優秀傳統文化在大學生思政教育實踐中的邏輯起點與當代審視

陳愛愛，李婷婷

優秀傳統文化在大學生思政教育實踐中的邏輯起點與當代審視

陳愛愛1，李婷婷2

（1.呂梁學院 思政部（系），山西 離石 033000；2.呂梁學院 歷史文化系，山西 離石 033000）

探討了優秀傳統文化在大學生思想政治教育體系中的現實意義，并從優秀傳統文化所蘊藏的思政教育資源，來構建大學生思想政治教育創新的基本前提、重要文化語境和文化動力，提出建立高度的文化自覺意識，以批判繼承為基礎，來實現當代高校大學生思想政治教育工作的文化價值轉換，發揮優秀傳統文化的育人功能。

優秀傳統文化；高校；思想政治教育；創新應用

中華民族幾千年的歷史文化，既是中華民族最寶貴的精神財富，也是民族思維、價值觀念、倫理道德、審美趣味、行為規范的力量源泉。在這些優秀的傳統文化脈絡里，逐漸形成了“活”的思想政治教育資源，也成為中華民族最深沉的精神追求。習近平提出“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力”。立足優秀傳統文化所蘊藏的思政教育特色資源，推動優秀傳統文化在當代高校大學生思政教育中的創新應用，不僅是當前高校思政教育工作的戰略使命，更是凸顯中華民族優秀傳統文化特色，強調文化育人的迫切需求。

一、優秀傳統文化是大學生思政教育工作實踐的邏輯起點

（一）優秀傳統文化是構建思政教育創新的基本歷史前提

我們黨和國家在長期的革命與社會主義建設實踐中，始終堅持思政教育工作方法與工作模式的探索，特別是在黨的路線、方針、政策導向上，以優良傳統作為黨和國家培養人才的思想保證，發揮優秀傳統文化的政治優勢。馬克思提出“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創造”[1]。回顧中國革命的偉大歷程，中國共產黨在思想政治教育實踐中之所以能夠成功，其根本在于對馬克思主義基本原理的堅持，并在中國革命與改革發展的不同時代下，進一步發展了馬克思主義，推進了馬克思主義中國化建設。馬克思主義之所以被中國人民所理解、并接受，成為中華民族認識世界、改造世界的偉大思想武器，歸因于思想政治教育不能置身于中國的國情之外，而是從民族性、時代性社會實踐中，將本土思想資源作為基本文化背景，將中國國情作為馬克思主義理論中國化的重要歷史前提。

（二）優秀傳統文化是構建思政教育創新的重要文化語境

思想政治教育工作離不開相應的文化環境，文化環境是一個人思想道德、思想政治教育的基本語境。中華優秀傳統文化是中華民族改造自然、社會進程中所積累的智慧與經驗，反過來又對創造者帶來各種各樣的影響和滲透作用。正所謂“人創造文化，文化也在塑造人”一樣，優秀傳統文化作為一個民族連續地、璀璨的文化源流，其內容是博大的，其體系是恢宏的。習近平提出“我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀”[2]。事實上，在思想政治教育過程中，優秀傳統文化既是文化環境的一部分，又構成并指導了人們的生活及行為價值取向，特別是在當代高校大學生思政教育領域，從優秀傳統文化中來挖掘豐富的民族特色文化內涵、文化品位和文化精神，并從其新的時代風貌中來展現大學生的風采，成為大學生思想政治教育創新的重要文化語境。

（三）優秀傳統文化是構建思政教育創新的文化資源

馮友蘭提出“中華民族的古老文化雖然已經過去了，但它也是將來中國新文化的一個來源，這不僅是過去的終點，也是將來的起點”[3]。優秀傳統文化作為中華民族的重要文化資源，即擁有輝煌的歷史文化積淀，又承載著獨特的思維方式、價值系統、社會審美情趣。在優秀傳統文化資源里，“民惟邦本”、“治國之道，必先富民”等理政思想、“大道之行也，天下為公”等經世方略，“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷，“見賢思齊 ”、“天行健，君子以自強不息”、“君子慎獨”的個人修養旨趣，以及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的擔當道義等等，都成為中國特色社會主義核心價值觀的重要思想源泉。

