關(guān)于當(dāng)前對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的研究

王金華

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關(guān)于當(dāng)前對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的研究

王金華

（武漢紡織大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430073）

當(dāng)前高校加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育是思想政治教育工作中的一項(xiàng)十分重要的工作。文章首先論述了愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心內(nèi)容，提出當(dāng)代大學(xué)生要樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀和文化觀，接著提出樹立強(qiáng)國(guó)之志是大學(xué)生人生的內(nèi)在價(jià)值取向，最后重點(diǎn)闡述了大學(xué)生實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的主要途徑。

大學(xué)生；愛(ài)國(guó)主義；教育；研究

高校當(dāng)前在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的工作中，愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出：“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題，貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程；要結(jié)合弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在廣大青少年中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義宣傳教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根，讓廣大青少年培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。”2016年他曾強(qiáng)調(diào)在廣大青少年中開(kāi)展黨史和國(guó)史教育。[1]高等學(xué)校辦學(xué)的根本目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞母呒?jí)專門人才，使之成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格的建設(shè)者和可靠接班人，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，引導(dǎo)他們培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情，砥礪強(qiáng)國(guó)之志，實(shí)踐報(bào)國(guó)之行。為此，當(dāng)前研究對(duì)大學(xué)生進(jìn)行深入而生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容十分重要。

一、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心內(nèi)容

（一）愛(ài)國(guó)主義的精神內(nèi)涵

什么是愛(ài)國(guó)主義？愛(ài)國(guó)主義是我們發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)祖國(guó)的核心理念與情感基石。它屬于意識(shí)形態(tài)和上層建筑，是一個(gè)重要的社會(huì)道德思想。中華民族是一個(gè)具有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，是一個(gè)有著極強(qiáng)自尊、自信、自強(qiáng)情感的民族。維系和凝聚這種情感紐帶的，就是愛(ài)國(guó)主義這面道德思想大旗，這面道德思想旗幟是華夏兒女共同的精神支柱，是推動(dòng)中華民族社會(huì)歷史發(fā)展的巨大動(dòng)力。新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義就是改革開(kāi)放以來(lái)的愛(ài)國(guó)主義，其主題為建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。在現(xiàn)階段，主要表現(xiàn)為做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。基本內(nèi)容包括：熱愛(ài)祖國(guó)河山、熱愛(ài)祖國(guó)人民、心系國(guó)家命運(yùn)、維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好世界和平。

愛(ài)國(guó)主義反映了個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系。愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了每一個(gè)中華兒女對(duì)祖國(guó)的責(zé)任，這種責(zé)任是社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是每個(gè)人自身發(fā)展的客觀需要。我們每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，都要在社會(huì)中生存，都要獲取生存發(fā)展的物質(zhì)條件，都要尋找慰藉心靈的精神家園，這一切首先得之于祖國(guó)。俗話說(shuō)“沒(méi)有國(guó)哪有家，沒(méi)有家哪有我”。這看似簡(jiǎn)單平常的話語(yǔ)，卻說(shuō)出了最深刻的愛(ài)國(guó)理由：國(guó)家是小家的寄托，更是個(gè)人的寄托；國(guó)家是物質(zhì)利益的寄托，更是精神家園的寄托。失去祖國(guó)母親的保護(hù)，人們就是無(wú)家可歸的流浪兒。愛(ài)國(guó)主義也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的力量源泉。一個(gè)人成長(zhǎng)為怎樣的人，離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)生于斯長(zhǎng)于斯的祖國(guó)。一個(gè)人對(duì)祖國(guó)愛(ài)的越深，歷史責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感越強(qiáng)，人生目標(biāo)越明確，人生信念越堅(jiān)定，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的可能性就越大古往今來(lái)，凡是彪柄中華民族史冊(cè)的偉大人物，無(wú)不是忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者與歷史的擔(dān)當(dāng)者。

