論新媒體有效育人功能發揮的主要路徑選擇

丁振國,王 淵,許德華

論新媒體有效育人功能發揮的主要路徑選擇

丁振國,王 淵,許德華

(中國地質大學,湖北武漢 430074)

隨著新媒體的發展和大學生主體意識的增強,許多傳統的德育方法在新語境下已顯得蒼白無力,成為高校思想政治教育工作者迫切需要解決的問題.在分析了新媒體賦予大學生思想政治教育的變化趨勢和運用新媒體開展思想政治教育的優劣基礎上,提出了新媒體環境下的育人原則和新媒體有效育人功能發揮的主要路徑選擇.

新媒體;育人功能;路徑選擇

習近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議上指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新.要遵循思想政治工作規律,遵循教書育人規律,遵循學生成長規律,不斷提高工作能力和水平.……要運用新媒體新技術使工作活起來,推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合,增強時代感和吸引力.”這對高校思想政治教育工作提出了“高、實、嚴、新”的要求.尤其是在當前“互聯網＋”“微時代”的客觀環境下,不斷開創思想政治教育的新模式是值得我們深入探索的重大課題.

新媒體概念最早是在1967年由美國哥倫比亞廣播電視網技術研究所所長戈爾德馬克(-oldmark)提出.近幾年,新媒介形態不斷涌現,人們開始更加廣泛地使用“新媒體”這一概念.但不同行業的專家都對新媒體有自己的界定.在學界,清華大學熊澄宇教授認為新媒體是“在計算機信息處理技術基礎之上出現和影響的媒體形態”[1]2-3;美國連線?雜志?認為新媒體是“所有人對所有人的傳播”.根據當前新媒體超文本、個性化等特點,筆者將其概括為:相對于報刊、廣播、電視等傳統媒體而言的新型媒介形態,它主要以互聯網、數字移動技術為支撐,包含有網絡論壇、QQ等即時通信工具、手機報、博客、微博、微信、數字電視等主要形態,是一種向公眾提供信息服務的媒體.

一、新媒體給大學生思想政治教育帶來的新變化

1.信息需求量增加和供求關系的變化.隨著新興媒介的不斷出現,經歷了從博客到微博、微信的演變,大學生在信息的獲取量上遠遠大于以前任何時代.緊跟而來的是,大學生對于信息供應質量和數量提出了要求.在這種情況下,大學生思想政治教育工作者的新媒介素養和政治理論水平,能否跟上并達到德育工作者相應的要求成為巨大挑戰.從傳統媒體到新媒體,除了信息量的差別外,新媒體多樣化的呈現方式也賦予其極大的優勢,因而得到大學生的熱捧.傳統媒體只能讓受眾聽和讀,但新媒體卻可以讓受眾成為自媒體,實現說、寫、唱等全方位的個性展示.例如,表情包、網絡歌手、寫手及網紅的出現,提升了新媒體使用者的感官刺激.我們說,事物需經歷量變才達成質變,當大學生經歷了海量信息導致迷茫無從選擇的困境后,一部分有知識和理性的大學生開始關注所獲取信息的質量問題,如信息的來源是否可靠,信息內容是否真實等,這便給思想政治教育者提供了很好的工作契機.另一方面,可視化成為新媒體吸引人的主要因素,擴充了人們的媒介觸覺和范圍,使得大學生對信息的需求呈現多樣、有趣等復雜變化,這就倒逼傳統德育枯燥呆板說教方式發生變化,思想政治教育工作者必須學會用大學生感興趣的方式方法去實現教育目標.以前在信息相對封閉的環境中,大學生不得不接受權威教育者刻板的說教,但現在,他們可以自由選擇教育者的信息,導致教育信息流通的供求關系發生重大變革,使得大學課堂上總會出現“低頭族”.這些“低頭族”不一定是在玩游戲,有的是自己在尋找教師課堂上沒有傳遞出來而他們自己卻感興趣的知識.

