智育的真諦

[蘇聯]蘇霍姆林斯基

智育的真諦

[蘇聯]蘇霍姆林斯基

智育包括：獲得知識和形成科學世界觀，發展認識能力和創造能力，培養腦力勞動文明，養成一個人在整個一生中對豐富自己的智慧和把知識運用于實踐的需要。

智育是在掌握知識的過程中進行的，但是不能簡單地把智育歸結為積累知識。在教養程度和智力訓練程度之間，在學校里所獲得的知識分量和智力發展程度之間，是不能畫等號的，雖然后者也有賴于知識的分量。智育是一個很復雜的過程，它包括世界觀的形成、智慧的思想方向性和創造方向性的形成，與個性的勞動、社會積極性有著緊密的聯系，而個性的社會積極性又把學校內的教學教育工作跟社會生活和諧地結合在一起……

在教學過程中實現著智育的主要目的——發展智力。在共產主義建設時期，學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。愚蠢的人本身不可能成為幸福的人，而且會給別人帶來危害。一個人離開校門的時候，也可能有些知識沒有學到，但他必須是一個聰明的人。應當再三重申：智力訓練程度并不等于所獲得的知識分量；問題的全部實質就在于：在人的復雜的、多方面的活動中，知識的生命是怎樣進行的。

阿·勃·平克維奇寫道：“我們應當努力培養靈活的、生動的思維——即能反映自然界本身的運動的思維。”在教學過程中對個性的智育，只有當教師把自覺而牢固地掌握知識看作是發展認識力、創造力的思維(靈活的、生動的、好鉆研的、探求的、永遠不以已知為滿足的思維)的手段時，它才得以實現。在這種教師那里，知識就是工具，學生借助這一工具而在認識周圍世界和創造性的勞動中邁出自己的新步伐。因此，智育的最重要的途徑和方法就是：生產勞動，研究，實驗，獨立研究生活現象和文獻資料，文學創作嘗試等。

智育對于人之必不可少，不僅是為了勞動，而且是為了精神生活的充實。無論是未來的數學家，還是未來的拖拉機手，都應當學會創造性地思考，都應當成為聰明的人。智慧應當給人以享受文化財富和審美財富的幸福。真正的智育指引人去認識生活的全部復雜性和豐富性。如果智慧只是被訓練去從事狹窄的職業勞動，那么生活就會變得貧乏、沉悶、遠離共產主義的理想。

智力訓練性的核心，是建立在知識的基礎之上的信念的世界觀方向性。我們認為很重要的一點，就是在實踐中要遵循這樣一條重要的真理，即：科學的世界觀不僅是對世界的正確觀點的體系，而且是表現在情感、意志和活動中的個性的主觀狀態。智力訓練性的意思就是，人對世界的觀點不僅表現為能夠解釋世界，而且表現為他具有一種用自己的創造性勞動來證明、確立和捍衛某種東西的志向。

（摘自《給教師的建議》，教育科學出版社）