（二）愛(ài)國(guó)主義情懷是中華民族的傳統(tǒng)美德

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“5000多年來(lái)，中華民族之所以能夠經(jīng)受住無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，始終保持旺盛的生命力，生生不息，薪火相傳，同中華民族有深厚持久的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是密不可分的。”[1]自古以來(lái)，愛(ài)國(guó)主義情懷就是中華民族的光榮傳統(tǒng)，這種情懷激勵(lì)著中華兒女保家衛(wèi)國(guó)，建設(shè)我們的美好生活。愛(ài)國(guó)主義情懷主要有以下五個(gè)情懷：

第一、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的家園情懷。祖國(guó)的大好河山是幸福、快樂(lè)的家園象征，也是我們實(shí)現(xiàn)人生理想的自然世界。生活在廣袤、博大、豐富的美麗家園中，我們會(huì)由衷地感恩先民與祖輩留下的偉大基業(yè)，我們會(huì)倍加珍愛(ài)自己的祖國(guó)河山，我們會(huì)情不自禁地涌現(xiàn)出自豪感與幸福感。我們偉大的祖國(guó)，幅員遼闊，地大物博，在這片神圣的土地上，山川秀麗，河流奔騰，景色壯觀，生機(jī)盎然，哺育了一代又一代龍的傳人。在這片神圣的土地上，我們的先民勤勞、智慧、堅(jiān)忍不拔，數(shù)千年來(lái)綿延不絕地耕耘、守護(hù)這片大地，各民族共同奮斗，開(kāi)創(chuàng)了我們今天的大好河山。因此，我們一定要熱愛(ài)自己美麗祖國(guó)的大好河山。

第二、熱愛(ài)祖國(guó)人民的同胞情懷。我們熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，必然會(huì)熱愛(ài)生于斯長(zhǎng)于斯的祖國(guó)人民。祖國(guó)和人民密不可分。人民是國(guó)家社會(huì)歷史發(fā)展的傳承主體和創(chuàng)造者，人民是構(gòu)成祖國(guó)最根本的要素。沒(méi)有人民，祖國(guó)就是一個(gè)空洞的概念。我們的祖國(guó)之所以可愛(ài)，不僅僅是因?yàn)樯酱ㄐ沱悺⑽锶A天寶，更重要的是，因?yàn)樗龘碛惺朗来钤谶@片國(guó)土上的億萬(wàn)人民，他們勤勞、勇敢、善良、智慧。

第三，心系國(guó)家命運(yùn)的赤子情懷。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。幾千年來(lái)，為國(guó)奉獻(xiàn)、對(duì)國(guó)盡責(zé)的心系國(guó)家命運(yùn)的赤子情懷，已經(jīng)發(fā)展成為愛(ài)國(guó)主義精神的靈魂，她深深根植在華夏子孫血脈之中，代代相承，生生不息，譜寫了中華民族的光輝歷史。

第四、維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的國(guó)家團(tuán)結(jié)情懷。我國(guó)是一個(gè)多民族統(tǒng)一的國(guó)家，除了漢族之外，還有眾多的少數(shù)民族，而漢族本身也是在歷史發(fā)展的過(guò)程中由許多民族融合而成的。因此，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，始終是各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。

第五、同仇敵愾、反對(duì)侵略的世界和平情懷。中華民族向來(lái)愛(ài)好和平與自由，決不容忍外來(lái)侵略和殖民壓迫。中國(guó)歷史上多次遭到外敵的入侵與掠奪，偉大的中華民族鑄就了“同仇敵愾、反對(duì)侵略”的精神品格，我們飽經(jīng)災(zāi)難，一次又一次地趕走了罪惡的侵略者，捍衛(wèi)了民族獨(dú)立與國(guó)家安全。