2.意識形態傳播方式的變化.前網絡時代,大學生一般只能從書本和課堂上獲得理想信念和倫理道德的熏陶,而新媒體時代的每一個可視化信息的傳播,只要能達到一定的點擊和閱讀量,都可以成為一次成功的價值觀傳導和意識形態教育.比如,2016年7月,大量網友驚呼:“簡直是逆天了,我黨居然第一次做廣告了……”從實際的傳播效果來看,這是一次非常成功的新媒體傳播.網絡語言的傳播較現實話語的傳達更具有符號性和夸張的情緒性,有時,一次信息的傳播會帶來難以預計的傳播路徑和效果.比如,2016年里約奧運會上,中國游泳隊員傅園慧一系列驚呆的表情迅速竄紅網絡,網友對她的喜愛和熱捧程度超過了一些金牌選手,這恐怕是誰都始料未及的.這就是新媒體傳播的夸張性.在這個時代,影響大學生價值觀的決不再是以前教育者—受教育者之間二元對流式的一元主導模式,而是人人自媒體、人人都可表達個人喜好的多種價值觀傳播路線.辯證地看,新媒體可以成為理想價值觀教育傳播的拓展路徑,為傳統意識形態教育注入新的氣象和魔力.

3.傳導途徑無限延伸的變化.新媒體將以前信息流動的有限空間發展至無限領域,信息源與受眾之間的時間空間差異被縮小,因而以前存在的各種局限都在被打破.只要有無線wifi覆蓋,大學生的生活就可以無時無刻受新媒體的影響,學習可以上網觀看MOOC,出門可以滴滴打車,不想出寢室可以微信點餐直接送到宿舍,智慧城市的發展讓大學生全方位地實現并體驗智能生活,不僅便捷,而且很多利用手機客戶端的消費比傳統方式更節約……所以在某種程度上說,我們不能一味責怪大學生喜歡“宅”.高校德育工作者應該思考的是,是什么讓大學生可以成天“宅”在寢室不出來?什么樣的東西具有如此大的吸引力?這也是思想政治教育工作者必須要了解的問題.其實,只要運用得好,我們就能在新媒體時代真正實現全程教育、全員育人和全環境育人.我們也可以讓思想政治工作變得無處不在、無時不在,實現線上、線下的全方位全時空思想引領和價值傳導,寓教育于無聲處.

在這一點上,有個例子值得我們學習.熱播劇?瑯琊榜?改編自一部網絡小說,在劇組開拍前的選角兒問題上,他們在網上廣泛征求意見,由網友和小說的粉絲們來投票選出他們心目中適合角色的主演.這樣,由于原小說在網絡上的點擊量就過億,加之電視劇的主演又是網友自己選拔的,所以在電視臺播出后又掀起了收視狂潮,實現了線上、線下的熱情互動.筆者認為,借鑒這種傳導方式開展思想政治教育,進行有益嘗試,定能取得意想不到的效果.

二、運用新媒體開展思想政治教育的優劣勢

1.優勢:新媒體為思想政治教育搭建平臺

新媒體的介入深刻改變了傳統思想政治教育“我說你聽、我打你通”的格局,使得當前德育工作從實踐到內在關系的表征特質等都發生重大變遷.當前,大學生的思想呈現出相對獨立的“自我存在”空間,從而開啟了思想政治教育實踐模式的轉型與重塑.思想政治教育的價值體現于通過一定方式達到“掌握群眾”的目標.新媒體代表了生產力發展至今的最新教育載體形式.信息技術和數據處理能力不斷升級優化,也帶動了思想政治教育掌握資源的現代化水平的提高,使得我們可以通過更合適的方式、更便捷的途徑把相關信息傳達給受教育者,進而實現“掌握群眾”的目標.新媒體作為一種公共性的、創新能力強的戰略資源,有效地為思想政治教育搭建了融通平臺.高校中,大學生都將新媒體視為生活中的重要元素,為他們的生活帶來了前所未有的便利[2].只要德育工作者能夠掌握好新媒體,定能發揮其巨大的技術和資源優勢.具體表現在:第一,交互性.新媒體的多元傳播方式打破了傳統信息發布者(教育者)與接受者(受教育者)之間的界限,學生的信息獲取量經常會多于教師,使得教師喪失了原來的權威優勢.但同時,如果我們能協調好這種互動關系,讓師生在新媒體的教育環境中相互學習、共同成長,那么這種強有力的互動定會帶來卓有成效的思想政治教育;第二,全維度.新媒體極大縮短了信息傳播的速度與時空限制,實現了異地同步、即時傳播,強化了信息送達時空的全維度,這也可以極大地豐富思想政治教育的全環境育人理論,達到全時段、全方位及時有效育人的目的;第三,個性化.新媒體可以實現為需求提供個性化的服務,因為受眾便可通過搜索引擎主動獲取自己感興趣的信息.同樣,思想政治教育也可以利用新媒體的這種優勢,選擇大學生歡迎的傳播方式推送定制化信息,達到立德樹人潤物無聲的效果.所以說,新媒體技術可以提高思想政治教育工作的時效性和便利性.大學生可以在網上獲取某些事件的基本正確的價值判斷,而不必等到任課教師輔導員的言傳身教.同時,他們有時也可以在網絡中找到解決問題的最佳方案,在一定程度上是提升了他們的綜合素質.同時,新媒體技術也為大學生的跨界交流提供了可能.網絡傳播的跨地域和時間特征加強了大學生交流的力度,思想政治教育的載體也由傳統的單一走向多元(由平面實現立體化,由靜態變為動態,從專制變得民主),形成了廣泛共享的資源平臺,拓寬了思想政治教育的范圍.

