文|王 謙
無心作書家,腕底生鬼神
文|王 謙
80多年前的一天,女作家蕭紅在上海拉都路吃早點(diǎn),當(dāng)?shù)曛魉蜕嫌蜅l時(shí),她一眼瞥見包油條的紙上的字跡很熟悉。顧不上吃油條,她直接翻開包的紙,居然是魯迅翻譯的《死魂靈》的一頁手稿!蕭紅大為吃驚,回去立馬給魯迅寫信告知此事。沒想到,魯迅表現(xiàn)得很是輕松平常,不覺得是個(gè)事兒。蕭紅心里更急,只好向許廣平告狀,事后,據(jù)說許廣平狠狠地批評(píng)了“先生”一頓。
魯迅對(duì)自己的手稿就是這樣,不怎么在意,在書房亂丟亂放,有時(shí)還分發(fā)給來訪的客人擦手,甚至當(dāng)廢品賣掉。不過,不看重自己的墨跡,并不說明魯迅的字寫得不好,也不說明他對(duì)自己的書法不重視。恰恰相反,魯迅在書法上確實(shí)花過相當(dāng)大的工夫,論書藝水平在民國時(shí)期也算首屈一指。作為文學(xué)家、思想家甚至在特定時(shí)期被謚美為“革命家”的魯迅,在文章寫作之外,對(duì)美術(shù)研究和書法創(chuàng)作也傾注了相當(dāng)大的興趣和工夫。1933年,他在《答楊邨人先生公開信的公開信》中說:“我并無大刀,只有一支筆,名曰‘金不換’……我從小用慣,每支五分的便宜筆……”他在1934年4月12日所作的《致臺(tái)靜農(nóng)函》中,談到自己的書法“筆畫尚不能平穩(wěn)”,顯示出對(duì)寫字的關(guān)注。另外,他手錄司馬相如《大人賦》中的一段文字贈(zèng)與朋友時(shí),說:“不要因?yàn)槲覍懙淖植辉趺春每淳驼f不好,因?yàn)槲铱催^許多碑帖,寫出來的字沒有什么毛病。”這叫人恍然想起民國時(shí)期的一位學(xué)者登臺(tái)演講,第一句話便說:“鄙人沒有什么學(xué)問。”而第二句話是:“但還是很有一些的哦!”
魯迅所出身的家族,頗重書法。祖父周福清是晚清翰林,書法承王右軍遺緒,兼有宋人筆意;父親周伯宜為會(huì)稽秀才,擅寫?zhàn)^閣體。叔祖周玉田是魯迅的啟蒙老師,精通楷法,要求魯迅從描紅入手,講究用筆的提按頓挫、一絲不茍。魯迅少年時(shí)入三味書屋讀私塾,嚴(yán)師壽鏡吾更是越中宿儒,書法方正豁達(dá),氣勢(shì)雄健,楷書兼融顏柳,又摻入宋四家筆意。魯迅留學(xué)日本時(shí)還曾師從章太炎,研究國學(xué)和許慎的“說文學(xué)”,直追漢字的造字根柢。
魯迅把毛筆書寫作為自己文化生活中不可分割的一部分。他在少年時(shí)期花過大把的時(shí)間整部地抄寫《康熙字典》《說文解字》《茶經(jīng)》《地學(xué)概說》等,如此大量的抄寫無疑幫助他掌握了毛筆書寫的技巧,為日后精進(jìn)扎下了根基。周作人曾回憶“大先生”當(dāng)年抄書時(shí)的情形:“最初在樓上所做的工作是抄古文奇字,從那小本的《康熙字典》的一部查起,把上邊所列的所謂古文,一個(gè)個(gè)的都抄下來,訂成一冊(cè)?!?912年到北京后,魯迅在教育部供職之余,在紹興會(huì)館里埋頭抄了七年的古碑,這是他遍臨諸碑、海納百川的一步。有論者以為,在20世紀(jì)的書人中,下過此等苦功的,唯魯迅一人。至于抄錄的書法質(zhì)量,許壽裳在《魯迅先生年譜》中說:“先生著譯之外,復(fù)勤于纂輯古書,抄錄古碑,書寫均極精美?!?/p>