（三）大學(xué)生要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一

習(xí)近平總書記指出，“祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。今天我們講愛(ài)國(guó)主義，這個(gè)道理要經(jīng)常講、反復(fù)講。”[1]在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)是與愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義聯(lián)系在一起的，具有不可分割的統(tǒng)一性。愛(ài)國(guó)主義是文明社會(huì)普通人的重要情感。不同民族的愛(ài)國(guó)主義，既有相同的文化心理，也有不同的歷史內(nèi)涵。綜觀近代以來(lái)我們國(guó)家獨(dú)立發(fā)展的歷史，不難得出這樣一個(gè)結(jié)論：愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義是相統(tǒng)一的。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立。中國(guó)共產(chǎn)黨是愛(ài)國(guó)救國(guó)的先進(jìn)政黨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建了獨(dú)立自主的新中國(guó)，建立了社會(huì)主義制度。社會(huì)主義制度是當(dāng)今世界的先進(jìn)制度，國(guó)家實(shí)行人民當(dāng)家作主的人民民主專政的政治制度，它是中國(guó)人民取得獨(dú)立解放所必然選擇的國(guó)家制度。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)順利完成了社會(huì)主義改造，開(kāi)始了偉大的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，特別是1978年12月中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，確立了改革開(kāi)放的偉大國(guó)策，社會(huì)主義進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的惟一可行的社會(huì)發(fā)展模式。改革開(kāi)放至今的30多年，我國(guó)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展，國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著提高。今天，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過(guò)日本，位居世界第二位，中國(guó)作為世界大國(guó)的歷史地位與當(dāng)代影響力已被世界所公認(rèn)。因此，當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義，必然要與熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義制度聯(lián)系起來(lái)，它們之間具有深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，也是當(dāng)代中國(guó)人愛(ài)國(guó)主義精神最重要的思想特征。

（四）大學(xué)生愛(ài)國(guó)必須具有高尚的民族氣節(jié)

高尚民族氣節(jié)是歷代愛(ài)國(guó)志士的典型特征。中華民族歷來(lái)講氣節(jié)、重氣節(jié)，視氣節(jié)重于生命。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就是中華民族的高尚氣節(jié)。古往今來(lái)，多少愛(ài)國(guó)志士為了維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)，以高尚的民族氣節(jié)為后人樹立了民族豐碑。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，以鴻鵠之志，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，看到國(guó)破山河碎，心中苦萬(wàn)分，遂投江銘志；文天祥寧死不屈，留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”的悲壯絕筆；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，主張堅(jiān)決抗英的林則徐被罷去了官職，寫下“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之”的詩(shī)句，坦然面對(duì)個(gè)人的榮辱沉浮；國(guó)民黨將領(lǐng)張自忠，獻(xiàn)身抗日沙場(chǎng)、誓死不當(dāng)亡國(guó)奴；著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人朱自清寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧……這些愛(ài)國(guó)志士，體現(xiàn)了中華民族高尚的民族氣節(jié)。

大學(xué)生愛(ài)國(guó)必須自覺(jué)增強(qiáng)中華民族氣節(jié)。首先，樹立正確的國(guó)家觀、民族觀，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感和認(rèn)同感。當(dāng)代中國(guó)，樹立正確的國(guó)家觀、民族觀，就要做到：自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)改革開(kāi)放穩(wěn)定大局，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。當(dāng)代青年學(xué)生的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好。這是歷史對(duì)我們的忠告。中國(guó)人站起來(lái)，前提是國(guó)家得站起來(lái)。國(guó)家站起來(lái)了、富強(qiáng)起來(lái)了，中國(guó)人民在世界上腰桿就挺起來(lái)了。國(guó)家政治清明，社會(huì)穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)繁榮，百業(yè)興旺，到處需要人，我們大學(xué)畢業(yè)后才能找到合適的工作，得到理想的收入，才有幸福感。

其次，樹立正確的歷史觀、文化觀，不斷強(qiáng)化中華民族的高尚氣節(jié)。中華民族是一個(gè)有尊嚴(yán)的民族，歷史上就有許多為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)做出過(guò)重大犧牲的人，他們把國(guó)家和民族的尊嚴(yán)視若生命，為了維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，頭可斷血可流，絕不向敵人低頭，絕不屈服于外敵。強(qiáng)化中華民族的高尚氣節(jié)，是每一個(gè)中國(guó)人的權(quán)利和義務(wù)。作為一名大學(xué)生，我們必須樹立正確的歷史觀和文化觀，在國(guó)際交往中做一個(gè)有高尚氣節(jié)的中國(guó)人，理性愛(ài)國(guó)，不卑不亢，堅(jiān)持維護(hù)民族尊嚴(yán)與榮譽(yù)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家與民族的利益。

