談談《近代漢語詞典》的編寫和審稿

汪維輝

摘要《近代漢語詞典》的編寫包括九個環節。貫穿所有環節的一項基本工作是反復研讀、熟練掌握《編寫體例》，同時也離不開檢索語料庫。白維國先生作為主編，負責全書的審稿。他逐條仔細推敲，精心修改，內容包括增、刪、改、核等，在審稿環節對全書整體質量的提升起到了關鍵作用。

關鍵詞《近代漢語詞典》白維國編寫審稿

《近代漢語詞典》（以下簡稱《近漢》）經過18年的艱苦努力，終于面世了。我作為編者之一，在這里向讀者諸君介紹一些《近漢》編寫和審稿的情況。

一、 編寫

1997年《近漢》編寫工作啟動，白維國、江藍生兩位先生商定了這部詞典的宗旨、特色和主要體例，確定的目標是“收詞量大、釋義精確、例句恰當、全面反映近代漢語詞匯系統面貌及其動態演變”。與一般辭書以“解疑釋惑”為主要目標不同，希望能把《近漢》編成一部漢語詞匯史性質的工具書，而不僅僅是釋疑解難。后來全體編寫人員多次開會討論，反復推敲，試寫樣條，不斷修改，最終形成《〈近代漢語詞典〉編寫體例》（以下簡稱《編寫體例》）定稿，這是指導《近漢》編寫的綱領性文件。

我承擔了W和X兩個字母的編寫任務，總計50余萬字。整個編寫工作包括九大環節——（1） 閱讀文獻；（2） 收集詞條；（3） 篩選并確定詞條；（4） 確立義項及排序；（5） 釋義；（6） 引例；（7） 核對例句；（8） 統一體例；（9） 定稿。貫穿所有環節的一項基本工作是反復研讀、揣摩《編寫體例》，直至深刻領會、熟練掌握；同時，（3）—（6）環節離不開檢索語料庫。

閱讀文獻是第一步。主要是廣泛瀏覽有關近代漢語詞匯研究的論著，盡量吸收已有的研究成果，把有價值的詞條和釋義吸納進來。為此還專門編了一個《詞語考釋論文索引》。

接下來是收集和確定詞條。這是編寫工作的關鍵一環，因為收哪些詞、不收哪些詞，關系到《近漢》的定位。《近漢》的收詞原則是： “主要收入唐代以后新產生的口語詞或新義項，以作為漢語詞匯主干的常用詞為收詞主體，近代漢語時期新出現的常用詞語和常用意義不應有重大偏失或遺漏。”“收詞以精要為原則，突出體現本詞典收口語新詞、新義的特點，寧少勿濫。”根據這一體例，我們的做法大致如下。

先把已有辭書中屬于唐—清中葉這一時段的詞條收集起來，其中《唐五代語言詞典》《宋語言詞典》《元語言詞典》和《白話小說語言詞典》（當時尚未正式出版）四部詞典是收詞的基礎，此外還參考了許多相關辭書和著作，如龍潛庵《宋元語言詞典》，王锳《詩詞曲語詞例釋》《宋元明市語匯釋》，顧學頡、王學奇《元曲釋詞》，高文達主編《近代漢語詞典》，許少峰編《近代漢語詞典》和《近代漢語大詞典》，還有《漢語大字典》《漢語大詞典》等，以及一批專書詞典。然后根據閱讀的文獻和語料，增補這些辭書所未收的詞條。最后依據《編寫體例》，通過檢索語料庫，篩選并確定詞條，主要是把不符合收詞要求的詞條予以剔除。這些詞條包括兩類，一類是“意義比較偏僻或使用范圍較窄的專有名詞、名物詞、只呈現為一種構詞格式而無特殊意義的四字格詞語，從嚴掌握，基本上不收入；擬聲詞、擬態詞不收入”“典故與詞藻原則上不收，宋元以來只在詩文等書面語場合出現的詞語慎重選擇，以口語程度強、使用頻率高為原則”。另一類是超出收詞時段的，包括已見于唐以前文獻的和19世紀中葉以后出現的，《編寫體例》規定： “魏晉南北朝時期以前已有用例的詞語本詞典原則上不收入，個別魏晉南北朝時期雖見使用但用例極少（只有一、二例）而在唐以后才普遍使用的口語詞可酌情收入，在該詞語（或義項）前加標*號，注明該詞語（或義項）在唐代以前已有用例。19世紀中葉以后出現的詞語一律不收。”經過這樣的“一放一收”，基本上把入選的詞條確定下來。當然，實際編寫過程中難免還會有所調整。就我所編寫的兩個字母部而言，增加的口語新詞、新義為數不少。