（四）優秀傳統文化是構建思政教育創新的重要動力

從當今世界文化格局發展現狀來看，多元文化價值觀及多種文化的并存將是主流，不同文化間的交流、碰撞必然形成強勢文化與弱勢文化。塞繆爾亨廷頓提出“未來不會出現一種普世皆準的文化，人類仍然生活在一個不同文化并存的世界”[4]。因此，從文化多元性到中華優秀傳統文化的挖掘與傳承，將成為中華民族屹立世界文化之林的強勢文化，也將成為國家文化軟實力的主體。習近平提出“一個沒有精神力量的民族難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業難以持續長久”[2]。同樣，植根于中華民族的優秀傳統文化，以其獨特的文化競爭力，將成為推進思想政治教育工作的重要動力源泉。站在歷史發展的潮頭，全面建設小康社會，中華民族優秀傳統文化，更將成為中華民族偉大復興的原動力。

二、對大學生思想政治教育中運用優秀傳統文化的當代審視

（一）明確優秀傳統文化的當代意義

中華優秀傳統文化是大學生思想政治教育工作的重要文化源泉，伴隨著民族復興大業的推進，黨和國家多次強調構建中國特色社會主義，離不開繼承和弘揚中華優秀傳統文化，尤其是黨的十六大、十七大、十八大報告，都多次強調“中華文化”作為文化強國戰略的重要內容，要將建設優秀傳統文化傳承體系，作為現代社會弘揚時代精神、促進中華文化創新的重要戰略。從“科學發展觀”的提出、到構建“社會主義和諧社會”，再到“中國夢”、“社會主義核心價值觀”等等，黨和國家始終堅持以民為本、依法治國的執政理念，始終將中華民族優秀傳統文化作為新時期大學生思想政治教育工作的指導思想，并以“批判繼承傳統文化觀”作為弘揚和發展傳統文化，推進大學生思想政治教育工作走向新階段的指導理論，具有鮮明的時代價值和意義。

（二）立足“文化自覺”來開創大學生思想政治教育工作創新的大局

挖掘中華民族優秀傳統文化，要立足“文化自覺”，明白文化的來龍去脈，為推動大學生思想政治教育工作創新提供“源頭活水”。“文化自覺”不是一句空話，而是對優秀傳統文化的歷史定位與深刻認識，明白優秀傳統文化的特色及發展趨向，將之作為“文化認同”的基礎。只有正確的理解和把握優秀傳統文化的內涵，才能增強“文化自覺”意識，才能村將優秀傳統文化中的文化理念、價值思想、思維智慧等等內化于心。新的歷史條件下，高校大學生思想政治教育工作責任重大，通過對優秀傳統文化思想價值的挖掘與梳理，增強廣大大學生的“文化自信”，堅定中華優秀傳統文化的價值信念，對中國特色社會主義文化戰略才能充滿信心。習近平也多次強調“我們要堅定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個文化自信”，正是基于教育者與受教育者都中華優秀傳統文化的“認同”與“自信”，才是構建高度“文化自覺”的基礎。為此，弘揚和發展優秀傳統文化，教育者首先要講清楚優秀傳統文化的淵源、發展、趨向，要講清楚優秀傳統文化的價值理念、鮮明特色，要將優秀傳統文化作為實現中華民族偉大復興大業的思想動力。

（三）依托“批判繼承”文化觀來融入到大學生思想政治教育創新實踐中

馬克思主義是我黨的指導思想，也是當代中國主流文化的精髓。大學生思想政治教育工作，本身具有鮮明的時代性，以當代社會主義核心價值觀為導向，堅持“批判繼承”的文化觀，堅持馬克思主義基本原理，來正確辨析和運用優秀傳統文化。同樣，中華民族文化是豐富的，文化的兩面性決定了傳統文化自身具有不完美性。優秀傳統文化之所以“優秀”，本身是在中華傳統文化脈絡里，經過傳承、發展、演化后，逐漸順應了馬克思主義的文化立場，并通過科學的分析、正確的引領后成為符合時代發展要求的思想精華。因此，優秀傳統文化在大學生思想政治教育中的實踐應用，要挖掘優秀傳統文化的文化內涵與育人功能，要堅持古為今用，要倡導中華民族優秀的民族精神，崇高的品牌修養，來切實做好大學生思想政治教育工作。

（四）以“當代轉換”來實現大學生思想政治教育與優秀傳統文化的有效銜接

綜觀中華優秀傳統文化，其蘊藏的思想政治教育資源是豐富的，但其作為靜態的、原始的道德教育素材，與當代中國大學生思政教育實踐還存在距離。如果單一的照搬優秀文化，難免存在“身不由己”、“言不由衷”的被動感，而大學生也會感到“時空遙遠”而頓生疏離感。因此，借鑒優秀傳統文化資源中的教育價值，必須要從當代大學生的身心發展特點入手，將“當代轉換”作為優秀傳統文化與當下主流價值理念進行有效銜接，讓優秀傳統文化具有鮮活性、時代性。比如從優秀傳統文化中挖掘普適性的、啟發性精神，“崇正義”、“尚和合”、“將仁愛”、“守誠信”等傳統，來增強愛國意識、來維護社會團結、來激發大學生的拼搏意志。