二、樹立強(qiáng)國(guó)之志是大學(xué)生人生的內(nèi)在價(jià)值取向

（一）五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了近代大學(xué)生愛(ài)國(guó)、強(qiáng)國(guó)之志的傳統(tǒng)

五四運(yùn)動(dòng)是以青年學(xué)生為主體的愛(ài)國(guó)、強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)，反對(duì)封建專制，反對(duì)殖民壓迫，學(xué)習(xí)西方民主、科學(xué)精神以強(qiáng)國(guó)，成為當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)國(guó)之志的榜樣。1919年的5月4日，以北京青年大學(xué)生為主的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是強(qiáng)烈反對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的北洋政府參加巴黎和會(huì)，在列強(qiáng)面前顯得軟弱的表現(xiàn)，從而上街游行表達(dá)不滿。當(dāng)時(shí)最著名的口號(hào)之一是“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)（對(duì)抗列強(qiáng)侵權(quán)），內(nèi)除國(guó)賊（懲除媚日官員）”。我國(guó)的革命先輩，都在學(xué)生時(shí)代立下了宏大志愿，立志為強(qiáng)國(guó)而奮斗，成為我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。毛澤東1910年從閉塞的鄉(xiāng)村韶山?jīng)_來(lái)到湘鄉(xiāng)一所新式的學(xué)校讀書時(shí)，毅然背叛了父親為之設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)的人生道路，他改寫了一首詩(shī)留給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。”突出地表現(xiàn)了毛澤東書生意氣、胸懷天下的性格特色。

周恩來(lái)學(xué)生時(shí)代，就立下了“為中華之崛起而讀書”的強(qiáng)國(guó)之志。正是這種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的強(qiáng)國(guó)之志，使周恩來(lái)勤奮學(xué)習(xí)，追求革命，終于成長(zhǎng)為新中國(guó)締造者之一；還有一大批年輕的革命者拋頭顱、灑熱血，為中華民族的獨(dú)立自主、繁榮富強(qiáng)建立了卓越功勛，有的甚至犧牲了寶貴的生命。今天在和平的環(huán)境里，大學(xué)生們更應(yīng)該繼承先輩的光榮傳統(tǒng)，樹立愛(ài)國(guó)、強(qiáng)國(guó)之志。

（二）大學(xué)生要立志維護(hù)國(guó)家的核心利益

大學(xué)生維護(hù)國(guó)家的核心利益，一要推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益，對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興具有巨大的推動(dòng)作用。大學(xué)生要密切關(guān)注臺(tái)海局勢(shì)發(fā)展?fàn)顩r，堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力活動(dòng)，維護(hù)國(guó)家的政治穩(wěn)定；二要堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂。民族團(tuán)結(jié)是中華民族的悠久傳統(tǒng)。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族大團(tuán)結(jié)歷史，也是各民族同舟共濟(jì)的發(fā)展史。分裂主義的存在及其破壞活動(dòng)，對(duì)當(dāng)今世界構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)威脅。西方敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死，民族分裂勢(shì)力亂我之心不變。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂，是關(guān)系我國(guó)核心利益的重大問(wèn)題，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的任務(wù)。青年大學(xué)生要做維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的先鋒。青年大學(xué)生能否牢固樹立維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，直接關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)，關(guān)系到我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)能否后繼有人。我們青年大學(xué)生要牢固樹立愛(ài)國(guó)主義思想，不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族大家庭的認(rèn)同感和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的責(zé)任感。

