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關于文化自信的幾點思考

2017-03-12 03:47:34陳珊怡
林區(qū)教學 2017年2期
關鍵詞:特色文化發(fā)展

陳珊怡

(福州黎明職業(yè)技術學院 思政教研部,福州 350008)

關于文化自信的幾點思考

陳珊怡

(福州黎明職業(yè)技術學院 思政教研部,福州 350008)

文化自信可以體現(xiàn)為人們對自己民族文化內(nèi)容、形式、意義、發(fā)展的認同和肯定,是對本民族文化表現(xiàn)出的一種自信。文化全球化是歷史發(fā)展的必然趨勢,不同民族間的文化沖突不可避免,在這樣的國際環(huán)境下,增強文化自信,發(fā)展中國特色的社會主義文化對于應對文明沖突、實現(xiàn)中國夢具有不可取代的現(xiàn)實作用。增強文化自信,不僅要堅持馬克思主義指導地位的始終不動搖,也要繼承和發(fā)展中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

文化自信;傳統(tǒng)文化;社會主義核心價值觀

黨的十八大以來,習近平總書記從中國特色的社會主義發(fā)展戰(zhàn)略布局出發(fā),多次強調(diào)要增強文化自信,進一步明確了文化自信的深刻內(nèi)涵,強調(diào)了文化自信的意義和作用。

一、文化自信的科學內(nèi)涵

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。著名人類學家藍德曼提出,文化具有強大的創(chuàng)造能力,其形成的形式和習慣是人類生活的基礎。文化,是當我們身在其中的時候,往往感受不到其存在,只有在與其它文化形成沖突時,才能懂得我們的言行都被文化著。文化是普遍存在的,存在于我們的生活和工作中,摸不到、碰不著,但卻能無時無刻、隨時隨地影響我們的思維方式、價值取向和行為習慣。

費孝通先生指出:文化自覺是人們對自身文化的“自知之明”。他指出,我們首先要認同本民族文化,同時,在多元文化背景下我們更要對自身文化充滿信心,展示自己,并吸收借鑒他人優(yōu)秀成果,促進自身不斷發(fā)展。人們只有做到對本民族文化的自覺性,才能對本民族文化的歷史和發(fā)展表現(xiàn)出毫不動搖的堅定信心,沒有文化自覺為基礎,文化自信無從談起。文化自信可以說是人們對自己民族文化的內(nèi)容、形式、意義和發(fā)展的認同及肯定,是對傳統(tǒng)文化的尊重。在世界文化潮流相互交融和碰撞的發(fā)展進程中,人們展現(xiàn)出對自身文化發(fā)展?jié)摿π判牡膱远ú灰啤Ρ久褡逦幕膹娏易孕判暮妥院栏小T谏鐣髁x發(fā)展的現(xiàn)階段,要了解文化自信、建立對自身文化的信心,就是要了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值,了解社會主義核心價值體系的構(gòu)架,并以此為基礎,深入研究社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,積極踐行社會主義核心價值觀。同時,還應堅定不移地相信中華民族繁榮富強和社會主義核心價值體系息息相關,堅定不移地相信在歷經(jīng)世界不同文化的沖擊后,中華民族的優(yōu)秀文化依然能夠屹立不倒、燦爛開放、永不落敗。

二、文化自信的現(xiàn)代價值

在經(jīng)濟全球化的背景下,文化全球化也成為大趨勢,中國特色社會主義文化的發(fā)展既應把握世界發(fā)展潮流帶來的機遇,也要正視面臨的挑戰(zhàn)。要發(fā)展中國特色的社會主義文化,實現(xiàn)兩個百年目標,在世界上享有話語權(quán),我們必須要有高度的文化自信。

1.文化自信是應對文明沖突的心理支撐

歷史停不下前進的腳步,不同民族文化相互融合、相互借鑒以及互相沖突已成為不可阻擋的趨勢。在文化全球化的背景下,中國特色的社會主義文化必將毫無保留地展示在世界各國面前,接受人類文明的審視,同時,也必將遭遇外來文化的沖擊。西方文化,有些是人類文明成果、有些是腐朽思想,精華值得借鑒和學習,對于糟粕必須堅決抵制。但在西方思想沖擊中華文明時,有些人往往一葉障目,只看到外來文化的長處,對它們的腐朽思想?yún)s視而不見,反過來質(zhì)疑本民族文化發(fā)展的合理性,拿中國文化中的不足與外國文化中的優(yōu)秀部分相比較,面對中西方的文化沖突與發(fā)展不能堅持一分為二、以辯證的眼光來看待。在這樣的國際環(huán)境下,加強文化自信勢在必行,它是我們在面對發(fā)生沖擊中國特色社會主義文化現(xiàn)象時的心理支撐。

2.文化自信是實現(xiàn)中國夢的內(nèi)在動力

自古以來,中華民族都懷揣著富強的夢想,特別是從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,我們的國家、民族、人民受盡屈辱,但無論環(huán)境多么惡劣、戰(zhàn)爭多么殘酷,中國人民一直努力積極尋找出路,從沒有放棄過走向民族獨立、國家繁榮富強的夢想,最終在中國共產(chǎn)黨的帶領下全國人民找到了希望之路,走上了社會主義道路。十八大后,我們把中華民族幾千年來的夢想歸結(jié)為“兩個百年目標”,歸結(jié)為“中國夢”。“中國夢”的提出有歷史的根源,更有現(xiàn)實的依據(jù)。如今我們的國家擺脫了過去的落后局面,經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等都有了質(zhì)的飛躍,這些現(xiàn)實告訴我們,中華民族偉大復興的“中國夢”離我們很近了。在即將實現(xiàn)我們偉大夢想的時刻,經(jīng)濟、政治的發(fā)展固然能促進國家繁榮昌盛和社會和諧發(fā)展,但文化的發(fā)展也已經(jīng)成為我們提高國家綜合國力、擴大對世界的影響力、提升國際地位的重要手段,因此,文化自信對于文化發(fā)展、國家發(fā)展、“中國夢”的實現(xiàn)作用就不言而喻了。

