王 釗
(大連市第八中學,遼寧 大連 116021)
中醫產生于原始社會,春秋戰國中醫理論已經基本形成,后世經過張仲景、華佗、孫思邈、李時珍等中醫前輩堅持不懈的研究總結,逐漸形成了現在的中醫理論。中醫在研究方法上,以整體觀相為主導思想,以臟腑經絡的生理、病理為基礎,以辨證論治為診療依據,具有樸素的系統論、控制論,分形論和信息論內容。中醫一般指以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學,所以也稱漢醫。不僅在中國,國外很多地區通過對中醫的了解,已經開始逐漸認識中醫,了解中醫辨證施治、陰陽協調的理念,并認可了中醫的諸多治療和養生方法。
中醫理論中所包含的辯證法、聯系的觀點以及發展觀都和哲學中的辯證法、聯系的觀點以及發展觀高度的相似。
比如,中醫理論中的辯證法,講究正反兩面的、全面綜合地看問題,比如蜈蚣,雖然是“五毒”,毒性非常強,人人厭惡,避之不及。不過,蜈蚣確是一味非常有用的藥材,它可用于治療肝風內動、痙攣抽搐、小兒驚風、半身不遂、破傷風等疾病。
所以說,中醫理論中的辯證法、聯系的觀點,以及發展的觀點和哲學中的思想高度一致,中醫理論也能指導人們很好的生產、生活。
另外,中醫理論講究拿捏得當,精準、有效,比如,醫生在給病人看病開方的時候,都是把藥物的份量控制的非常精準,既不能多,也不能少。多了,可能太過,病人的身體承載不了藥物的藥力,出現副作用。少了,就不能做到藥到病除。就好像現在很多人,都有氣血虧虛的癥狀。所以,他們都喜歡用阿膠進補。阿膠確實有補血的功效,但是,也要看患者的體質是否適用阿膠。一般來說,濕氣太重的人,是不宜進補阿膠的。強行進補,只會適得其反,讓病人體質越來越差。
人體五臟如同五行,彼此相生相克,看似毫無關聯,其實是,一榮俱榮,一損俱損。
五行為金、木、水、火、土。五行相克,其中,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金??傊?,人體五臟,息息相關。
所以,受五臟五行學說的指導,很多人都推崇用“聯系”的觀點看問題。比如,文學名著《紅樓夢》中的“四大家族”,他們之間同樣也是息息相關,相生相克,一榮俱榮,一損俱損的。比如我們社會經濟治理體系中,我們追求政治、經濟、文化、社會、生態達到一種平衡,任何一方面的發展都會對其它幾個領域有著重要影響,這其實就是應用的這一種事物之間是普遍聯系的觀點來看問題的。可見,中醫的陰陽五行理論對人們看待事物的發展,有著很重要的作用。
藏,指的就是我們通常所說的五臟六腑,而象的意思可以分為兩類,一類是指五臟六腑的解剖形態,二類是指五臟六腑的生理病態。
內部的變化、發展,就是“透過現象看本質”,同樣也指導著人們的生產、生活。比如,當今國際局勢瞬息萬變,不過,國與國之間的競爭、對抗仍然存在。
中藥是中醫體系中非常重要的一個部分,我們常常說西藥治標,中藥治本,很多人對于中藥有著不一樣的理解。但是看中醫并不只是診斷之后開一副中藥的事情,中醫講究辨證施治,還需要通過調理讓身體達到陰陽平衡。所以除了中藥外,中醫治療還可能會配合著按摩、針灸、芳香療法、藥浴以及心理療法等。
對于很多年輕人來說,養生就是老年人做的事情,或者等自己上了年紀再來注意身體的調養。其實這個誤區對我們自身的影響也是非常大。養生其實并不只是老人為了長壽,而在于通過調養,讓自己身體機能保持動力,讓氣血流通起來,讓體內陰陽平衡,使體質達到最佳的狀態。
如今社會,當人們有一點點不舒服,就會想著去醫院看看醫生。其實平常一般的小毛病都是可以通過養生鍛煉來得以解決的。通過中醫的各種調養,會增強人體免疫功能抵抗病毒的侵襲,從而達到有病治病,沒病強身的理想狀態。
中醫是中華民族的偉大瑰寶,在中華民族幾千年的歷史進程中起到了非常關鍵的作用,中醫理論中的辨證施治、人體五行陰陽學說、藏象學說等理論仍然有效的指導著我們更加全面、深入、客觀的看待問題,解決問題,中醫理論給了我們非常大的啟示,它有著不可代替的地位!所以作為中華兒女,不僅要重視這些中華傳統文化,尊重中醫傳統文化,而且還要積極行動起來,為了向國人,向世界宣傳中醫文化而貢獻自己的力量。
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