張晨靜 (首都師范大學(xué) 100048)
中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)美學(xué)特點(diǎn)初探
張晨靜 (首都師范大學(xué) 100048)
中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)歷史悠久,憑借其獨(dú)特的繪畫(huà)形式與表現(xiàn)語(yǔ)言在中國(guó)藝術(shù)史上始終占據(jù)著獨(dú)特的地位,并在世界藝術(shù)史上光彩依舊。歷經(jīng)千載,中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)形成具有獨(dú)特魅力的美學(xué)理論。眾多花鳥(niǎo)畫(huà)家通過(guò)對(duì)美學(xué)理論的準(zhǔn)確把握與靈活運(yùn)用,在長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)作出許許多多優(yōu)秀的繪畫(huà)作品,并通過(guò)這些作品移情言志?;诖?,本文對(duì)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的美學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要探析,并提出筆者自身對(duì)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的一些觀點(diǎn),僅供中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)愛(ài)好者評(píng)鑒審閱。
花鳥(niǎo)畫(huà);獨(dú)特性;美學(xué)特點(diǎn)
在中國(guó)多種繪畫(huà)門(mén)類(lèi)中,花鳥(niǎo)畫(huà)作為一種特有畫(huà)種,有著悠久的發(fā)展歷史?;B(niǎo)畫(huà)的素材主要源自于自然界,在創(chuàng)作中,花鳥(niǎo)畫(huà)家通過(guò)思想與實(shí)踐的結(jié)合將具體的花鳥(niǎo)素材轉(zhuǎn)變?yōu)橐患囆g(shù)作品,將原本僅供觀賞的花鳥(niǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橛袃?nèi)涵、有精神的花鳥(niǎo)畫(huà)作品1。古往今來(lái),中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)家眾多,并在不同時(shí)期不同地域中,形成不同流派,創(chuàng)作出眾多優(yōu)秀作品。這些優(yōu)秀花鳥(niǎo)畫(huà)作品在色彩、造型、內(nèi)涵等繪畫(huà)語(yǔ)言上呈現(xiàn)出不同的美學(xué)特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,本文就中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的獨(dú)特性及美學(xué)特點(diǎn)展開(kāi)了全面分析。
中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)起源于原始社會(huì)時(shí)期,至唐代時(shí)期,花鳥(niǎo)畫(huà)正式成為獨(dú)立畫(huà)種,至今已有1300多年的歷史??梢哉f(shuō),中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)是我國(guó)繪畫(huà)史上內(nèi)容最豐富、成就最廣泛的畫(huà)種之一。以表現(xiàn)題材為劃分依據(jù),中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)可分為人物畫(huà)、山水畫(huà)與花鳥(niǎo)畫(huà)三大畫(huà)種。其中花鳥(niǎo)畫(huà)作為中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中重要的組成部分之一,并非僅僅指專(zhuān)門(mén)表現(xiàn)花鳥(niǎo)的繪畫(huà)作品,只是為了與山水畫(huà)、人物畫(huà)明確區(qū)分而命名。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)所涵蓋的表現(xiàn)內(nèi)容十分豐富,除了山水畫(huà)與人物畫(huà)所特定的表現(xiàn)對(duì)象外,像魚(yú)蟲(chóng)、走獸、飛禽及蔬菜等生物形象均為花鳥(niǎo)畫(huà)所表現(xiàn)的內(nèi)容。因此,從某種角度來(lái)講,中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的涵蓋內(nèi)容是人類(lèi)生活中接觸最為廣泛的物象2。