三、用優秀傳統文化來推進大學生思想政治教育創新的路徑

（一）以整體規劃來突出優秀傳統文化的“度”

一些大學生對優秀傳統文化學習的主動性不強，其根本原因在于未能從整體上就優秀傳統文化教育進行規劃，特別是在融入大學生思想政治教育實踐中，缺乏有效的融入“度”。為此，一是要對現有思想政治教育課程進行完善，加大優秀傳統文化的滲透力度。二要突出思想政治理論課程主渠道優勢，結合思政教育現實需求，廣泛開展優秀傳統文化講、授、傳模式，讓更多的優秀傳統融入到教學計劃中，讓大學生能夠從中深刻地體會思想內涵，增強文化自覺、文化自信。三要圍繞專業課來融入優秀傳統文化。

（二）深刻挖掘優秀傳統文化內涵，突出大學生思政教育的“魂”

優秀傳統文化是民族的血脈、是人民的精神家園。在浩瀚的民族傳統文化里，優秀的傳統文化是靈魂，是民族智慧的結晶。對于新時期大學生思想政治教育工作，要深挖優秀傳統文化思想內涵，突出優秀傳統文化的“魂”。在近現代中國歷史中，無數為國犧牲的仁人志士，如譚嗣同、李大釗，以及新時代“雷鋒”郭明義等等，都是踐行愛國主義精神的偉大楷模，成為當代大學生愛國主義情懷的學習典范。在增強道德情操實踐中，《大學》中“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。將倡導德行、廣泛于民眾來追求至美的境界，也是中華優秀傳統文化的現實寫照，更是當代大學生提升個人修養、樹立遠大理想的價值指導。

（三）拓寬優秀傳統文化教育渠道，增強大學生思政教育的“效”

將優秀傳統文化融入到大學生思政教育創新實踐中，要以什么方式、依托什么載體來進行？一方面立足當前校園媒介平臺，如校園網、校園櫥窗、校園自媒體等渠道，讓更多的大學生能夠感受到優秀傳統文化的時代魅力，增強文化認同。另一方面拓寬大學生社會實踐第三課堂，特別是組織學生參觀地方博物館、愛國主義教育基地、歷史文化古跡遺址等，從優秀傳統文化真實的情感體驗中來內化道德規范，來影響大學生的心靈世界，來實現知識、情感、品德、行為的有機統一。另外，從校園文化建設中來拓深優秀傳統文化的滲透力。比如利用校園文化藝術節、傳統節日主題教育等活動，來融入優秀傳統文化價值元素；在校園公共場所、教學場所搭建優秀傳統文化墻，建設優秀傳統文化長廊，來營造濃郁的傳統文化氛圍，來激勵、感染、熏陶大學生。

[1]馬克思恩格斯選集:第1卷[M]．北京: 人民出版社，1995:585．

[2]彭真懷.習近平傳統文化重要論述[EB/OL]．人民網，2014-08-15．

[3]馮友蘭．闡舊邦以輔新命[M]．上海: 上海遠東出版社，1994:230.

[4][美]塞繆爾·亨廷頓．文明的沖突與世界秩序的重建[M]．北京: 新華出版社，1998:140．

[責任編輯 王云江]

Logic start point and contemporary scanning of outstanding traditional culture in college students’ ideological and political education

CHEN Ai-ai1, LI Ting-ting2

(1.Ideological Department, Lvliang University, Lishi 033000, China; 2. Department of History and Culture, Lvliang University, Lishi 033000, China）

This article proposes the practical significance of integrating outstanding traditional culture into college ideological education. It also shows the ideological education resources in outstanding tradtional culture as basis, important cultural context and cultural motivation for innovating college ideological education. Finally it proposes to build cultural self-consciousness on the basis of critical inheritance to realize the cultural value of collge ideological education and the educational function of outstanding traditional culture.

outstanding traditional culture; collge; ideological education; innovative application

10.3969/j.issn.1673-9477.2017.04.022

D64

A

1673-9477(2017)04-065-03

2017-06-10

2017年山西省省級教學改革創新項目“高校傳統文化與思想政治教育協同創新育人機制研究與實踐”階段性研究成果

陳愛愛（1984-），女，山西中陽人，講師，碩士，研究方向：高校思想政治教育。