三、大學(xué)生實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的主要途徑

愛(ài)國(guó)既不能只停留在認(rèn)識(shí)上，也不能只停留在感情上，必須轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的意志和實(shí)踐的過(guò)程。當(dāng)代大學(xué)生實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，要從以下四個(gè)方面努力修養(yǎng)與實(shí)踐：

（一）堅(jiān)定理想信念是實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的指南

理想信念是人生的精神燈塔和動(dòng)力源泉。理想是人生的精神燈塔，指引我們前進(jìn)的方向；信念是動(dòng)力源泉，它決定事業(yè)的成敗。人生只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，勇敢?jiàn)^進(jìn)，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。而今天的高校，許多同學(xué)都面臨人生的困惑：他們認(rèn)為“理想是虛的”、“信念離我遙遠(yuǎn)”、“理想信念能給我?guī)?lái)啥好處”、“考分是硬道理”、“只要學(xué)習(xí)好，入不入黨有啥關(guān)系”、“上大學(xué)不就是混個(gè)文憑”、“60分萬(wàn)歲，多一分浪費(fèi)”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是啥樣”，當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)容易受到外界影響和感染的群體，對(duì)錯(cuò)誤的思想行為和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的種種負(fù)面作用缺乏“免疫力”。當(dāng)代大學(xué)生要實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，首先要堅(jiān)定自己為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的理想信念。一是用理想信念指導(dǎo)做什么人，二是用理想信念指引走什么路，三是用理想信念激勵(lì)自己為什么上大學(xué)，四是用理想信念迎接各種挑戰(zhàn)，去創(chuàng)造輝煌的人生。

（二）精神成人是實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的基石

大學(xué)生實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，首先一定要正確處理好精神成人與專業(yè)成才的關(guān)系，把精神成人、道德養(yǎng)成放在首位。

一要培養(yǎng)道德素質(zhì)，警惕精神萎化。在經(jīng)濟(jì)全球化、意識(shí)形態(tài)多元化的社會(huì)環(huán)境中，資產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)對(duì)當(dāng)代青年影響極大，同學(xué)們一定要警惕精神萎化。大學(xué)生培養(yǎng)道德素質(zhì)，就要自覺(jué)培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則約束自己，修養(yǎng)自己；要有正確的道德認(rèn)知，積極參加道德實(shí)踐活動(dòng)，帶頭倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣；要始終保持積極的人生態(tài)度，健康的生活情趣，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

二要堅(jiān)守文化陣地，防止基因變異。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，擁有在人類歷史上不可替代的光輝燦爛的民族文化。中華文化塑造了中華民族自強(qiáng)日新、厚德載物的精神追求，賦予中華民族生生不息的生命力。我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代的社會(huì)主義文化是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。當(dāng)代大學(xué)生一定要堅(jiān)守文化陣地，防止基因變異。一要繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神；二要學(xué)習(xí)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；三要堅(jiān)決抵制西方資產(chǎn)階級(jí)文化思潮和生活方式的影響，進(jìn)而增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

三要錘煉高尚人格，筑牢精神基石。青年一代是建設(shè)偉大祖國(guó)的生力軍，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的偉大目標(biāo)，宏偉的建設(shè)任務(wù)落在你們肩上。當(dāng)代大學(xué)生一定要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，在思想、精神、道德等方面自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，錘煉高尚人格，方能自覺(jué)肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

（三）專業(yè)成才是實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的本領(lǐng)

一要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，積累報(bào)國(guó)的正能量。習(xí)近平總書記指出：大學(xué)生要“正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，珍惜韶華、腳踏實(shí)地，把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。”[2]同學(xué)們一定要明確學(xué)習(xí)目的和方向，端正專業(yè)學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，積累報(bào)國(guó)的正能量。