詞條確定后就開始編寫，包括確立義項、義項排序、釋義和引例，這是編寫工作的核心部分，這幾個步驟實際上是緊密相連的。我們在參考已有辭書的同時，主要通過檢索語料庫，根據實際用例來確定義項的分合、排序和釋義。這里重點談引例問題。引例看似簡單，實則頗為不易。《編寫體例》規定： “每一義項下引二至三條用例作為釋義的支持。……其他詞語（義項）一般引三個用例。……同一義項下的引例按出現時代早晚為序排列。其第一例是該義項的最早用例，第三例是最晚的用例，第二例用來調節使用地域和文體的分別： 如果前后兩例都是口語體的用例，中間一例注意選用書面語體的用例；如果前后兩例都是北方作家或使用北方方言的作品的用例，中間一例注意選用南方作家或使用南方方言的作品的用例。反之亦然。我們的編纂宗旨主要靠精準引例來體現。”就是說，要用最典型的例子給讀者以最大的信息量，從而反映從唐五代到清代中葉漢語詞匯的發展脈絡。同時還要通過例句盡可能地反映詞語的用法、功能，而且一般避免引舉其他同類詞典已使用過的例句，務求推陳出新。要從巨量的實際用例中精選出三個有代表性的例子談何容易！所以選定一個恰當的例子常常需要花費大量的時間和精力，而這種勞動讀者是看不到的，純粹是“良心活”。由于掌握的資料比較豐富，確定的體例比較科學，所以在義項確立、排序、釋義和引例諸方面，《近漢》總體上比已有的很多辭書都有較大的提高。

最后是核對例句、統一體例和定稿。

下面試舉一個詞條來作說明。

歪wāi① 斜；偏；不正。宋汪云程《蹴踘譜》： “～，不正。”《元曲選外編·獨角牛》二折： “直打的這壁破，那壁傷，磣可可嘴塌鼻～。”古本《老乞大》： “人叫喚有： ‘大了也，恰好者！射～了也！”清《儒林外史》二回： “～戴著瓦楞帽。”② 半坐半臥；斜躺著。也指臨時居住。元明《水滸傳》三九回： “東邊歇兩日，西邊～幾時，正不知他那里是住處。”明《警世通言》卷三三： “鬧里鉆頭熱處～，遇人猛惜愛錢財。”清《紅樓夢》五三回： “賈母～在榻上，與眾人說笑一回。”③ 傾側；往一邊偏斜。元佚名《小孫屠》一九出： “拄杖身邊，誰人撇下，手顫怎生拿？東倒西～，我怎生提拔？”元關漢卿《遇上皇》一折： “東倒西～，后合前搶，離席上。”清李光地《榕村語錄》卷五： “王陽明就是這樣，他本講正路學問，初間～向那邊去，漸漸攙入些佛家話，漸漸竟說那一路好。”④ 胡亂；不正派。元宮天挺《范張雞黍》一折： “怕不～吟得幾句詩，胡謅的一道文。一味地立碑碣諂佞臣。”元《水滸傳》九四回： “本處有個～學究，姓何名才，與本州庫吏最密。”清《紅樓夢》一七—一八回： “雖不喜讀書，偏倒有些～才情似的。”⑤ 壞；惡；刁蠻。明胡居仁《易像鈔》卷九： “這便喚做臭惡嘴臉、～賤骨頭、齷齪肚腸。”清《聊齋俚曲·禳妒咒》： “模樣既然好，性兒再不～。”清《醒世姻緣傳》三四回： “我掏著指頭兒算，那留下的，都不是小主子們～哩。”

《唐五代語言詞典》《宋語言詞典》和《元語言詞典》均無“歪”詞條，本條在龍潛庵《宋元語言詞典》《漢語大字典》《漢語大詞典》和《白話小說語言詞典》的基礎上進行編寫，主要的不同有以下幾點：

