導和培育人與自然“和諧”發展的生態價值觀。即樹立人與自然和諧共生的生態價值觀，努力協調人與人、人與社會、人與自然之間的矛盾，推進人、社會和自然的和諧發展。“和諧”不僅是人與人的和諧，也是人與自然的和諧，且二者的和諧統一在人類歷史發展的同一個過程。大學生應尊重和汲取中國傳統生態文化中的天人合一、和諧共生與天地合德等思想的智慧與營養，挖掘古代生態文化資源的現實價值，轉變經濟發展和生態環境二元對立理念，樹立經濟發展和生態環境協調發展的理念，推進人類與自然和諧共生、共處、共存、共榮，呵護人類共有的綠色家園。

3完善生態發展觀

在科學技術的推動下，在處理人與自然關系演進中，人類社會的發展觀經歷了四個階段：原始文明的本能生存觀（崇拜自然，對自然依附性利用階段）；傳統農業文明的初級發展觀（改造自然，對自然支配性利用階段）；工業文明的傳統發展觀（征服自然，對自然掠奪性利用階段）；生態文明的科學發展觀（與自然協調發展的可持續發展階段）。[4]

改革開放以來，我國經濟社會快速發展，人民物質文化生活水平得到提高。然而，在追求經濟增長和唯GDP論發展理念支配下，人類對自然界不加約束地開采和利用，使生態秩序受到嚴重破壞，人與自然關系發生異化，經濟社會陷入發展—污染—再發展—再污染的惡性循環中。習近平主席曾指出：“綠水青山就是金山銀山”“要牢固樹立保護環境就是保護生產力、改善生態環境就是發展生產力的理念”“自覺地推動綠色發展、循環發展、低碳發展”。要通過社會調查和專題研討，引導大學生充分認識到面對日趨惡化的全球生態環境危機，人類只有兩個選擇，要么繼續破壞生態環境發展經濟，要么樹立生態發展觀，促使經濟與社會的和諧發展。學習和思考正確處理人與自然的交往關系、利益關系、短期和長期關系，逐步將保護環境、改善生態、合理利用資源的思想和行動滲透到日常生活和生產中，可持續使用自然資源，防止和減少污染，節約能源，真正做到人類與自然互利互惠，從而有效推進綠色發展。

參考文獻：

[1]李金生態道德論[J]前沿，2008，（9）.

[2]任理軒堅持綠色發展 ——“五大發展理念”解讀之三〖=EB〗http：//theroypeoplecomcn/n1/2015/1222/c40531-27958738html，2015-12-22.

[3]胡錦濤堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告〖=EB〗http：//wwwxjxinhuanetcom/2012-11/19/c_113722546html，2012-11-19.

[4]羅玉萍科技文明的嬗變及當代形態[J]鄭州航空工業管理學院學報（ 社會科學版），2013，（2）.