梅花香自文中來

【文題】

贊美是照亮人生的陽光，沒有陽光，我們就不能成長；

批評也是人生中的亮光，沒有這道亮光，我們或許就會迷失方向。

指導教師：陳瑾

贊美與批評，一株雙生花

江蘇梅村高級中學梅花文學社 胡婷

我很欣賞此屆諾貝爾文學獎公布后，英國小說家拉什迪對此結果真誠的贊美：“這很棒，詩歌是一種很好的表現方式。”

我也很欣賞法國小說家阿索利納對諾獎評委大膽的質疑與批評：“這是對其他作家的一種侮辱?！?/p>

我想，無論這個結果本身公正與否，都需要一定的贊美與批評去拓展它背后內涵的深刻性，并且為其將來的發展作出長遠探討。諾獎評委亦需要贊美與批評，來保證諾獎的創新性與純潔性。

是的，贊美與批評，一株雙生花。贊美者坦然承認事物的優秀與美好，盡顯真誠大度之氣概，亦為事物增添美好的沃壤，使之自信發展；批評者則深析事物之不足，盡顯思想之深刻與理解之透徹，如一把戒尺控制事物的自信心，使之不至于惡化為虛妄的自我膨脹之泡沫。

不禁憶起任素汐，那個因《驢得水》而走紅的女孩兒，被眾多贊美圍繞著，加以“女神”的桂冠。她笑得既自信又謙虛：“再多的人贊美我，我也知道我哪兒不好?！?/p>

原來，贊美不僅培養人的自信，還是一面清晰的放大鏡，教你識別真偽，看看這個人自知之明有幾分，教養底蘊有多深。

不過一味地贊美亦不可取，為了不把泡泡吹破，必得有一定的批評來限制它的膨脹。

我曾一度震撼于大江健三郎在作品《沖繩札記》中對日本這個民族深刻的分析與批評，探討著“能不能成為不是那樣的日本人的日本人”。這部批判日本的著作被右翼分子視為“自虐史觀”，將其告上法庭，卻無法動搖大江健三郎良心的堅持。

我恍然醒悟：原來不僅個人需要批評來促其成長，一個國家、一個民族更需要批評來正視其不足，校正其發展的路線。而最可貴的批評不是對別人，正是對自己。唯有敢于正視內心靈魂深處的民族，才敢于批評自我，才能在不斷反省中促進民族的矯正與發展。

不禁回視當下社會，我不由默然一嘆，我始終不愿相信，不愿相信人們習以為常的贊美都是出于功利目的的刻意討好，不愿相信那么多錦上添花的贊美之語都是隨波逐流、缺乏思考的客套的泡沫。這個社會缺了一點犀利的批評和剖析，那些如劉瑜所言“看到大海深處陽光照不到的社會”并勇敢批評的人，總是少數。

贊美與批評，貴精不貴多，錦上添花固然容易，真正為建設添磚加瓦卻很難。而具有深刻教育意義的批評，更是為這個消費主義至上又奉行娛樂至死的時代所缺。

我依然懷揣希望，希望人們把對問題的思考挖深一點，剔除浮華泡沫。當贊美時毫不吝惜，當批評時一針見血。

我希望，贊美與批評，這株雙生花，孕育出一個更美好的社會，使朝霞滿天，紫氣東來。

陽光與燈塔

江蘇梅村高級中學梅花文學社 李佳音

年少的莫扎特生活在眾人的贊美聲中，“天才”“神童”，各種美麗的詞賦予他最幸福的童年，因此他的樂章悠揚宛轉，富有生機，成為永恒的經典。

贊美猶如一縷陽光，照亮人心，給人愛的溫度。她把自卑的靈魂從深淵中拉出，贈以明亮的翅膀，任其翱翔。人皆生而需要贊美。

然而，贊美的溫度有時可能會灼傷羽翼，正如同為一時之天才的方仲永，他得到的贊美并未讓其和莫扎特一樣馳騁未來，而是將其溺于糖水之中，最終難逃泯然眾人之命運。

故夫圣人孔子執教，雖提倡誨人不倦、循循善誘之理，卻也有“無乃爾是過與”之責備。人無完人，在成長的道路上，任何人都需要批評。批評，或許會是刺耳的，令人難以接受的，但俗話說“良藥苦口利于病”，正是批評的苦澀，給人心敲響警鐘，讓錯誤不再上演。

昔者，唐太宗已屬賢君，猶且從諍臣魏征之言，謹言慎行，虛心聽取批評意見；今有鋼琴家郎朗，在成名路上吃盡苦難，受盡父親的責備，卻依舊虛心地接受，毫無怨言。當他們被問及過往，最信任的臣子，竟然是對自己百般挑剔的魏征，最感激的老師，竟是用尺子鞭策敲打自己的父親。因為他們知道批評也是一種愛。

魯迅出于對國人麻木之心的沉痛，棄醫從文，以筆為劍，用嚴厲的語言，痛斥人心，批評時政之腐敗、世道之不正；巴金老人晚年之時，以深邃的思想、鋒利的言辭編織《隨想錄》，回憶往昔，反思批評中國發展途中的錯誤，給后人以明鑒。

他們的批評，或對個人，或于國家和民族，或婉轉或嘹亮，但都擲地有聲，發自內心，是出于愛，出于對美好前程的希冀。他們的批評猶如《麥克白》中經典的敲門聲，是來自正途和光明的呼喚。如若缺之，后果又何其可怕。

因此，無論是個人、集體，還是一個民族，一個國家，在向前行走的路上都應接受批評，以明朗之心態來接受，唯有批評能將人引向更光明的坦途。

如果說贊美是晴日陽光，那么批評必是黑夜之中一盞明燈，同樣出自于愛，同樣指向光明。當你我在風雨交加的深夜里航行，請勿拒絕來自燈塔的指示。順著燈光前行吧，越過風浪，就是萬里晴空，然后陽光匝地，風煙俱凈。

（編輯：李躍）