導(dǎo)視系統(tǒng)服務(wù)性設(shè)計(jì)的意義

劉 佳 （武漢工程大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 430205）

導(dǎo)視系統(tǒng)服務(wù)性設(shè)計(jì)的意義

劉 佳 （武漢工程大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 430205）

現(xiàn)代生活中，人們每天經(jīng)歷的環(huán)境都需要導(dǎo)視來(lái)進(jìn)行直觀指導(dǎo)，導(dǎo)視系統(tǒng)起到對(duì)于環(huán)境的指導(dǎo)，視覺(jué)辨認(rèn)和宣傳的作用。在現(xiàn)代的生活中至關(guān)重要。在當(dāng)今設(shè)計(jì)中，更好的對(duì)導(dǎo)視系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓其在功能性以及視覺(jué)方面都能起到高效的作用尤為重要。

導(dǎo)視設(shè)計(jì)；服務(wù)性；方法；創(chuàng)意；發(fā)展

伴隨社會(huì)發(fā)展，人與空間之間的關(guān)系變得更緊密。導(dǎo)視系統(tǒng)需要不僅滿足受眾直觀的視覺(jué)以及精神方面的愉悅，以及指示功能。深層次還需拓展至對(duì)于公眾設(shè)施的影響產(chǎn)生有益的趨向引導(dǎo)。導(dǎo)視系統(tǒng)作為交互工具，其服務(wù)性作用的提高值得重視與研究。

一、導(dǎo)視之意

導(dǎo)視系統(tǒng)是系統(tǒng)的、持續(xù)的在空間之中受眾傳遞空間信息的系統(tǒng)，它使人在空間之中能夠快速認(rèn)知，理解，以及進(jìn)一步便利地使用空間。

導(dǎo)視系統(tǒng)作為輔助人在空間之中一系列的移動(dòng)行為的存在方式，其服務(wù)性的體現(xiàn)是雙方。一方面有效服務(wù)于所在空間主體，它需要與區(qū)域環(huán)境之內(nèi)的建筑景觀，主體特色，服務(wù)作用融為一體。使主體能夠有其獨(dú)特的風(fēng)格，系統(tǒng)的展現(xiàn)并且具備易辨別的功能。

另方面導(dǎo)視更為主要的服務(wù)是于受眾。為受眾在空間的便捷行動(dòng)提供更為完善的幫助。在導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的過(guò)程之中，如何通過(guò)圖形文字，色彩等的合理搭配以達(dá)到最適合信息傳達(dá)作用是導(dǎo)視設(shè)計(jì)的另一重點(diǎn)。

二、導(dǎo)視之導(dǎo)

伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)視系統(tǒng)逐漸豐富在人們的生活之中，導(dǎo)視作為環(huán)境之中的脈絡(luò)，作為與環(huán)境主體與受眾溝通的重要媒介，其作用便蘊(yùn)含在這“導(dǎo)”字之中。好的導(dǎo)視指導(dǎo)相應(yīng)信息，使受眾在環(huán)境之中的活動(dòng)變得更加便利愉悅。

導(dǎo)視系統(tǒng)在最初最基本的意義作用便是服務(wù)大眾。通過(guò)對(duì)環(huán)境內(nèi)導(dǎo)視系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，對(duì)于環(huán)境內(nèi)設(shè)施起到指引、說(shuō)明，對(duì)于危機(jī)起到避免的作用。伴隨著服務(wù)性理念的不斷提高。“導(dǎo)”的意義也在不斷擴(kuò)展。

對(duì)于受眾。導(dǎo)視系統(tǒng)需要清晰、有效、直觀的展示，使人在環(huán)境之中的體驗(yàn)有效率且愉悅。除指導(dǎo)作用之外，導(dǎo)視系統(tǒng)還通過(guò)形態(tài)、顏色、創(chuàng)意的配搭，為受眾營(yíng)造一個(gè)具備美學(xué)原理以及輕松有效的環(huán)境，即服務(wù)大眾精神層面。提高全民審美以及生活質(zhì)量。