就我國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展而言,其起源于裝飾畫(huà),最先出現(xiàn)的是工筆畫(huà),而后寫(xiě)意畫(huà)開(kāi)始發(fā)展,后期工筆寫(xiě)意畫(huà)并存,且并存形勢(shì)一直延續(xù)到現(xiàn)如今。工筆花鳥(niǎo)畫(huà)注重以形寫(xiě)神,通過(guò)勾線填色、分染實(shí)現(xiàn)工筆畫(huà)造型,經(jīng)過(guò)一定勾勒、變相處理后,使其存在裝飾作用。而寫(xiě)意畫(huà)則通過(guò)直接落墨的方法來(lái)完成,造型較為夸張。不論是花鳥(niǎo)工筆畫(huà),還是花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà),在創(chuàng)作手法上均強(qiáng)調(diào)心神合一,追求畫(huà)中有詩(shī),反對(duì)形式主義,不追求極端形式,可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合體。從繪畫(huà)風(fēng)格與表現(xiàn)特征上來(lái)看,花鳥(niǎo)畫(huà)追求隨類(lèi)賦彩,反對(duì)所畫(huà)對(duì)象與現(xiàn)實(shí)形象的完全一致,具有一定的裝飾性。
(一)虛實(shí)相生
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)講究虛實(shí)相生,虛是相對(duì)于實(shí)而言的,正是有了虛景,實(shí)景之美才得以更好地體現(xiàn)。就中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)而言,追求對(duì)自然與生活的表現(xiàn),通過(guò)對(duì)表達(dá)內(nèi)容的提煉與取精,使更具典型性與普遍性的自然與生活展現(xiàn)的淋漓盡致。花鳥(niǎo)畫(huà)通過(guò)對(duì)畫(huà)面的取舍,突出主體,適當(dāng)忽略次要的背景。這種虛實(shí)相生的繪畫(huà)表現(xiàn)手法,使繪畫(huà)主體視覺(jué)效果更為明確,為中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)提供了更大的表現(xiàn)空間。相對(duì)于人物畫(huà)與山水畫(huà)而言,中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)講究平面構(gòu)成,空間意識(shí)并不強(qiáng)烈,通過(guò)虛實(shí)相生的表現(xiàn)形式體現(xiàn)自然變化,并將畫(huà)面韻律與節(jié)奏充分體現(xiàn)出來(lái)3。
(二)節(jié)奏之美
節(jié)奏原為音樂(lè)的表現(xiàn)手段,用于繪畫(huà)中表示繪畫(huà)各元素間具有連續(xù)性、條理性與重復(fù)性的律動(dòng)方式。就中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)而言,畫(huà)面基本框架由重力與平衡共同構(gòu)成,而韻律與節(jié)奏則是流動(dòng)于框架之內(nèi)的血液,通過(guò)節(jié)奏與韻律的表現(xiàn)方式將花鳥(niǎo)畫(huà)家的主觀情感充分傳達(dá)出來(lái),并形成繪畫(huà)作品中的主旋律,具有非常強(qiáng)烈的形式美。花鳥(niǎo)畫(huà)節(jié)奏之美是無(wú)處不在的,自然界中所有的花鳥(niǎo)樹(shù)木均有其自身韻律,通過(guò)畫(huà)面布局、用筆與墨色等表現(xiàn)方式,形成畫(huà)面明暗對(duì)比,形式疏密對(duì)比,形象尖潤(rùn)對(duì)比,色彩冷暖對(duì)比,以此完成節(jié)奏變幻的畫(huà)面。
(三)空白之感
空白并非真空,而是萬(wàn)物的本源,是一種無(wú)限容量的意義,體現(xiàn)在中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)中,即為畫(huà)中之畫(huà)、畫(huà)外之畫(huà)。中國(guó)繪畫(huà)受道家的虛無(wú)思想影響很大,甚至可以說(shuō)虛無(wú)思想已經(jīng)融入到人們的思想中,例如“弦外之音”“言外之意”均體現(xiàn)出道家的虛無(wú)思想。與西畫(huà)不同的是,在中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的構(gòu)成中,空白是特殊的表現(xiàn)形式,是體現(xiàn)形式美的重要構(gòu)成部分。正是花鳥(niǎo)畫(huà)中的留白,使花鳥(niǎo)畫(huà)形成獨(dú)特的表現(xiàn)風(fēng)格,使人對(duì)具體的花鳥(niǎo)樹(shù)木產(chǎn)生抽象的懸念之感,進(jìn)而創(chuàng)設(shè)出深遠(yuǎn)意境,在豐富筆墨層次的同時(shí),使畫(huà)面體現(xiàn)出強(qiáng)烈的層次感與形式美4。
