◎李彥華 刁新峙
對學校儀式教育的解讀
◎李彥華 刁新峙
綜觀當前文化,“國學熱”越來越被社會所廣泛關注,正在成為當代教育和文化的新熱點。北大、復旦等中國具有影響力的名校相繼開設了國學課程,彰顯了中華民族自我意識的覺醒,喚醒了民族自尊與文化自信。眾所周知,中國傳統文化的核心是儒家文化,而禮儀文化又是儒家文化的核心,古人云“唯禮可以新民”,是說“禮”能使民更新,教民向善。所以在今天,實現中國傳統禮儀文化的普及教育,重塑中華禮儀之邦是當代中國教育的責任和歷史使命。
儀式原指“典禮的秩序形式”,指在一定場合舉行的、具有專門程序規范的活動。中華民族歷來重視儀式的教化功能,如古人“開筆禮”“成人禮”等,是中華傳統儀式教育的精華,其儀式形式則根據不同年齡段的的特點,融進了特定的精神文化內涵,創造出一系列程序性的禮節流程,使參與者獲得與之相應的精神熏陶,從而促使其形成良好的思想和行為規范。
人的一生會經歷各種各樣的儀式,如開學典禮、成人禮、授帽儀式、婚喪儀式等等,每一種儀式都會帶給參與者獨特的情感體驗。因此,儀式在教育活動中扮演了非常重要的角色。學校的“儀式教育”是體現一定的教育目的,經過精心設計而具有較強儀式感的教育活動。它更加注重儀式中帶給學生的心靈洗禮以及背后存在的文化內涵,尤其是承載著某種特殊的教育意義,從而達到培養合格的社會主義接班人的終極教育目標。
學校的儀式教育對學生的心靈起著積極、持久的感染效應,它不僅具有文化意義,還能產生實實在在的育人效果。
(一) 儀式教育是人生的重要體驗
每年的開學典禮、畢業典禮、學期末的散學禮都是校園中的大事。對于教育管理者來說,這是每年必做的,也許已難有新意;但對于學生來說,卻是其成長過程中一段重要的人生經歷。學校作為育人的重要陣地,要根據《中小學德育工作規程》等文件要求,規范地安排教育儀式,明確不同儀式的教育意義;利用儀式活動中豐富的語言和藝術因素,創設出符合儀式特點的情境和氛圍,使學生內心受到強烈的沖擊和感染,從而獲得深刻的情感體驗。如畢業典禮,學校通過朗誦畢業詩文、播放學生成長紀錄片、授受畢業證書、贈送紀念品等一系列儀式程序,可以孕育升華學生對母校的深厚情結。
(二) 儀式教育是學校文化的外在展現
文化是一個學校的靈魂,是一個學校內涵發展的源動力。儀式活動的設計、儀式內容的安排,不僅僅是簡單的時間流逝,也是一個學校文化的集中展現。學校的每一種儀式活動都針對特定的學生群體,表達內隱的教育內容和教育觀念,對學生的內心產生持久的影響力。因此,儀式教育應作為學校素質文化的一項內容,要力求突出學校辦學的理念和文化韻味。儀式教育要將歷史與現實、優秀傳統思想文化與先進的時代內容有機結合,使儀式活動充滿濃郁的文化特色,對學生行“不言之教”,讓學生在莊重、神圣的氛圍中感受到文化的無窮魅力,提升學習的動力。同時,儀式活動也可以邀請家長參加,共同見證學生成長的重要時刻,使學校的開學典禮、畢業典禮成為社會公眾關注的焦點。
(三) 儀式教育是學校管理水平的體現
儀式活動常常是大規模的、以精確的時間設計為前提的,需要有效的組織和嚴密的程序。學校在大型的活動中能保證會場的井然有序,在出現意外情況時能做到臨危不亂……每一個環節,都要精心策劃;每一個細節,都要周密考慮。而有序的儀式組織本身又是對學校組織管理水平的現場檢驗,是一次對師生的組織性、紀律性極好的教育。儀式活動要做到精心組織,從會場布置到師生著裝,每個程序到內容都要體現莊重感。例如,學校升旗儀式,要求升旗班級或旗手著軍服,班級出升旗方隊護旗,在這種隆重、莊嚴的儀式情境中,學生更容易產生角色的認同感,培養對祖國的自豪感、責任感和使命感。
作為學校德育活動的重要載體,儀式教育正在成為學生校園生活內容的一部分。就學校而言,儀式教育涵蓋了“升旗儀式”“開學典禮”“入隊儀式”“畢業儀式”“頒獎典禮”等眾多的德育活動內容,它正在成為學校的一個文化符號,見證著學生們的成長。
(一) 入學禮——成長的第一步
我國古代《學記》中記載了古人隆重的入學儀式:“大學始教,皮弁祭菜,示敬道也。宵雅誓三,官其始也。”古代大學開學那天,天子或官吏要穿著禮服,用藻菜等祭祀先圣先師,用以表示敬師重道,然后學習 《小雅》中的《鹿鳴》《四牡》《皇皇者華》三首詩,使學生從懂得做官的道理開始學業。
