為課堂“把脈”，讓語文學習“活力四射”
——語文課堂“活的學習”文化建構的校本研究

江蘇江陰市徐霞客實驗小學 王優娟

為課堂“把脈”，讓語文學習“活力四射”
——語文課堂“活的學習”文化建構的校本研究

江蘇江陰市徐霞客實驗小學 王優娟

新課改強調學生是學習的主人，語文課堂應該是富有生命力和人文關懷的鮮活課堂。可審視當前的語文教學，不難發現有些課堂，過多地追求成績，關注效率，忽視了學生這個主體，背離了教育初心。筆者從“活教”“活學”“活用”“活練”等四方面闡述了如何給學生構建“和諧、自主、高效、可持續”的綠色課堂，如何引領學生“活力四射”地學習語文。

把脈 語文課堂 活的學習

一、現狀掃描：語文課堂背離教育初心

《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“學生是語文學習的主人。語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式……”

可是，現在的語文課堂呢，逐漸變成了枯燥乏味的技藝傳授，乃至畸變為一種應試訓練。課堂上，原本高高舉起的小手和通紅的小臉不見了，取而代之的是幾只膽怯的小手和漠然的臉龐。即使偶爾可見，課堂表面顯得很“熱鬧”，學生似乎學得很“快樂”，但在“參與”和“表現”的背后，卻透露出浮躁、盲從和形式化的傾向。

德國哲學家雅思貝爾斯說：“什么是教育？就是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”德國教育文化學家普斯朗格也曾指出：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力引發出來，將生命感、價值感喚醒……一直到精神生活的根。”教育在于塑造和培養人的健全人格，促進人的全面和諧發展。很明顯，我們現在的語文教學背離了教育初心。

案例：

二年級的《學棋》，老師帶領孩子學習第二自然段：

師：拜同一個師傅學棋，怎么會有截然不同的結果呢？他倆是怎么學的呢？請你好好讀第二節。

生自讀第二節。

師：請兩名同學起來分別讀兩個學生不同表現的句子。

師：兩個學生學棋的態度一樣嗎？

生：不一樣的。（接著這名學生又讀了書上的兩句話）

師：是的，他們兩個學棋的態度不同，一個“專心致志”，一個“走了神兒”。（師讓學生在書上圈出這兩個詞兒）

師出示插圖，接著又滔滔不絕地介紹什么叫專心致志，什么叫走了神兒。

最后老師總結：因為學棋的態度不同，所以結果也不一樣。所以我們大家一定要專心致志地學習。請大家再齊讀這一節。

我們清晰地看到，這位老師壟斷了整個課堂，以自己條分縷析、口若懸河的宣講，代替了學生的學。整個過程中，學生處于一種“無為”的狀態，他們的思維沒有碰撞，智慧沒有交融，課堂沒有“對話”，沒有“生長”……

二、分析把脈：尋覓“背離初心”之根

認真審視當前的閱讀教學，我們發現存在這樣一些癥結：

1．“追求完美”的心態困住了自己的手腳

我們經常看到，尤其是公開課，當課上出現“意外”時，很多老師因為預設不充分，而手忙腳亂，無法收場。老師生怕拓展后收不回來，就按部就班地、穩妥地按照自己預設把自己的設計一個個快捷地呈現，課堂上不敢放慢腳步隨意停留，因此課堂只是停留在淺層次，每節課都是在挖“淺溝”，甚至是“枯井”。

2．應試教育的體制綁架了自己的課堂

為了適應應試教育的需要，有些語文老師走向了功利主義教育的歧途，語文教學呈現出“唯技術化”傾向，語文課堂成了傳授技能的學堂。在語文課堂教學中，教師更多地傳授應試的技巧，而缺少人文關懷；教師更多地講授書本知識，而忽視文本傳達的情感。教師掌控著課堂，成為課堂的主體；學生成了看客，默默地看老師的表演，成了接受知識的儲器。

3．高高在上的權威扼殺了學生的發展

部分老師認為自己就是課堂的“權威”，教學內容不確定，教學隨意性大，想教什么就教什么，想怎么教就怎么教，致使有些內容每個年級都在重復，例如比喻、擬人等修辭，從三年級教到六年級，結果小學畢業時有些學生還是不會，因為老師每一次都是蜻蜓點水，浮光掠影。有些課上，表面教師成了課堂的引領者、組織者，實際呢，還是牽著學生的鼻子，于是乎，辯論、表演、比賽……熱熱鬧鬧的背后學生收獲了多少？