(一)線條美
線條作為中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的基本造型手段,是花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的重要構(gòu)成因素。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)通過(guò)線條的動(dòng)靜、疏密、濃淡與曲直等不同形式表現(xiàn)畫(huà)面,使畫(huà)面從結(jié)構(gòu)上看被賦予一種節(jié)奏感,而這種節(jié)奏感主要通過(guò)用筆與用墨來(lái)實(shí)現(xiàn)的。用筆上,花鳥(niǎo)畫(huà)講究起承轉(zhuǎn)合,通過(guò)筆的方圓、轉(zhuǎn)折、頓挫及粗細(xì)變化體現(xiàn)畫(huà)面韻律,而墨色跟隨用筆的變化而變化,通過(guò)濃淡、燥潤(rùn)、緩急與干濕的變化來(lái)體現(xiàn)畫(huà)面節(jié)奏。由此可見(jiàn),中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)線條美是通過(guò)筆墨節(jié)奏美來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
(二)色彩美
色彩是畫(huà)家抒發(fā)情感、創(chuàng)造意境的重要表現(xiàn)手段。在花鳥(niǎo)畫(huà)中,色彩均衡是其形式美必不可少的重要因素,通過(guò)色彩的構(gòu)成、調(diào)和、意境與節(jié)律等因素的相互呼應(yīng),共同構(gòu)成畫(huà)面的色彩美。另外,在強(qiáng)調(diào)色彩統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)還強(qiáng)調(diào)主色與輔色的平衡,突出主調(diào),在變化中體現(xiàn)統(tǒng)一,在統(tǒng)一中體現(xiàn)變化,進(jìn)而形成色彩相合、豐富耐看的色彩效果。另外,中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)還強(qiáng)調(diào)色彩冷暖、輕重對(duì)比,通過(guò)色彩對(duì)比實(shí)現(xiàn)畫(huà)面的生動(dòng)活潑之感。
(三)布局美
在中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的構(gòu)圖中,因均衡穩(wěn)定、對(duì)立統(tǒng)一等各種矛盾的存在形成了花鳥(niǎo)畫(huà)的布局美,如果失去諸多因素的相互依存,中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的布局美就不復(fù)存在。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中逐漸形成其獨(dú)具魅力的形式構(gòu)成手法,在構(gòu)圖上追求呼應(yīng),主要體現(xiàn)在畫(huà)面中花與草、鳥(niǎo)與石、字與印等畫(huà)面組合中,通過(guò)各種畫(huà)面關(guān)系的處理,形成情感聯(lián)系相互呼應(yīng)的花鳥(niǎo)畫(huà)。另外,花鳥(niǎo)畫(huà)的構(gòu)圖空間距離并不大,基本為平面構(gòu)成,布局上并不講求形似,特別是花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà),追求傳神、立意,外在布局美與內(nèi)在意境美相互融合,使畫(huà)面具有非常強(qiáng)的感染力。
現(xiàn)如今,隨著社會(huì)的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的精神需要與思想意識(shí)產(chǎn)生很大變化,這為中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)已有千年歷史,作為我國(guó)藝術(shù)史上不可或缺的重要組成部分,它憑借其獨(dú)特的美學(xué)特點(diǎn)將中華民族特有的審美情趣發(fā)揮到淋漓盡致,繪畫(huà)手法千變?nèi)f化,繪畫(huà)技巧日益更新,繪畫(huà)風(fēng)格也逐漸向著多元化、現(xiàn)代化的方向發(fā)展,集傳統(tǒng)與新意的中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)作品層出不窮,展現(xiàn)出中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)空前的繁榮景象。
注釋?zhuān)?/p>
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