現在有的小學在入學儀式中加入“朱砂啟智”“行拜師禮”等有傳統特色的儀式內容,讓剛入學的新生感受到入學是人生中重要的一件大事,是步入知識殿堂、走向成才的起點。“入學禮”,既能表達學校和家長對孩子未來學業的美好期望,也讓孩子們在儀式中接受尊師孝親、崇德立志的中華傳統文化熏陶。作為學生進入人生學習階段的首次大禮,“入學禮”會令學生記憶深刻,并成為終生的戒律和鞭策,為日后的學習成長打下堅實的基礎。
(二) 畢業禮——成長的里程碑
人的一生從懵懂幼稚到身心成熟,要經歷很多次畢業,小學、中學、大學……所以,畢業既是終點又是起點,既是驛站又是征程。畢業典禮是學生告別母校的重要儀式,在畢業禮上,學生告別身邊朝夕相處的同學、告別曾經諄諄教誨的老師,而后繼續開啟人生下一段行程,朝著自己的人生目標前進。有的人一生都會銘記畢業典禮上校長的致辭,并以此來激勵自己在人生的道路上不斷前進。畢業典禮儀式無論大小,其意義都在于營造出一個集體的氛圍,抒發對美好時光依依不舍和對母校傾心培育的感激之情,增強對學校、社會和國家的責任感和使命感。畢業慶典是一種“社會禮”“責任禮”,會給學生帶來不一樣的體驗。
(三) 成人禮——邁向成人的儀式
中華民族自古就有傳統的成人禮儀。據《周禮》記載,男子二十歲左右行“冠禮”。舉行這一儀式,意在提示行冠禮者角色的轉變,由家庭中的“孺子”轉變為社會的成年人,要承擔人生和家國賦予的使命。相比古時成人禮的繁縟程序,現在的成人禮儀式較簡單,重在突出慶祝成人、感恩勵志的主題,使學生在儀式中完成自己由青少年至成人的角色認知,從此主動承擔起成人的社會責任和人生使命。現在一些學校在高中畢業典禮、大學開學典禮中運用或單獨舉行此儀式。
此外,學校的 “升旗儀式”“入隊儀式”“頒獎典禮”等儀式教育活動都能使學生的心靈得到一次次地凈化,情感得到激發,從而引起生命的共鳴,形成自豪感、集體感、榮譽感。儀式教育神圣莊嚴、內涵豐富、意義深遠,師生在儀式活動中不斷汲取正能量,使自己的內心更強大、充實。
目前學校儀式教育活動的開展正處于嘗試階段,可供借鑒的成熟經驗不多,本人做了進一步的思考:
(一) 拓展活動的內容
朱永新教授曾指出:“儀式、節日和慶典……使有意義的事情或者偉大的事物能夠擁有一種偉大的時刻,獲得神圣、莊嚴與尊重。”儀式活動會讓學生的心靈與神圣的情感體驗交匯在一起,從而形成長久的影響力。由此可見,中國傳統的重大節日、習俗慶典也應列為學校儀式教育活動的內容,增強學生的儀式意識,將民族文化信仰內化于心,融入到學習生活中。
(二) 開辟活動的新場所
近些年,安全問題成了束縛和困擾學校德育教育的一道難以逾越的高墻,任何離開校園的活動都會被上級叫停,就連多少年來形成習慣的“清明節祭掃烈士紀念碑”的活動也改在了學校操場上和虛擬的網絡空間上進行。學校的教育不但要請進來,更多的應該走出去,讓學生們在社會實踐中開拓視野,增長見識。學校在做好安全預案的前提下,要在清明節帶學生走進愛國主義教育基地,在民俗節日走近民俗場館貼身感受民族文化,真正地讓禮儀文化走進學生心里,融入學生生活,使學生感受禮儀文化帶來的教育享受。
(三) 注重積淀與傳承
一個學校的儀式教育要持久發展,就要不斷總結提煉經驗做法,注重積淀與傳承。在每次儀式教育活動后,學校應編寫與儀式教育活動相關的校報,在校園網上發表師生對儀式教育活動的感想、作品等;或者利用教師團隊的力量,開發編寫儀式教育的校本教材,加大宣傳力度,讓儀式教育的影響深入每一個學生的心靈,留下美好的情感記憶。
(四) 加強引領與創新
儀式教育作為一種文化愿景,體現著學校管理者的智慧和氣度。“一朵具體的花,遠勝過一千種真理”,儀式教育只有在教育實踐中才能真正“活”起來,才能在學生的心中播散希望的種子,開花結果。社會在發展,儀式教育也要與時俱進,要不斷創新活動形式,在保證“規范”的基礎上,適當增減環節,增加“新”元素。在長期的實踐中提煉儀式的精神和內涵,形成學校特色的儀式文化。
在當今經濟和社會迅速發展的時代,學校教育比以往任何時候都更加需要傳承中華文化精髓。學校要將儀式與典禮作為學生精神發育的養料,在儀式教育中提升學校文化的凝聚力,讓每一名學生在學校儀式活動中感受民族文化的大美,從而擁有一段美好的人生記憶!
(作者單位:營口職業技術學院,營口市站前區健康小學)
(責任編輯:楊寧)