馬克思幸福理論的當代價值探討

關鈞方(哈爾濱師范大學，黑龍江 哈爾濱 150028)

馬克思幸福理論的當代價值探討

關鈞方
(哈爾濱師范大學，黑龍江 哈爾濱 150028)

幸福是人類永恒追求的主題，為了達到幸福的彼岸，人們從事各種社會實踐活動，經過堅持不懈的努力，希望能夠憑借自己的努力而得到幸福。馬克思是無產階級與勞動人民的偉大導師，克服西方哲學主義對幸福觀的偏見，提出了更加科學、更加完善的幸福理論。基于我國國情處于社會主義轉型期，幸福問題更是人們廣泛關注的問題，如何正確認識與運用馬克思幸福理論促進我國社會主義建設是值得深入研究的問題。

馬克思;幸福觀;當代價值

一、馬克思幸福觀

(一)馬克思幸福概念

關于幸福的概念可以說是眾說紛紜，而馬克思對幸福的概念進行了科學的解答。馬克思并沒有對幸福進行明確的定義，但是從馬克思對幸福理解包含了這些方面的:一是幸福屬于正當的需求，應該得到對應的滿足。這里馬克思強調的是與生產力水平一致，同時也詮釋了幸福就是道德標準與理性標準的需求。二是人對本質的占有與實施就是幸福。關于人的本質馬克思進了明確的說明，主要是“自由自覺的勞動”與“人是社會關系的綜合”。

(二)馬克思幸福觀的主要內容

1．人的需要

人的實際需要才是追求幸福最大的內動力。為了能夠“創造歷史”首先人們必須能夠生活。而生活就必須要涉及到衣食住行及一些相關的東西。直觀來說，歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即是生產物質生活本身。因此，人對幸福的追求也就是人本質的需求，人的各種合理需求如果能夠被滿足，那么才會有實現幸福的可能。

2．現實的人

追求幸福的主體便是現實的人。從馬克思幸福觀來看，追求幸福的主體必然是“現實的人”。馬克思對人本質的分析中可以得知，馬克思提出的人并非是抽象的，也并非是孤獨的個體，這里的人是出于社會大集體聯系中的個體，直觀來講就是社會存在物與自然存在物的有機結合。馬克思曾經提到過:幸福感的由來出發點永遠都是從事實際活動的人。因此，馬克思所謂的人就是具有生命的個體，并且要從事一切實際活動，并且在從事活動的過程中產生了各種精神生活。

3．勞動實踐

實現幸福的最佳途徑便是勞動實踐。而實踐的觀點更是馬克思幸福觀的基本觀點。馬克思曾經在《1844年經濟學哲學手稿》中指出人類幸福的前提就是自由自覺的活動，尤其是到了德意志意識形態的出現，有了對比之后，馬克思更加相信，幸福的唯一來源就是自由自主的活動。因此，勞動實踐是馬克思幸福理論中的重中之重。

4．人的自由全面發展

“現實的人”的本質體現在于人的自由全面發展，更是幸福實現的重要保障。人的發展主要包括了自由發展與全面發展，兩者相輔相成，在勞動實踐過程中有機統一。所謂自由發展，也就是自由發揮，每一個社會個體在發展的過程中不應該受到阻礙。所謂全面發展則是每一個社會個體成員的發展應該各個方面能夠共同發展，例如:人的素質、潛能、交際能力等方面。馬克思認為，人自由而全面的發展就是人的本質與社會的本質能夠自主全面的發展。

5．共產主義社會

共產主義社會是幸福實現最終的理想社會形態，在共產主義社會形態下，人的潛能才能得到最大限度的發揮，也就是說人的本質如果能夠達到最合乎人性的復歸，而這樣才能算是實現了幸福，擁有了幸福。

二、馬克思幸福觀的當代價值

(一)有助于國民樹立科學幸福觀

目前，我國處于社會轉型的重要時期，同時受到西方各種思潮的沖擊，國民的思想意識形態上必然會受到影響，存在不少歪風邪氣，例如:權力至上主義、拜金主義、享樂主義等等，這些思想觀念都是屬于謬論的幸福觀，而當前正在大肆盛行，不得不引起我們的重視。馬克思幸福觀關于幸福問題方面已經有了明確的說明，幸福不是只有靠物質才能享受到幸福，幸福還包含了精神文化領域，而精神文化領域相當重要，可以說物質幸福與精神幸福的完美融合才是幸福的真正體現。在追求物質幸福的同時，還要重視精神上的完善，這樣才能感受到真實完美的幸福。馬克思幸福觀能夠幫助我們正確理解幸福，還能進一步指導人民如何樹立科學幸福觀，從而提高人們的幸福感。

(二)注重大眾精神文明建設，豐富人民的精神家園

馬克思幸福觀注重大眾精神文明建設，強調豐富物質生活與精神生活的完美統一。而當前社會呈現出這樣一種現狀，廣大民眾的物質生活得到了滿足，但是精神生活卻越來越乏味、空虛，直觀來說就是精神生活與物質生活發展不同步，這就是當前人們感受不到幸福觀的主要原因。GHN是衡量廣大民眾幸福感的主要工具。據統計，隨著改革開放以后，我國GHN一直處于下滑的趨勢，與我國經濟增長明顯是反比例增長。因此，在發展經濟的同時，更應該注重大眾精神文明建設，豐富人民的精神家園，尤其是要注重基礎文化設施建設，不斷開發基層文化產品，并且將研究成果全力推廣，逐步普及到人們的生活當中，保障公眾的文化權益。

(三)人與自然的和諧統一

為了發展，人類對自然的改造就沒有停止過，而人類其實是自然的一部分，人與自然之間的關系是相輔相成，人類離不開自然。而當前人與自然之間的問題越來越嚴重，人類對自然的開發其實已經超越了自然本身所承載的力量，即將面對的便是無盡的環境問題。國家應該制定相關法律政策，完善生態制度體系，只有生態環境得到改善，人們的生存環境才有保障，生存環境有了保障，才能進一步優化，幸福感才能得到提升。因此，加強生態文明建設，對人類實現幸福有著非常重要的現實意義。

三、結語

關于馬克思幸福觀的研究基本上還處于初始階段，還需要加強研究才能更加準確的把握我國當前在幸福觀方面存在的問題。才能更好的運用馬克思幸福觀作為提升我國國民幸福感的指導思想，為實現真正的幸福打下堅實的基礎。

【責任編輯:王 崇】

A811

A

1673－7725(2017)02－0033－02

2016－11－15

關鈞方(1994－)，女，黑龍江鶴崗人，主要從事馬克思主義哲學研究。