2.劣勢:人人都是麥克風環境下的交互不良影響

由于人工智能、移動通訊和數字技術賦能新媒體,使得其具有超強交互性.在“信息和個人必然并且永遠是豐富多彩的社會網絡的組成部分[3]”的新媒體時代,交互性使得個人信息被放大,每個人足不出戶就能暢游世界,了解到世界各地發生的奇聞趣事.這樣也讓個人呈現高度社會化,將世界各國的政治經濟文化全維度滲透,可以說,新媒體時代,“千百萬創造者的智慧卻會創造出一種比最偉大的天才預見還要高明得多的東西”[4]281.這樣的條件為人們尋求新知提供了無限可能,同時也使得海量信息淹沒了個人自由選擇的理性和自由.當前,網絡熱搜助長了人們對互聯網的知識依賴,這與人們試圖尋找確定準確的信息要經過知識累積后的理性思索格格不入.我們的大學生已經習慣了通過這種快餐方式的閱讀去獲取結論,客觀上導致他們思想更加功利化.與此同時,多種選擇的自由也增加了他們個體和群體的迷茫.在這樣的時代背景下,我們更需要辯證地分析和使用新媒體.新媒體技術在一定程度上改變了大學生的認知方式和途徑,容易加劇他們的心理失控.虛擬的世界可以給他們以情感上的精神慰藉,導致有人把它當成自己主要的生活方式.而網絡上的違法犯罪、輿論的負面消息都潛移默化地侵蝕著大學生的心靈,與此同時,部分大學生借助網絡散播激進的言論.在這種情形下,思想政治教育工作就必須在技術上實現數據的監控和屏障,來阻止技術異化對大學生產生的扭曲.除了一些明顯有問題的信息之外,一些看似表面華麗、實則腐朽墮落的文化意識也在不知不覺中干擾大學生的正常理性思維.大學生中不經意間流露的炫富、仇富心態和奢侈的生活方式等價值觀都給高校思想政治教育工作“立德樹人”目標的實現設置了障礙,因為有時德育工作者很難找到大學生消極思想行為的源動力.

習近平總書記2016年2月19日在黨的新聞輿論工作座談會上提出明確要求:“加快構建輿論引導新格局”“主動借助新媒體傳播優勢”[5].因此,利用好新媒體,并充分其發揮育人功能,推動高校思想政治教育工作勢在必行.

作為一個技術平臺,新媒體的多種可視化傳播方式的優勢使其具備傳統媒介功能的同時,在傳遞思想內容方面必然具備了意識形態屬性.高校思想政治教育工作是一個復雜系統工程,對于新科技時代的傳媒手段必須重視,而且要學會很好地去利用它為德育工作服務.將新媒體作為一個重要載體,實現思想政治教育的引領作用,可以有效提升高校思想政治教育的科學化及社會化水平.網絡的普及早已突破了象牙塔與大社會之間的藩籬,為大學生展示了一個更為豐富精彩同時泥沙俱下的外面世界.因此,去占領新媒體陣地是高校思想政治教育工作的必由之路,沒有退路也別無選擇.高校思想政治教育工作只有利用好新媒體,省去傳統教育手段的中間環節,形成網上網下教育合力,主動實現與大學生的即時互動、雙向交流,才能打開德育工作的新局面、新天地.這也是思想政治教育工作取得實效的應有之義.