第一，增加了“③傾側；往一邊偏斜”一義。此義雖然跟①義聯系緊密，但仍有不同： ①義主要作形容詞，而③義是動詞，所以還是以分開為宜。

第二，義項④《宋元語言詞典》釋作“引申為不正派，不好”，另外三部辭書都釋作“不正當；不正派”，我們改作“胡亂；不正派”，因為這種“歪”可以用作狀語，如所引《范張雞黍》例，“歪吟得幾句詩”跟“胡謅的一道文”相對，“歪”就是“胡亂”義，不能用“不正當；不正派”來解釋。[1]

第三，據《宋元語言詞典》增引了宋汪云程《蹴踘譜》“歪，不正”一條書證，這是目前所見最早解釋“歪”字的資料，為當時人釋當時語，可信度高，彌足珍貴。[2]

第四，書證多有更換和增補，像古本《老乞大》《易像鈔》《聊齋俚曲·禳妒咒》都是新增的例子，此外義項③的《小孫屠》《遇上皇》《榕村語錄》三條書證都是本書第一次征引。

二、 審稿

白維國先生作為《近漢》主編，負責全書的審稿。他敬業盡職，逐條仔細推敲，精心修改，不但審校精細，而且水平很高，令人心生敬佩。出版社曾經把他審改過的稿子寄給我復看，很多頁上都用紅、藍、綠、黑各種顏色的筆做了許多修改，還有鉛筆做的各種記號，著實讓我震撼！審稿內容包括增、刪、改、核等，下面分別舉些例子。

1. 增

（1） 增加詞條。如“稀糊爛，稀松，席號，喜呷，喜狎”等。

（2） 增加義項和釋義。如“息氣”條增補“氣息；呼吸”一義。“奚落”條義項①“遺棄；冷落”的末尾，補入： “明徐渭《南詞敘錄》： ‘～，遺棄也。引申指消磨。明葉憲祖《鸞鎞記》一三出： ‘只怕自此以后，～了志氣，荒廢了學業。”

（3） 增加例句。如“息婦”條補引《曲譜》卷八引《琵琶記》： “奴是他親生兒子親～，難道他是何人我是誰。”“息氣”條“消氣；息怒”義原僅引一例，白先生又補引兩例（詳下）。“喜信”條原僅引五代王仁裕《開元天寶遺事·喜信》一例，白先生補引宋張元幹《喜遷鶯慢·鹿鳴宴作》： “姓標紅紙，帖報泥金，～歸來俱捷。”

2. 刪

有刪除詞條的，如“惜別”（南北朝已見）、“席帽”（晉代已見）、“惜命”等；有刪去不恰當的例子的；有刪簡例句文字的，等等。

3. 改

（1） 改釋義。這是最重要的修改，事關《近漢》的質量和學術水平。如“息氣”條義項④，徹底改寫（詳下）。“習成”條原釋義為“養成；習慣”，白先生刪去“習慣”。“習尚”條刪去原義項① “指接受的影響”，將原義項② “猶崇尚”改作“崇尚；喜好”，原義項③ “猶風尚”改作“習性；風尚”。“席舍”條原釋義為“號舍；科舉試場中供考生答卷兼休息的小房間”，白先生改作“科舉試場中用席子搭起的供考生答卷兼休息的小房間。正式的號舍是磚瓦建的，席舍是臨時搭建的，多供額外人員使用”。“洗脫”條把“把污點、嫌疑、罪名、冤屈等洗雪掉”改成“洗掉，多指把污點、嫌疑、罪名、冤屈等洗雪掉”。“狹邪”條義項① “妓院”改作“即狹斜，狹小曲折的街巷。借指妓院”。“霞帔”條義項① “指道士服”改作“道士披帛，上有云霞紋，也用來美稱道士服”。“瑕玷”條把原來的三個義項合并成“玉上的斑點或裂痕。比喻嫌隙或可利用的機會、空子”一個義項，等等。原釋義與修改后的釋義，正誤優劣讀者自能判斷。

（2） 改書證。如“息氣”條義項③原引周密《武林舊事》卷六： “又有吹簫、彈阮、～、鑼板、歌唱、散耍等人，謂之‘趕趁。”換成《武林舊事》卷七“打～唱道情”（見下）。