導(dǎo)視中的指導(dǎo)意義不僅面向受眾，也包含設(shè)計(jì)對(duì)象。導(dǎo)視服務(wù)于設(shè)計(jì)環(huán)境，為其建立起與受眾溝通的橋梁，簡(jiǎn)單有效的打造不同環(huán)境格局。在導(dǎo)視系統(tǒng)的推動(dòng)之下，設(shè)計(jì)對(duì)象與受眾之間交互增多，使其后期的內(nèi)部?jī)?yōu)化改變能夠更具有針對(duì)性。優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是環(huán)境之中設(shè)計(jì)對(duì)象優(yōu)勢(shì)的傳達(dá)，有助于建立受眾對(duì)于設(shè)計(jì)對(duì)象的好感以及忠誠(chéng)度。

三、導(dǎo)視之視

當(dāng)今時(shí)代，導(dǎo)視系統(tǒng)服務(wù)性不局限于“導(dǎo)”的作用，同時(shí)也需要在受眾直觀感受的“視”之中有所造詣。導(dǎo)視系統(tǒng)用形態(tài)以及色彩的多種搭配，對(duì)指導(dǎo)進(jìn)行表達(dá)。

導(dǎo)視系統(tǒng)需要更好服務(wù)于大眾視覺(jué)感受以及情感訴求，就一定需要結(jié)合實(shí)際，例如當(dāng)處于商圈等娛樂(lè)環(huán)境之時(shí)，輕松鮮艷有創(chuàng)意的導(dǎo)視能夠較大程度的激發(fā)受眾快樂(lè)的感受，使其在過(guò)程之中有更加完美的體驗(yàn)。當(dāng)處于就醫(yī)等緊急環(huán)境之時(shí)，導(dǎo)視系統(tǒng)就需要更多的服務(wù)于使受眾能夠更好更方便快捷地找到目的場(chǎng)所，整體從視覺(jué)上需要清晰直觀，宜使用較為純凈的色調(diào)，使受眾安心。

綜上所述，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)之時(shí)明確目的群體進(jìn)行綜合考慮。在確定大致情感方向之后，再進(jìn)具體設(shè)計(jì)，使受眾在任何環(huán)境之中都感受便利。

四、導(dǎo)視之設(shè)

導(dǎo)視系統(tǒng)不斷服務(wù)于大眾以及設(shè)計(jì)對(duì)象本身，其所具備的作用也在改變。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行導(dǎo)視系統(tǒng)的的規(guī)劃時(shí)，就需要將注意力放于以下幾個(gè)方面。

（一）為服務(wù)對(duì)象而設(shè)

服務(wù)對(duì)象根據(jù)大眾衣食住行需求大致可以區(qū)分塊為，消費(fèi)環(huán)境，教育環(huán)境，公共設(shè)施環(huán)境，行政環(huán)境，醫(yī)療環(huán)境以及居住環(huán)境。在不同的環(huán)境背景之下，設(shè)計(jì)對(duì)象的期望點(diǎn)在其功能上都有不同側(cè)重。

為服務(wù)對(duì)象而設(shè)在基礎(chǔ)層面中，需要完成引導(dǎo)的作用，同時(shí)設(shè)計(jì)者更要根據(jù)該對(duì)象的服務(wù)性，營(yíng)造一個(gè)安全并且具有識(shí)別性的清晰導(dǎo)視環(huán)境從而服務(wù)于設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象。

（二）為受眾需求而設(shè)

導(dǎo)視系統(tǒng)從直觀來(lái)看本意即是為受眾進(jìn)行指引，說(shuō)明，以及警示。其服務(wù)性的體現(xiàn)存在于兩方面，一是基本指導(dǎo)作用，其二便是視覺(jué)感知。