近半個(gè)世紀(jì)以來,主流文化宣傳總是過分強(qiáng)調(diào)、夸張魯迅文學(xué)與思想革命的、戰(zhàn)斗的一面,“一個(gè)都不寬恕”這樣的偏執(zhí)之語也成了一貫政治正確的證據(jù),而完全忽略了他文學(xué)和文化生活中閑適、游戲甚至頹廢的一面。他當(dāng)年努力介紹到中國的幾位外國畫家,也并不是一味霸悍式的革命派,就算深沉、悲劇、濃黑色的珂勒惠支可以歸屬到無產(chǎn)階級(jí)吧,而梅菲爾德那種充溢著熱烈、神經(jīng)質(zhì)、敏感和陰郁力度的作品貌似自我毀滅,比亞茲萊那種情色、戲謔、沒落、頹廢的畫中意味跟無產(chǎn)階級(jí)和革命簡(jiǎn)直沒有一毛錢的關(guān)系。在中國傳統(tǒng)藝術(shù)物件中,如果說質(zhì)樸、高古的秦漢石像、瓦當(dāng)、銅鏡、拓片所反映的是魯迅審美性格的A面,那么,他與鄭振鐸細(xì)加甄選、重金刊印的《北平箋譜》又是那般雅淡、矯飾、簡(jiǎn)弱,反映出他審美性格的B面。
對(duì)書法,魯迅有獨(dú)到的欣賞興趣。他曾托日本好友內(nèi)山完造“乞得弘一上人書一紙”,他的新書《域外小說集》出版時(shí)是請(qǐng)陳師曾給封面題簽,北京“老虎尾巴”書房?jī)?nèi)掛的一副“望崦嵫而勿迫,恐鵜鴂之先鳴”的對(duì)聯(lián)則是喬大壯所書。李叔同、陳師曾、喬大壯的書法有一個(gè)共同之處,書寫時(shí)喜用較小紙幅,字也寫得不大,通幅看去,一派精雅之氣。
魯迅以一支“金不換”毛筆安身立命,蘸畢生心血,寫下書稿、信札800萬字,其書法墨跡放在可稱為中國書法“最后的輝煌”的民國大背景下,反映出的造詣與境界不容忽視。郭沫若評(píng)價(jià)說:“魯迅先生無心作書家,所遺手跡,自成風(fēng)格。融冶篆隸于一爐,聽任心腕之交應(yīng),樸質(zhì)而不拘攣,灑脫而有法度,遠(yuǎn)逾宋唐,直攀魏晉。世人寶之,非因人而貴也?!濒斞傅臅ǔ健懊摹薄八住睂用妫詫W(xué)養(yǎng)入書,自出格調(diào),也是其不同凡俗的個(gè)性和自由思想在紙面上的自然呈現(xiàn)。

魯迅書法作品
在刻印一道,如果不算早年在三味書屋念書時(shí)為自勵(lì)而用刀在書桌上以篆體刻下的那個(gè)“早”字,現(xiàn)存于北京魯迅博物館的遺印中有一方白文草書“迅”字印,是現(xiàn)存魯迅的唯一自刻之印,效果自然,大氣而灑脫。魯迅對(duì)書法、篆刻堪稱內(nèi)行。1916年,紹興印人杜澤卿將自己的作品編成《蛻龕印存》一冊(cè),求序于周氏兄弟。周作人寫了草稿,寄呈魯迅修改潤色。魯迅的改定稿只用四百余字,就將古時(shí)印章的傳說、起源和發(fā)展以及印章的實(shí)用性和審美價(jià)值等交代清楚,文末肯定作者的創(chuàng)作“用心出手,并追漢制,神與古會(huì),蓋粹然藝術(shù)之正宗”,魯迅對(duì)治印藝術(shù)之了然程度可見一斑。
雖然如此,魯迅在書法作品中卻極少用印。絕大多數(shù)條幅、詩稿都只用一方印章,有時(shí)他應(yīng)人之請(qǐng)作書,甚至不蓋印章。他手頭并不缺少印章,姓名、筆名章、藏書鑒賞章和閑章有56方之多,而常用的僅其中幾方而已,起首印、壓角章大多闕如。魯迅的用印習(xí)慣與于右任相仿,不衫不履,大氣隨意。二人都很少用印,有時(shí)甚至不用印。