（3） 改義項排列次序。如“奚落”條將義項②“捉弄；欺騙”和③“用尖刻的言語譏笑、嘲諷”互換位置，使之更符合詞義引申的邏輯順序。

（4） 改體例。這是大量的，如“息婦”條把俞樾《茶香室續鈔·媳》的解釋移到義項①的末尾。

（5） 改錯別字。

4. 核

就是核對例句，改正錯、倒、衍、脫等。

下面將改動較大的“息氣”條列出，以見一斑。改稿中加下劃線的部分是白先生增補或改寫的。

原稿：

息氣xī qì① *閉氣。唐呂巖《絕句》： “息精～養精神，精養丹田氣養身。”元鄭廷玉《忍字記》三折： “～受境禪，迷惑若顛倒。”清《紅樓夢》六七回： “只見兩三個小丫頭子，都在那里屏聲～齊齊的伺候著。”按，此義晉代已見。② 消氣；息怒。明《西游記》六○回： “牛王聞言，卻與他整容陪禮，溫存良久，女子方才～。”③ 宋代的一種樂器演奏，一說即吹笙。宋洪邁《夷堅志》支癸卷一： “遇三四道人聚野店，各有～竹拍，從而求之。”宋周密《武林舊事》卷六： “又有吹簫、彈阮、～、鑼板、歌唱、散耍等人，謂之‘趕趁。”

改稿：

息氣xī qì① 閉氣。唐呂巖《絕句》： “息精～養精神，精養丹田氣養身。”元鄭廷玉《忍字記》三折： “～受境禪，迷惑若顛倒。”清《紅樓夢》六七回： “只見兩三個小丫頭子，都在那里屏聲～齊齊的伺候著。”按，此義晉代已見。此句白先生用鉛筆打了個問號。② 氣息；呼吸。宋張邦基《墨莊漫錄》卷六： “因鳴中使馳賜一粒時，～已絕，乃強灌之。”明羅玘《送吳先生歸宜興序》： “坐移時，不言，亦不聞其有～。”③ 消氣；息怒。明馮惟敏《不伏老》五折： “相公～罷，我待睡覺哩。”《西游記》六○回： “牛王聞言，卻與他整容陪禮，溫存良久，女子方才～。”清《野叟曝言》五九回： “小的阿媽已經打罵過小的，他總不～。”④ 即簡子，唱道情打拍子用的樂器。息氣，歇氣。引申指節拍。宋洪邁《夷堅志》支癸卷一： “遇三四道人聚野店，各有～竹拍，從而求之。”周密《武林舊事》卷七： “后苑小廝兒三十人打～唱道情，太上云： ‘此是張掄所撰鼓子詞。”元舒頔《沈谷華休官入道蓋庵疏》： “云筒～，一聲高，一聲低，聲聲透徹。”

由此不難看出，白先生在審稿環節對《近漢》整體質量的提升起到的關鍵作用。可惜天不假年，由于積勞成疾，白先生未能審讀完全部稿子，帶著深深的遺憾于2015年10月23日與世長辭了，令人無比痛惜。

在主編和全體編者的努力下，《近漢》雖然取得了一些成績，有值得稱道之處，但是存在的問題也不少，有待今后進一步修訂完善。

附注

[1]許少峰《近代漢語大詞典》單列“胡亂，瞎扯”一義，除《范張雞黍》外，還引了一例——明缺名《雙林坐化》第一折： “你們則管里胡說亂道，～謅白扯。我生下這一肚孩子來就羞殺你也。”“胡亂”義單列當然也是可以的，但是因為例子不多，所以我們沒有把它分出來。又，“瞎扯”釋義不確，“扯”是“歪”后面一個字的含義，而非“歪”的詞義。

[2]王锳先生《宋元明市語匯釋》“歪”條引這則材料后說：“由市語的解釋和以下引例可知，這個俗字應肇自宋代。《歐陽文萃》卷十六《譜》： ‘仲尼有云： “必也，正名乎？”言為政之大，本不可歪也。”（修訂增補本，中華書局2008年，120頁）

（浙江大學漢語史研究中心杭州310028）

（責任編輯馬沙）