三、增強文化自信的對策

在世界經(jīng)濟文化相互交融、接受外來民族的文化碰撞時期,人們往往只看到西方文化的長處,忽略其腐朽思想的侵蝕,迷失在西方文化的潮流中,喪失對本民族文化的自信心,因此,積極探討增強文化自信的路徑尤為重要。

1.堅持馬克思主義的指導地位

中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就明確地把馬克思列寧主義確定為指導思想,堅持馬克思主義為指導是社會主義經(jīng)濟、政治以及文化發(fā)展的本質(zhì)體現(xiàn)和根本要求。鴉片戰(zhàn)爭后,中國充斥著各種思想但都成為過去,歷史證明,只有馬克思主義才能帶領中國人民找到出路,選擇馬克思主義絕非偶然,而是歷史的必然,既是人民的選擇,也是歷史的選擇。黨在領導中國革命、建設、改革的各個歷史時期都高度重視文化的發(fā)展,不斷探索文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,堅持在馬克思主義的指導下大力發(fā)展中國文化,在實踐中走出了一條世界上獨一無二的有中國特色的社會主義文化發(fā)展道路,既豐富和發(fā)展了馬克思主義文化的發(fā)展理論,也創(chuàng)造了蘊含中國經(jīng)濟、政治、社會乃至時代特質(zhì)的社會主義新文化。中國特色的社會主義文化就是在馬克思主義中國化進程中開創(chuàng)和發(fā)展的,增強文化自信無疑要堅持以馬克思主義為指導,增強對馬克思主義先進文化的高度自信。

十八大以來,習近平總書記在不同場合都論述和強調(diào)了堅持馬克思主義的重要性和現(xiàn)實意義。他告誡全黨,“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本”[1]“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心”“沒有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想,就沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有中國特色社會主義”[2]。這些都堅定地向我們傳達了馬克思主義是我們發(fā)展經(jīng)濟、政治、文化的根本,是鞏固政黨、發(fā)展國家的根本思想,是我們應該堅持并且始終堅持的、不斷引領我們走向成功的法寶。馬克思主義是思想之根本、理論之源泉,堅持中國特色的社會主義文化發(fā)展道路,增強文化自信,必須堅持以馬克思主義為指導,堅持對馬克思主義先進文化的高度自信,這是事關文化發(fā)展全局的根本性問題。

2.繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化歷經(jīng)了五千年的滄桑和歲月,博大精深,源遠流長,飽含中華民族的鮮明特質(zhì),經(jīng)過了歷史的洗禮和沉淀,發(fā)展成為今天享譽世界的民族特色優(yōu)秀文化,是我國區(qū)別于其他國家的鮮明標志,是中華兒女昂首面對世界的精神支撐。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,它隨時隨地以特殊方式、潛移默化地影響著每一位中國人,為中國特色社會主義文化的發(fā)展提供了歷史根據(jù)、奠定了現(xiàn)實基礎。我們有區(qū)別于其他國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有文化自信的基礎,因此,我們要深入挖掘傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕,繼承和發(fā)展精髓,培育文化自信的肥沃土壤。

繼承傳統(tǒng)文化不能盲目,必須毫不動搖地堅持批判繼承原則,在繼承的基礎上,充分汲取精華部分為發(fā)展中國特色的社會主義文化所用。繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先,要保持思想上的高度重視,堅持正確的價值導向,營造良好的社會輿論氛圍;其次,世界上許多國家都通過立法保護本國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,而我國在立法方面十分薄弱,必須完善中國傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的相關政策法規(guī);再次,經(jīng)濟全球化的發(fā)展,中國文化的發(fā)展也應該以開放的姿態(tài)迎接、融入到世界文化的發(fā)展潮流中,充分吸收和借鑒人類的優(yōu)秀文明成果。

文化自信,是我們近些年來不斷強調(diào)的,但我們對中國特色社會主義文化的內(nèi)涵和發(fā)展顯得不夠自信。因此,我們更應積極探索中華文化的內(nèi)涵,感受魅力,理解文化發(fā)展對中國特色社會主義發(fā)展的重要意義,努力堅持以馬克思主義為指導,繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信,促進中國特色社會主義文化的繁榮發(fā)展。

[1]習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.

[2]習近平.在全國黨校工作會議上的講話[J].求是,2016(9).

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].北京:人民出版社,1995.

[4]費孝通.論人類學與文化自覺[M].北京:華夏出版社,2004.

[5][美]本尼迪克特.文化模式[M].杭州:浙江人民出版社,1987.

[6]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[N].人民日報,2016-05-19(2).

[7]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)[M].北京:學習出版社,人民出版社,2016.

[8]劉林濤.文化自信的概念、本質(zhì)特征及其當代價值[J].思想教育研究,2016(4):21—24.

〔責任編輯:李海波〕

2016-12-01

陳珊怡(1986—),女,福建三明人,助教,碩士研究生,從事馬克思主義哲學和文化哲學教學研究。

10.3969/j.issn.1008-6714.2017.02.011

G120

A

1008-6714(2017)02-0026-02

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