三、新媒體環境下育人的原則

新媒體客觀上已經成為高校思想政治教育的有效載體之一,而且也是新時期高校德育工作不能忽視的有利于傳統思想政治教育工作內容方式創新的重要載體,因為它的使用將極大地提高思想政治教育效果,能動地促進大學生良好思想道德修養和政治素養的提升.在新媒體環境中實施思想政治教育應該堅持以下原則:

1.針對性.這是新媒體時代創新大學生思想政治教育的基本原則.如前所述,新媒體的傳播優勢明顯,但其消極負面影響也不容小覷,因此,我們一定要有針對性地采取措施.這就要求我們必須根據現實情況,認真準確分析出現的新問題,遵循高等教育的基本規律,了解把握大學生觀念思維的新動向,目標明確地提出改革和創新思想政治教育的方法,把大學生在認識上和學習生活中出現的思想矛盾等問題解決好,同時,還要揚棄傳統思想政治教育中的方法.

2.時效性.這是新媒體時代大學生思想政治教育的關鍵原則.新媒體的一個顯著特征就在于時效性.當網絡狂歡給大學生帶來心理和道德上的沖突和困惑時,思想政治教育工作者必須把握好時機,及時準確地對癥下藥,只有這樣,才能取得最佳效果.

3.能動性.有效的德育活動始終都必須是一個雙向互動的過程,教育者和受教育者處于相互影響和感染的良性關系中,教育的效果自然呈現.在新媒體時代,德育工作者應千方百計地充分發揮并調動大學生接受教育的主觀能動性,只有當他自身充滿求知欲和對自身品德素養提升有著強烈的愿望時,思想政治教育的引導作用便能輕松發揮.當然,在這個過程中,德育工作者需要采取隱性的引導方式,含蓄地引領大學生利用新媒體實現自我管理、自我服務和自我教育.其實,讓大學生參與新媒體運營和管理,會很自然地提高他們在做人處事方面的責任感,讓他們在學習過程中不斷自我成長,找到提升素養的樂趣和成就感.

4.傳承與創新的結合.創新從來都不是沒有基礎和來源的無厘頭般的天馬行空,任何一個成功的創新或者創造都是在前人大量工作和經驗積累上發展出來的.在革命戰爭年代和社會主義和平建設時期,我黨掌握了一系列行之有效的思想政治教育工作方法,也形成了許多優良的工作傳統,雖然其中有些方法時至今日已經喪失了效果,但其中好的經驗和做法都應該得到很好的傳承.任何一個國家和民族的文化都是被不斷地繼承而發展的.因此,我們思想政治教育工作也必須是在合理傳承以往有效的教育方法的基礎上進行改革和創新,以適應新媒體時代思想政治教育新形勢.

四、新媒體有效育人功能發揮的路徑選擇

1.學會轉換思想政治教育話語體系

思想政治教育是一種用話語或者深度談話(談心)的方式進行說服教育的活動,因而使用怎樣的話語體系是思想政治教育活動的重要中介,對思想政治教育的有效性產生直接影響.新媒體時代的來臨,使得原來行之有效的話語體系在90后和二次元青年的內心變得“假大空”或者因太過高深而不接地氣,話語權遭遇了前所未有的、日漸式微的尷尬境地.與此同時,青年大學生的日常用語和網絡熱詞,也讓高校德育工作者一臉茫然,不明其意,產生莫名其妙之感.通俗來說,這是我們原來所說的“代溝”,而從理論上講,這是話語體系的不搭界.根據上述新媒體特征優勢和高校思想政治教育工作必須順勢而為的客觀要求,我們應致力于思想政治教育話語體系的轉換,提升思想政治教育工作的實效.

法國思想家福柯認為,“話語是一種權力關系,它意味著誰有發言權誰無發言權.”[6]121在任何歷史時期,話語權都是與權力密不可分的,“因為真正的權力要通過一定的話語來實現,話語不僅是施展權力的工具,而且是掌握權力的關鍵”[7].新媒體時代,德育工作者必須掌握有效的話語權,才能有效開展思想教育.華中師范大學畢紅梅等把思想政治教育話語界定為“在特定的時代環境里,教育主體遵循一定的話語規則和規律,用來建構、疏通思想政治教育活動過程中的各種關系,實現思想政治教育目的的言語符號系統”[8].根據這一定義,我們不難發現,思想政治教育話語首先應具有時代性特征,必須隨時代發展而不斷豐富其內容和形式.話語的生命力在于同自己所處時代的世界相互作用并體現時代特征,回應時代的需求和呼聲.其次,具有意識形態性.這是思想政治教育學科的本質屬性.思想政治教育的話語理所當然地要為社會主義的意識形態進行合理與合法性論證和辯護.第三是建構性.它需要為教育的雙方搭建溝通的橋梁,有效的思想政治教育活動是以話語為中介的雙向交流互動,實現認知上的共識、情感上的共鳴,進而將思想道德觀念內化于心、外化于行,達成德育目標.

