淺談初中歷史學(xué)習(xí)方法

朱雪峰

摘 要：學(xué)習(xí)方法是指學(xué)生自己在學(xué)習(xí)知識(shí)中運(yùn)用的方法，有效與否決定著學(xué)習(xí)效率的高低。老師可以引導(dǎo)學(xué)生，教給學(xué)生高效合理的學(xué)習(xí)方法，并要授人以漁，讓學(xué)生們自己總結(jié)形成自己的學(xué)習(xí)方法。近年來，歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的問題日益受到廣泛重視，但長期以來對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的心理特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識(shí)，以致培養(yǎng)學(xué)生思維能力的目的往往得不到切實(shí)的落實(shí)。因此，需要在把握學(xué)生心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，探索行之有效的辦法。

關(guān)鍵詞：初中歷史 學(xué)習(xí)方法 結(jié)合思考 思維發(fā)展 自主學(xué)習(xí)

一、了解學(xué)生

初中生剛開始接觸歷史科目，感到新鮮的同時(shí)也面臨著挑戰(zhàn)，歷史學(xué)習(xí)不同于小學(xué)的語文、數(shù)學(xué)、英語，既要記憶又要理解，而且學(xué)習(xí)的內(nèi)容將會(huì)是中華民族上下五千年的歷史，總體說來內(nèi)容體系龐大，如果沒有很好的學(xué)習(xí)方法，妥善安排，將會(huì)遇到阻礙。七年級(jí)學(xué)生對(duì)于各種事件或現(xiàn)象時(shí)間順序的知覺逐步完善起來，開始能理解一些較大的時(shí)間單位，如“紀(jì)元”、“世紀(jì)”等，但常常不很精確，往往會(huì)把一段較長的時(shí)間知覺為較短的時(shí)間，把遙遠(yuǎn)的過去和現(xiàn)代之間的距離縮短。此外，他們不擅長從整體和結(jié)構(gòu)上思考問題，思維多停留于事物表面，缺乏深度和廣度。他們絕大多數(shù)喜愛聽歷史故事（歷史人物故事、戰(zhàn)爭故事等）。常思索一些滑稽、有趣，為他們所關(guān)心或日常生活中熟悉的事物。在學(xué)習(xí)商鞅變法“獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)”時(shí)，學(xué)生會(huì)對(duì)“戰(zhàn)”（即軍功）的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生濃厚的興趣，有學(xué)生提問：如果殺了諸侯，和殺普通士兵是否相同？如果殺了很多人，人頭怎么拿回來？類似的例子在七年級(jí)教學(xué)中不勝枚舉，雖然有的時(shí)候并不是老師講課的重點(diǎn)，還有些可笑，但是他們的心中，感知就是那樣的，教師一定要明白他們的心理。

二、抽象概括能力的培養(yǎng)

歷史知識(shí)復(fù)雜難懂，對(duì)于七年級(jí)的初學(xué)者來說，學(xué)習(xí)起來有一定難度，要想學(xué)好更是不容易。如果光靠死記硬背的方式，沒有幾個(gè)人能夠完全掌握，畢竟人的精力有限，五千年的時(shí)間發(fā)生的故事太多了，要想都記住沒有一定的抽象概括能力是不可能做到的。概括是人們探索周圍世界時(shí)必不可少的一個(gè)思維過程，抽象概括能力也是歷史學(xué)習(xí)中不可或缺的素質(zhì)?？墒瞧吣昙?jí)的多數(shù)學(xué)生不論是閱讀、聽講或看電視，往往只抓一點(diǎn)或幾點(diǎn)，從一個(gè)方面來評(píng)論事物。課堂上對(duì)老師提出的問題，他們的反應(yīng)是各式各樣的，但還不能從整體來思考、回答，多半只能抓住個(gè)別枝節(jié)發(fā)表感想，而對(duì)較抽象或復(fù)雜的材料，就常常有瞎猜亂碰的情況，歷史課中更為常見。這是由于他們的抽象概括能力還較低的緣故。教學(xué)中，教師注意為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)進(jìn)行這方面的訓(xùn)練，學(xué)生的能力就會(huì)逐步提高。

三、辯證思維的培養(yǎng)

除了概括能力，還需要有辯證思維，也就是說能夠分析和比較各種歷史事件，找到其中的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，尋找到歷史發(fā)展的規(guī)律，這在分析人物心理和研究歷史事件的時(shí)候，都是很重要的倫理依據(jù)。初中的學(xué)習(xí)活動(dòng)日益需要學(xué)生具有新的思維形式，能用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析問題，以運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的思想處理具體問題，即辯證思維。從總體上說，七年級(jí)學(xué)生能初步掌握它，但由于他們?nèi)狈?duì)事物本質(zhì)深入、辯證的了解，所以辯證思維水平不高；同時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)、文化知識(shí)和思維特點(diǎn)在一定程度上對(duì)辯證邏輯思維的發(fā)展起了限制作用。所以他們雖開始有可能初步了解矛盾對(duì)立統(tǒng)一等辯證思維規(guī)律的各種形式，但只是良好的開始。如用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析、評(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件（像秦始皇、曹操、唐玄宗、武則天、隋朝修大運(yùn)河等），學(xué)生能初步掌握，形成正確的認(rèn)識(shí)，并逐漸形成一分為二、全面具體地分析問題的能力。但以運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的觀點(diǎn)思考問題、解決問題尚有一定難度。教師應(yīng)適時(shí)地在這方面進(jìn)行訓(xùn)練。

四、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果

老師在課上的檢查也是一種有益于學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。每次下課之后，老師布置少量的思考問題，下次課的時(shí)候剛開始就提問，聽一聽學(xué)生們自己學(xué)的成果。也可以檢查他們對(duì)于上節(jié)課知識(shí)內(nèi)容的理解和掌握情況，這對(duì)學(xué)生是一種鼓勵(lì)，也是一種鞭策。葉圣陶先生認(rèn)為“考查必須認(rèn)真”，要想預(yù)習(xí)長期有效，光靠學(xué)生的興趣和自覺性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以課堂檢查提問是必要的，但不能超出學(xué)生知識(shí)積累的范圍，要讓他們充分享受成功的喜悅。

五、合作交流

教師要專門預(yù)留出一部分時(shí)間，讓學(xué)生們?nèi)シ纸M討論。討論的內(nèi)容可以是自己在學(xué)習(xí)中的心得經(jīng)驗(yàn)，也可以是遇到的問題，大家集思廣益，最終得到結(jié)論。分為小組內(nèi)部交流和小組選出代表在全班進(jìn)行交流兩種，讓學(xué)生把自己預(yù)習(xí)中的疑問提出來請(qǐng)大家解決。在此期間，要特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生邊想、邊說、邊聽、邊記，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師在整個(gè)交流活動(dòng)中，發(fā)揮好引導(dǎo)的作用。在限定的時(shí)間內(nèi)，一方面要參與到學(xué)生的交流活動(dòng)中，與生互動(dòng)；另一方面要捕捉學(xué)生在交已經(jīng)流中出現(xiàn)的具有共性或代表性的問題，特別是在“檢查”中發(fā)現(xiàn)的普遍性問題，以形成新的教學(xué)資源，做好具體的反饋。

結(jié)語

學(xué)校和老師在教學(xué)中還要選用合適的輔助材料，對(duì)課本學(xué)習(xí)起到補(bǔ)充的作用。但教學(xué)內(nèi)容還是要立足課本，歷史材料只是起輔助作用。如何用好歷史材料，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提升歷史課堂品位，還有待我們歷史教師進(jìn)一步去嘗試去探索。