當(dāng)受眾來(lái)到陌生的環(huán)境時(shí)，導(dǎo)視系統(tǒng)需要服務(wù)于受眾，使受眾盡可能快速把握環(huán)境布局和分區(qū)，為后續(xù)在該環(huán)境中的活動(dòng)提供便利。在進(jìn)行整個(gè)空間布局導(dǎo)向設(shè)計(jì)的時(shí)候，要將受眾的情感需求和實(shí)際需求融會(huì)貫通。

五、導(dǎo)視之計(jì)

導(dǎo)視系統(tǒng)對(duì)于社會(huì)以及個(gè)人都具有重要的服務(wù)作用，那么如何通過(guò)設(shè)計(jì)將其服務(wù)性更好的展現(xiàn)，就需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過(guò)程中運(yùn)用多種方式方法以達(dá)到服務(wù)的目的。想要更好的將導(dǎo)視系統(tǒng)的服務(wù)性進(jìn)行體現(xiàn)就需要把握住導(dǎo)視系統(tǒng)的功能性以及美觀性。

功能性展現(xiàn)依靠不同材料來(lái)進(jìn)行與受眾溝通，因此在設(shè)計(jì)過(guò)程之中需要從材料上進(jìn)行全面考慮，需要符合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，因地制宜，從而設(shè)計(jì)制造出合適耐用且與當(dāng)?shù)靥厣嗷ト诤系膶?dǎo)視系統(tǒng)。在每一個(gè)布局方面仍需要合理化的設(shè)計(jì)，循序漸進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，使受眾在該環(huán)境之中對(duì)于大的方向有明確的掌控，即便是初次到訪也能夠迅速找到目的區(qū)域，節(jié)省時(shí)間，提高效率。

受眾在接觸導(dǎo)視的第一時(shí)間更多的是視覺(jué)感知，由此可見(jiàn)導(dǎo)視設(shè)計(jì)更好的為大眾服務(wù)，其美觀性同樣舉足輕重。

導(dǎo)視中，圖形符號(hào)是最直觀的的第一位，它是指通過(guò)圖形來(lái)傳遞某些信息的視覺(jué)符號(hào)（圖1），圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)能夠更加直觀的對(duì)于信息進(jìn)行傳遞，在設(shè)計(jì)過(guò)程之中還可以通過(guò)圖形的改變來(lái)達(dá)到趣味性和特征的整體體現(xiàn)。

圖1

除此之外，字體作為傳達(dá)文字信息的關(guān)鍵在視覺(jué)中也起到直觀重要的作用，文字的選擇、改造以及排列組合的好壞都對(duì)于信息傳達(dá)的效果有著直接的影響。字體需要與該環(huán)境的特色相互結(jié)合，與圖形特征也需要一致起來(lái)。

另外色彩也是較直觀的表達(dá)，具有先聲奪人的力量，它對(duì)人的情感反應(yīng)與變化有重要的影響。不同基礎(chǔ)色彩的使用也是不同場(chǎng)所環(huán)境本身的特質(zhì)的體現(xiàn)。

導(dǎo)視設(shè)計(jì)在生活中出現(xiàn)頻率越來(lái)越高，對(duì)于生活在社會(huì)中的個(gè)體以及社會(huì)本身的發(fā)展都有重要作用。對(duì)于導(dǎo)視系統(tǒng)服務(wù)性的展望，主要需要結(jié)合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的大方向，在設(shè)計(jì)的過(guò)程之中隨機(jī)應(yīng)變，積極調(diào)整，使導(dǎo)視系統(tǒng)能夠更好的為社會(huì)以及受眾服務(wù)。

[1]肖勇，崔方健.導(dǎo)視設(shè)計(jì)[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，2010．

[2]劉娟.基于地域文化的城市導(dǎo)向識(shí)別設(shè)計(jì)研究[D].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)，2008．

[3]王峰.，環(huán)境視覺(jué)設(shè)計(jì)[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2005．

劉佳（1990.11—），女，漢族，湖北武漢人，武漢工程大學(xué)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，15級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)。