首先,是引導與交互的有機結合.新媒體帶來的不是單純信息量的增多,更應是學習方式和教育方式的轉變.哈佛大學校長福斯特認為,“教師不再是系統知識的灌輸者,而應是新視角的提出者、新問題的發現者、新思維的探索者.”[9]教學相長是指師生在教學過程中共同進步,在語言表達、態度和情感上做到民主共享與合作.新媒體時代更要求我們思想政治教育回歸尊重受教育者的主體地位,充分體現雙主體有效互動,讓思想政治教育話語體系具備開放與包容的精神.

其次,是堅守與更新的滲透.高校思想政治教育要把握自己的話語權,必須堅守正確的價值引領,保證話語體系在德育工作中的“生命線”作用.但同時,新環境帶來的政治、經濟與文化領域的話語資源又體現了極強的時代性和網絡流行特色,所以思想政治教育話語體系的轉換要與時俱進,善于對新媒體視域中的話語資源進行提煉,起到豐富生動地傳播正能量的作用,在直面社會問題中體現說服力和感染力.

再次,是生活表達與實踐融入的統一.新媒體時代,思想政治教育工作者要消除過去的話語霸權姿態,以貼近學生生活的方式尊重大學生的話語權,在喚醒他們主體意識的同時開展交流對話,以思想碰撞、心靈的交融達到認知上的認同,做到言必由衷,誠摯地關愛和鼓勵學生,以消除他們對教育者的偏見,同時,也要敏銳地把握大學生的思想行為變化,密切關注網絡文化的動態,善于用網絡語言與大學生溝通,做到交流更接地氣、更受歡迎,從而實現傳統權威話語的轉換,真正把握網絡交往的主動權,融入大學生的網絡新生活,與大學生“共情境”,達到全過程、全方位育人.

2.要有革故鼎新的氣度,提升德育工作者的媒介素養

在豐富精彩的網絡世界中,大學生的精神文化訴求也日益多樣化,這就要求思想政治教育工作者應有融合普通性與特殊性的價值承載力.不論技術手段和教育方式如何創新,思想政治教育的內容首先必須堅持馬克思主義的一元主導,旗幟鮮明地為社會主義教育事業服務,并在此基礎上不斷提升德育工作者的底氣.

第一,熟練掌握新媒體的運行機制和操作特點,要主動介入“微生活”,用大學生喜聞樂見的方式開展教育活動.教育者要深切感受大學生的交往生存模式,熟練地利用新技術有效傳播思想政治教育的話語.比如,運用新媒體開設班級微博、微信群或者公眾號,及時發布獎學金評定、學術講座、考試通知等信息.首先通過密切相關、貼近生活的信息吸引學生持續關注,吸引大學生眼球,從而實現德育工作者與大學生參與交流的高度粘性.其次,可以就班級重大事件在微平臺進行網絡投票并發表意見,既增強了班級事務管理的民主性,又凝聚了班級同學的感情.第三,還可利用新媒體平臺為大學生提供多方面幫助和咨詢,如勤工助學的兼職信息、心理咨詢在線服務等,切實解決大學生日常學習生活中的困難困惑,有效服務學生成長.

第二,開展新媒體語境下的話語體系創新研究,深入探究當代大學生的接受心理和接受動因,摸索出新媒體時代大學生話語的生成機制和接受規律,提煉其中鮮活生動的話語風格和有益成分,從而構建富于時代特色的現代思想政治教育話語體系.通過QQ、微信等交流平臺,師生之間可以進行及時形象生動的交流,有效拉近師生間的距離,消除大學生以前對德育工作者刻板乏味的印象.熟練掌握微平臺技術,運用互動、引導的教育方式,實現真誠溝通,深入把握大學生的思想脈絡,進而增強思想政治教育的滲透力和感染力.