1931年初春的一天,魯迅寫了一張條幅《贈(zèng)鄔其山》,贈(zèng)與日本內(nèi)山書店老板內(nèi)山完造,“鄔其”為日語“內(nèi)”的讀音,內(nèi)容是:“廿年居上海,每日見中華。有病不求藥,無聊才讀書。一闊臉就變,所砍頭漸多。忽而又下野,南無阿彌陀?!贝嗽娭?,是有感于聽內(nèi)山完造談及來中國20余年之見聞,魯迅在“萬家墨面沒蒿萊”的晦暗時(shí)代,將胸中積郁化為詩意,既悲且痛。魯迅寫完忘了鈐印,于是用手指蘸上印泥代章于落款處。
回望民國,“五四”前后那一代文化巨匠多為善書者,“無心作書家”是這一文化群體的共同特點(diǎn),在魯迅身上體現(xiàn)得尤為突出。也正是省去了做書法名人的執(zhí)著,文化人才可以保有相對(duì)自由的個(gè)性?!盁o心”首在無心于名利,而深厚的學(xué)養(yǎng)、審美經(jīng)驗(yàn)和爐火純青的技巧內(nèi)化為書中的精氣神,使魯迅的書法在大樸中顯大雅,故能“遠(yuǎn)逾宋唐,直攀魏晉”,正迎合了“無意于佳乃佳”的規(guī)律,即隨意為之,也自成一格,自達(dá)高標(biāo),意境高遠(yuǎn)。李一先生所詠“意連廣宇入蒼?!敝渖w由此而發(fā),由心賞而體味而融入自家創(chuàng)作,精神上的蒼莽、邃遠(yuǎn)在李氏書作中也已然深入骨髓。
當(dāng)代研究者認(rèn)為,魯迅的書法風(fēng)格可以“清”“雅”二字概括,質(zhì)言之,即清勁自然,古雅有致。如果對(duì)魯迅手稿進(jìn)行一番考察,會(huì)發(fā)現(xiàn),1920年前后,他的書風(fēng)逐步由內(nèi)擫而趨外拓,字體由嚴(yán)謹(jǐn)、瘦狹、秀雅變?yōu)槭捝?、寬博、沉雄,在楷、行、行草體中融入篆隸筆意、魏晉意態(tài)以及北碑神韻,在平實(shí)中蘊(yùn)大巧,在平凡中顯高雅。這些特點(diǎn)在魯迅的小說、詩歌、散文等手稿的本初形態(tài)中,都不難品味、咂摸出來。
雖然魯迅未以書法家名世,也未有過張懸潤格之舉,但其書法要比許多書法名家的作品更具長久生命力。盡管不必像一些研究者那樣急于宣稱魯迅的書法為“民國第一行書”,但他筆下即便是遠(yuǎn)離創(chuàng)作意義的尋常書寫,如詩稿、書稿、信札,與當(dāng)代一些大型書法展上的“偽信札”展品,以及一些詩人作家刻意書寫的現(xiàn)代詩書法相比,實(shí)有云泥之別,這應(yīng)當(dāng)就是學(xué)養(yǎng)、功力、意境之深與淺的區(qū)別了。
魯迅逝世之后,葬于上海萬國公墓,石碑上刻有“魯迅先生之墓”六個(gè)正楷大字,是周海嬰照著母親許廣平的字樣臨摹的,那時(shí)他才7歲。不過,魯迅的文墨傳統(tǒng)在子孫身上沒有得到太多繼承,倒是倔強(qiáng)的性格成為周家后代引以為傲的精神遺產(chǎn),其中包括“一個(gè)都不寬恕”的狷介之氣。據(jù)長孫周令飛說,許廣平在世時(shí),有一回郭沫若來府上做客,他看著祖母對(duì)祖父這位昔日的文壇“敵人”以禮相待,很是氣不過,于是,他在端給郭沫若的茶杯里,悄悄撒上了一把鹽。
責(zé)任編輯/于溟躍