二要掌握專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)報(bào)國(guó)能力。同學(xué)們要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)深造，不斷提高專業(yè)技能水平。不但要認(rèn)真學(xué)好專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)骨干課程，牢固掌握專業(yè)知識(shí)，還要注重理論聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)操作技能，要積極加強(qiáng)課外實(shí)踐活動(dòng)，不斷培養(yǎng)自己的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力。大學(xué)的青春時(shí)光，人生只有一次，應(yīng)該好好珍惜。同學(xué)們一定要樹立良好的學(xué)風(fēng)：一要勤奮，二要嚴(yán)謹(jǐn)，三要求實(shí)。同學(xué)們要扎實(shí)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，自覺(jué)提高專業(yè)技能，不斷培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見(jiàn)解，變成個(gè)人的智慧和力量，從而增強(qiáng)報(bào)國(guó)的能力。

三要勇于實(shí)踐創(chuàng)新，提升報(bào)國(guó)本領(lǐng)。21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，是信息化時(shí)代，自主創(chuàng)新能力已經(jīng)成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心，創(chuàng)新人才成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略資源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。”大學(xué)生要奮勇?tīng)?zhēng)先、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取、勇于實(shí)踐創(chuàng)新，不斷提升自身的報(bào)國(guó)本領(lǐng)。

（四）艱苦奮斗是實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的本色

人間萬(wàn)事出艱辛，團(tuán)結(jié)奮斗成偉業(yè)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我們的國(guó)家，我們的民族，從貧窮落后一步一步走到今天，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的艱苦奮斗精神。

艱苦奮斗是一個(gè)歷史的范疇，其中的“艱苦”與其說(shuō)是指物質(zhì)條件或環(huán)境，倒不如說(shuō)是一種精神狀態(tài)，一種精神境界，而這種精神狀態(tài)和境界，主要是通過(guò)刻苦的思想、艱苦的作風(fēng)和頑強(qiáng)拼搏的工作來(lái)展現(xiàn)，因而對(duì)它的完整理解，應(yīng)當(dāng)從思想、作風(fēng)和工作等方面去把握，而絕非僅僅從物質(zhì)條件上去考慮。所以，我們今天來(lái)談艱苦奮斗，絕不是要同學(xué)們回到舊社會(huì)，回到過(guò)去，簡(jiǎn)單的穿草鞋、吃糠咽菜，也絕不是叫大家去做苦行僧，重現(xiàn)過(guò)去的場(chǎng)景，而是提倡一種為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想——國(guó)家理想——社會(huì)理想而克難奮進(jìn)的意志、毅力和品格，這些當(dāng)代是當(dāng)代大學(xué)生本應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

愛(ài)國(guó)主義精神在今天，已經(jīng)匯聚成為中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)是成才之夢(mèng)，是報(bào)國(guó)之夢(mèng)，是創(chuàng)新之夢(mèng)，更是強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，報(bào)國(guó)之行就要從現(xiàn)在開(kāi)始。習(xí)近平總書記告誡廣大青年說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”[3]我們希望大學(xué)生們一定要堅(jiān)定理想信念，練就過(guò)硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格，滿懷豪情在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。

[1] 習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話[N]．人民日?qǐng)?bào)，2015-12-31.

[2] 習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議的重要講話[N]．新華社，2016-12-08.

[3] 習(xí)近平. “實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)青春勇?lián)?dāng)”五四主題團(tuán)日活動(dòng)座談會(huì)上的重要講話[N]．中國(guó)青年報(bào)，2013-5-4.

A Study on the Patriotic Education of College Students

WANG Jin-hua

（School of Marxism, Wuhan Textile University ,Wuhan Hubei 430073, China）

It is a very important work to strengthen the patriotic education of college students in the ideological and political education.The article first discusses that patriotism is the core content of Chinese national spirit,and points out that the contemporary college students should establish a correct view of nation, nationality, history and culture,Then the paper puts forward that the establishment of a powerful nation is the intrinsic value orientation of college life.Finally, the paper discusses the main way for college students of practice to dedicate oneself to the service of one's country.

college student; patriotism; education; research

G414

A

2095－414X(2017)05－0060－05

王金華（1950-），男，教授，博士，研究方向：馬克思主義理論、思想政治教育.

湖北省教育廳2016年人文社科研究重大項(xiàng)目（16ZD025）.