同時,教育者必須堅守自身擔負的意識形態教育特殊角色,不能在融入大學生話語環境中隨大流,喪失了話語主導權,而要始終在話題設置和方向的把握方面做到“守土有責、守土負責、守土盡責”.

3.善于運用新媒體的“游戲規則”

在內容為王、更新速度極快的新媒體時代,高校思想政治教育工作要學會運用并駕馭這些“游戲規則”,從而有效地掌握網絡思想政治教育的主陣地.

一是要深入探究新的“游戲規則”.當傳統德育手段和方法失靈時,我們就應該及時反思并警醒,研究什么是當代大學生的真正需求,為什么我們苦口婆心的教育幫助在新時代大學生心中是那樣地被不屑一顧.思想政治教育首先要入耳,才有可能入心、入行.因此,我們應把工作重點放在深入探究新的規律上,將大學生真正關心的事物作為工作著力點,努力為他們提供個性化的定制服務,把大學生在新媒體傳播中反映出的問題作為思想政治教育工作的切入點,有針對性地加強引導.其次,要熟悉網絡傳播規律.一條微博在幾分鐘內可以被轉載上萬次,這就是新媒體的傳播規律.因此,在出現突發事件時,學校要及時通過正面渠道向學生反饋信息,表明態度,闡明真相,提高學校輿論的公信力.

二是要駕馭游戲規則.這種能力體現在三個方面:首先是網絡輿情引導力.高校的輿情不穩定容易導致社會不穩定.高校思想政治教育占領網絡陣地的重要手段就是加強對大學生網絡社會及校園輿情的收集和分析,直面問題,不逃避、不掩蓋,提高輿論引導的影響力和權威性,尤其在群體性事件發生時,要第一時間及時發聲,充分把握輿論引導的關鍵時機,最大限度地壓縮負面信息的傳播.其次要加大網絡文化產品的研發能力.在當今校園高度開放的態勢下,高校非常有必要借鑒商業運營模式,融合各類媒體功能,開發出寓思想政治教育于其中的新媒體文化產品,實現向引導服務型轉變,以富于時代氣息的對話姿態贏得大學生的信任.再次是加強正面輿論的影響力.高校思想政治教育要善于抓住重要時間節點開展主題活動,掌握網絡話語的主動權.

[1]石磊．新媒體概論[M]．北京:中國傳媒大學出版社,2009．

[2]王曉芳,毛永強．網絡背景下的當代大學生思想政治教育[J]．品牌,2016(2)．

[3]約翰·希利·布朗,保羅·杜德奎．信息的社會層面[M]．王鐵生,葛立成,譯．商務印書館,2003．

[4]列寧．列寧全集:第三十三卷[M]．北京:人民出版社,1985．

[5]習近平．習近平在黨的新聞輿論工作座談會上強調:堅持正確方向創新方法手段提高新聞輿論傳播力引導力[N]．人民日報,2016-02-20(01)．

[6][英]約翰·斯道雷．文化理論與通俗文化導論[M]．楊竹山,等,譯．南京:南京大學出版社,2001．

[7]鄭永廷,曹群．堅持思想政治教育學科的話語權與主導權[J]．思想理論教育,2015(3)．

[8]畢紅梅,付林溪．新媒體語境下高校思想政治教育話語轉換探析[J]．思想教育研究,2015(5)．

[9]谷佳媚．話語倫理學與思想政治教育溝通[J]．教育學術,2009(4)．

(編校 舒易紅)

The Main Path Selection about the Effective Education of the New Media

DIN- Zhen-guo,WAN- Yuan,XU De-hua
(China University of -eosciences(Wuhan)430074,China)

With the development of the new media and the college students?subject consciousness increased,many traditional methods of moral education have become weak in the new context,so the ideological and political education workers urgently need to solve the problem．In this article,we analysis the changes of ideological and political education in the new media age and the advantages and disadvantages of implementing new media to ideological and political education,then we put forward the principles and the main path selections of education under the new media environment．

new media;educational function;path selection

-416

A

1673-0313(2017)04-0095-06

2017-05-29

教育部人文社科項目“大學生網絡素養現狀及教育對策研究”(14JDSZ2080);湖北省高校人文社會科學重點研究基地—大學生發展與創新教育研究中心開放基金項目“新媒體時代大學生網絡道德教育模式優化研究”(DXS20170009)階段性成果.

丁振國(1952—),男,湖北仙桃人,教授,博士生導師,主要從事思想政治教育、高等教育管理研究.