4．眼花繚亂的媒體限制了學生的思維

如今，多媒體技術迅速發展，并大量走進課堂。毋庸置疑，較之其他教學手段，它有無與倫比的優勢，然而它的不盡如人意也不容小覷。課堂上，大量的文字、圖片、音效生硬塞給學生，置學生于無奈、無語且無為之地，學生被動地接受各種感官刺激，淺嘗輒止地感知文本，思維完全停留在簡單淺層狀態。

三、對癥下藥：追求“活”的語文學習

呂叔湘先生曾經指出：如果說一種教學法是一把鑰匙，那么，在各種教學法上還有一把鑰匙，它的名字叫作“活”。“活”是語文教學法的精髓，“活”是打開語文教學之門的鑰匙。

一直以來，我們學校致力于霞客精神引領下學習文化建構的校本研究，提出讓孩子“活的學習”，這里的“活”，是相對于呆板、機械、枯燥、單一而言的，改變陳舊死板的教學模式，構建以生為本的、勇于實踐的、具有生命活力的課堂學習文化，力求讓知識活在實踐中，活在探究中，活在體驗中，活在研究問題、解決問題的過程中。

1．比較發現，追求“活教”

對于新的知識，學生通常有很大的好奇心，想知道為什么，在這一過程中會出現自己的想法。此時，教師若毫無懸念地將答案直接告知學生，則撲滅了學生強烈的求知欲望，即使講解得再精彩，學生也只是被動地接受，課堂就會成為一潭死水，波瀾不驚；相反教師若能及時啟發、引導，有針對性地提出問題，讓學生根據已有的經驗，知識的積累等發表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論，讓學生在思辨中主動地發現，則會增強學生學習的興趣和欲望，使學生的主觀能動性得以充分體現。

一位教師在教學《我和祖父的園子》這篇課文時，請學生在文中找出表現蕭紅自由的語句好好讀讀，并結合所了解到的資料來說說自己的感受。其中幾位同學說到了：“‘祖父鏟地，我也鏟地……其實哪里是鏟，也不過爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了。’我不是在鏟地，而是在用鋤頭亂勾，在瞎鬧，因此讓我們感受到了蕭紅的自由。”于是這位教師讓他們把自己體會到的通過朗讀表達出來，其中有一名同學讀得非常好，極富感染力，可是卻把“爬”讀成了“趴”，面對學生出現的這個錯誤，教師抓住契機，問：能否將“爬”改成“趴”？讓他們將兩個詞語進行了比較，學生在朗讀比較的過程中發現了兩個詞語的不同：“爬”表現的是一種動態，“趴”則反映的是一種靜態，這里用“爬”更能表現出作者的自由和調皮。在兩個詞語的比較中，學生進一步感受到了作者在祖父的園子中生活無憂無慮，隨心所欲。

回想當時，如果老師只是提醒學生“請看清楚，是‘爬’而不是‘趴’”，那么課堂上就失去了一筆寶貴的資源，失去了一次很好的訓練機會，課堂教學也會因此而失色很多。

2．合作探究，追求“活學”

《義務教育語文課程標準（2011年版）》積極倡導“自主、合作、探究的學習方式”，這就要求教師在教學中應該把課堂還給學生，學生應該是系著線的風箏，而不應該是系著牛繩的耕牛。

“活教育”教學原則十二指出：分組學習，共同探究。因為和別人討論就有刺激，有刺激就有反應，刺激越多反應也越多。從刺激——反應的中間就可以研究出真理來。分組研究、共同討論的方式就是合作學習，讓各人都有意見發表，彼此都有不同的思想，思想愈多愈復雜，就可以整理出真理來。

