讓公眾對閱讀真正產(chǎn)生興趣

◎月白

讓公眾對閱讀真正產(chǎn)生興趣

◎月白

閱讀無處不在，它是件比較隨意的事情，就像唐朝的李密一樣，趴在牛背上也能津津有味地閱讀《漢書》，而且讀得入迷。

閱讀誠然無處不在，但閱讀所能帶來的成效更無處不在。晉朝有個痛改前非的典范叫做周處，這個人從小橫行鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)鄰將他與當(dāng)?shù)氐哪仙矫突⒑烷L橋惡蛟并稱為“三害”。周處發(fā)奮改過自新，就是從“折節(jié)讀書”開始。

對于官員而言，閱讀還可以避免出丑。張之洞55歲大壽時收到不少賀詞，其中以周錫恩的最為他所青睞，“大為激賞”到什么程度？來個客，張之洞“必引觀此屏”。誰知一個顯然是讀過不少書的機(jī)要文案說那篇東西眼熟，很像龔自珍的文字。張之洞翻檢龔自珍集，果然找到一篇《阮元年譜序》，“兩兩比對，則全抄龔文者三分之二，改易龔文者三分之一，而格調(diào)句法，與龔文無以異也”。張之洞感慨道：“周伯晉（錫恩字）欺我不讀書，我廣為延譽(yù)，使天下學(xué)人，同觀此文者，皆譏我不讀書，伯晉負(fù)我矣，文人無行奈何。”

張之洞27歲時就中了探花，被授翰林院編修，自云不讀書顯然是受騙之后的自嘲，但現(xiàn)代很多人恐怕是真不讀書了。第十二次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果告訴我們，我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.56本。留心一下就會發(fā)現(xiàn)，幾年來的這個數(shù)字都是4本到5本之間波動。而與之相映但不成趣的是，韓國是11本，法國是20本，日本是40本。當(dāng)然，我這是轉(zhuǎn)引的數(shù)字，不知道其中有沒有“崇洋媚外”的成分。1年365天，取最高值來平均，意味著73天也就是兩個半月才看一本書。賬可能不該這么算，加上網(wǎng)絡(luò)閱讀也算閱讀，不一定非得讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)書，但是這個數(shù)據(jù)還是忒可憐了些，畢竟像我這種不那么適應(yīng)新媒體閱讀的，全國也還有好幾億人呢。因此我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)如何讀書，突出讀書的方式方法，讓公眾對閱讀真正產(chǎn)生興趣。

當(dāng)然，無論怎樣的外力推動，讀不讀書、讀多少書，完全在于個人的自覺和刻苦，自覺的程度同時決定了刻苦的程度。古人因?yàn)樽x書有“頭懸梁，錐刺股”的，有“鑿壁偷光”的，有“囊螢映雪”的。當(dāng)代有一些人看不出這層道理，在古人的行為上鉆牛角尖，嘲笑他們真是愚笨得可以，腦袋既然都耷拉到拿錐子扎大腿了，困成那個樣干脆就睡，硬撐著干什么呢？對這樣的所謂“新解”，甭跟他廢話，告訴他不要自以為比古人聰明足矣。荀子說，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，倘若我們把荀子揭示出的淺顯道理付諸實(shí)踐，會發(fā)現(xiàn)受益無窮。今人每視二十四史為典籍大山，以為讀了有多了不起，實(shí)際上瞿兌之先生早就說了：“能看畢二十四史殊不為難，然肯用此功者殊不多見。”想一想，中華書局的標(biāo)點(diǎn)本二十四史，不過區(qū)區(qū)240余冊，還不算厚，讀一遍有何難哉？