如學習變色龍外形、捕食、變色這部分內容，師出示了合作學習要求：

（1）課文哪一部分給你留下深刻印象，選擇你最感興趣的一方面認真讀讀，你讀懂了什么？

（2）學生獨立思考，記下自己的理解。

（3）小組合作學習，交流個人思考，讓感受和想法走向深入。

下面是一個小組成員的交流實錄：

組長：請同學們任選其中的一點說說自己的理解、感受和想法。

生1：我說變色龍的外形，它是似蛇非蛇的怪物。

組長：你從哪兒體會到的？作者是按什么順序寫的？

生1：作者寫了它的頭、嘴、眼、身軀、背部、腹部、腳、尾巴。

生2：我給這個同學補充，我也關注了變色龍的外形，請大家看課題右面的插圖，每個部位都有自己的特點。它的頭……

生3：我來說變色龍的捕食，它速度很快。

生4：變色龍捕獲食物的動作干脆利索，一“伸”一“卷”就解決了問題。

組長：是的，變色龍動作快捷異常，從“以迅雷不及掩耳之勢”“刷地伸出”“剎那間”“已被卷入”等詞語可以看出來。

生3：我們的印象中，變色龍反應遲鈍，不容易捕捉到食物，甚至有些替它擔心。可事實上，變色龍動作神速，以至于“我們被它嚇了一跳”，幾乎不敢相信這是真的。

組長：誰再來說變色龍的變色，變色龍皮膚的顏色會隨著周圍顏色的不同而變化呢。

生5：課文寫把它放到香蕉葉上，就變成香蕉葉色；把它放在泥土上，就變成棕色；把它放在水泥板上，就變成淺灰色，真是名副其實。

生：……

組長：讓我們一起來讀讀這段話。

生齊讀。

我們的課堂倡導自主學習、分組學習、共同研討、多元互動，體現自信好學、充滿活力、自我管理與激發、共同學習、機智富有創見等五種品質，真正實現了由“教”而“學”向主動“活學”的轉變。

3．學以致用，追求“活用”

顧黃初先生在《語文要貼近生活》中說“要謀求語文效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具，要教學生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視。”并強調“語文教學的改革，關鍵在貼近生活，這是‘根’”。

的確如此，知識重在遷移。有知識不遷移、不會用，人也就成了擁有知識的“兩腳書櫥”。我們語文老師不僅要給學生知識，還要指導學生活學活用，把知識轉化為能力，做到“活教、活學、活用合一”。

六年級下冊有一個“口語交際”，內容是“與××對話”。課上我讓學生們知道了什么是對話？為什么要對話？怎樣對話？等一些基本知識后，布置了一個作業：自己選擇一個對象，就感興趣的話題進行一次“面對面的對話”語文活動。

學生們立刻分頭行動，興趣盎然，收到了意想不到的效果。以下是一名學生的對話整理稿。

我與校長的對話，主題：關于校園安全

我：校長您好，我知道您工作很忙，謝謝您與我交流。我今天想聊的話題是“關于校園安全”。我想先請問您：校園安全教育包括哪些內容呢？

校長：校園安全教育涵蓋了小學生生活的各個方面，包括上課的安全、課間活動的安全，路上交通的安全及在校飲食的安全,等等。

我：哦，原來校園安全教育的內容那么多啊！這方面我們同學主要存在哪些問題呢？

校長：我們有些同學課間不文明游戲，喜歡追逐打鬧；部分同學安全意識差，過馬路時不注意左右看；還有，夏天天氣熱，一些男生喜歡瞞著大人私自去游泳，這些都是非常不安全的行為，要及時制止。

我：那學校是怎樣對同學們進行教育的呢？

校長：1.加強宣傳。學校準備通過升旗儀式、主題班會、霞小電視、觀看宣傳片等形式，加強對學生的安全教育。2.家校溝通。學校將聯合家長的力量，一起來督促。3.實踐演練。學校將不定期地進行安全逃生演練，培養學生應對危險自救的能力。

我：謝謝校長，我們一定會注意安全，保護自己。

教材與生活整合，生活融入課堂，教師指導學生在生活中學語文，在生活中用語文，學生的思維被激活，個性得以充分發展，學習效率成倍提升，更重要的是，他們感受到了語文噴射出的繽紛色彩，激蕩起愛語文愛生活的熱情。

4．“自牧”作業，追求“活練”

作業的目的是溫故知新、鍛煉能力、熟能生巧。所謂“自牧式”作業，就是打破以前的作業模式，在布置作業時圈出一片“空地”留給學生，讓學生從自己實際需要出發，自己建設，自己耕耘，追求“活練”。

例：在教學完蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》后，我設計了以下作業（任選一項）：（1）背誦并默寫古詩《六月二十七日望湖樓醉書》。（2）《六月二十七日望湖樓醉書》描寫了一幅怎樣的畫面？發揮想象寫一段話。（3）學習本課的另一首詩《曉出凈慈寺送林子方》，比較兩首詩中所描繪景物的異同。（4）。顯然，第一項作業是課堂的鞏固，旨在積累語言。第二項是寫話作業，幫助學生進一步理解詩句。第三項是學法遷移，培養學生的閱讀能力。第四項是特意留白，讓學生自己選擇。這幾項作業難度不同，適用于不同層次學生的學習需要。學生們可以根據自己實際選擇。

第二天的語文課上，學生背、讀、寫、演，各展其能，不僅較好地達到了鞏固《六月二十七日望湖樓醉書》這首古詩的學習效果，更滿足了學生認同需求，給學生以新奇感、興奮感，大大地激發了學生學語文的熱情。

“活教、活學、活用、活練”的語文課堂，是以人為本的、動態的、生長性的課堂，是學生們求知、做人的樂園。在這里，我們關注生命自然發展，我們享受語文教學的詩意與真諦。讓我們的語文學習“活力四射”。