淺談書法鑒賞的原則與方法

楊金榜 （湖南人文科技學院美術學院 417000）

淺談書法鑒賞的原則與方法

楊金榜 （湖南人文科技學院美術學院 417000）

書法是中華民族特有的一種藝術，蘊含著豐富的歷史文化內涵，并在漫長的發(fā)展過程中形成了獨特的審美特征。在中華民族全面復興、文化全面繁榮的今天，了解書法的基本知識，掌握書法鑒賞的方法，不僅能夠更深入地了解書法作品蘊含的文化內涵，感受到書法之美，還有利于中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，可謂是一舉多得。本文對書法鑒賞的原則與方法作一分析，以為大眾正確鑒賞書法作品提供一些有益參考。

書法鑒賞；原則；方法

課題：大學公選課書法鑒賞教材的精選和編撰研究

中國書法是用線條來展示漢字，表現書寫者的精神、情感和審美情趣的造型藝術，自發(fā)展至今已經歷經三千多年的歷史，在這漫長的歷史歲月中涌現出了王羲之、顏真卿等一批偉大的書法家，也留下了一大批優(yōu)秀的作品。這些作品字里行間滲透著書法家的思想感情、氣質稟賦、學識修養(yǎng)、功力技巧等，要想正確把握其中蘊含的不同思想內涵和人文情懷，了解書法藝術，我們就必須學會鑒賞書法，掌握鑒賞方法。

一、書法鑒賞的原則

書法鑒賞同書法創(chuàng)作一樣，都有一定的原則。雖然每個人欣賞書法作品的角度不同，采取的方法也不同，但必須遵循一定的原則。具體來說，要遵循以下原則：

1.客觀性與主觀性統(tǒng)一原則。人們的審美大都不同，他們對書法藝術的鑒賞具有一定的主觀性，往往是從自己的角度來欣賞書法的。實際上，書法作品是一種客觀的存在，主要記錄的是作者的情感、精神追求。這就要求人們在鑒賞書法的過程中遵循客觀性與主觀性相統(tǒng)一的原則，不僅要客觀地鑒賞書法作品，還要在鑒賞過程中提出自己的看法，把握好文化立場的轉換，從而使主觀性與客觀性實現有機統(tǒng)一，達到物我同化的境界。

2.整體與局部統(tǒng)一原則。鑒賞一幅書法作品，我們必須遵循整體與局部統(tǒng)一的原則，不僅要統(tǒng)觀全局，還要進行局部欣賞，這樣才能對書法作品有一個全面的認識。一方面，要從整體入手，統(tǒng)觀全局，對書法作品的藝術風格和表現手法有一個初步認識和了解；另一方面，要從局部入手，抓住細節(jié)，仔細觀察作品的用筆、結字、章法、墨法等，欣賞書法的筆墨之美。

3.靜止與運動轉換原則。中國歷史上有許多書法家，他們創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的書法作品，這些作品字里行間都透露著不同的思想內涵與文化情懷，我們在鑒賞的過程中必須將靜止的書法作品轉換為運動的創(chuàng)作流程，模擬作者的創(chuàng)作過程，進一步感受作者在作品創(chuàng)作過程中的用筆節(jié)奏、用筆力度和情感的不斷變化，從而更好地把握作者的創(chuàng)作意圖，加深對書法作品的了解和認識。

4.系統(tǒng)映照原則。書法作品是作者生命歷程中生命狀態(tài)的客觀反映，是作者精神的映照，當然也潛移默化地打上了其時代與社會的烙印。要想更好地鑒賞一幅書法作品，我們就必須遵循系統(tǒng)映照原則，了解其創(chuàng)作背景，從鑒賞書法作品和研究作者兩方面入手進行反復映照式的解讀，這樣才能全面系統(tǒng)地把握書法作品蘊藏的思想精神與文化內涵。

5.循序漸進原則。書法鑒賞分三個層次，分別是對形、美、道的認識和感悟。在書法鑒賞中，我們不可能一步登天，必須經過對形、美的鑒賞，才能最終感悟到書法的道之所在。這就需要鑒賞者在書法鑒賞過程中遵循循序漸進的原則，觀書法之形，賞書法之美，領悟書法之道，從而全面把握書法藝術，更好地感受書法藝術之魅力。

6.反復性原則。要想獲得對一幅作品的全面了解和深刻領會，往往不是一次查看就能實現的。這需要鑒賞者經過反復的遠看、詳察，反復咀嚼、玩味。進入這一欣賞階段，欣賞者要調動自己的情緒記憶、形象記憶，進行由此及彼的推理和聯想，用心靈去貼近作品的底蘊，感悟作品的內涵，去發(fā)現并補充書法作品更內在的精神。

二、書法鑒賞的方法

書法藝術具有鮮明的民族性與地域性，蘊含著作者的思想感情、精神追求，承載著深厚的歷史文化內涵。通過書法鑒賞，能夠給人以愉悅的心理體驗，培養(yǎng)人健康的審美心理，陶冶人的情操。因此，我們要重視書法鑒賞。在書法鑒賞過程中，除了要遵循一定的原則外，還要學會運用一些方法。

1.了解書法作品的創(chuàng)作背景和它的文化內涵，這也就是我們經常講的書法的文化學。書法作品受特定時代的書風和審美風尚的影響而充滿了多元文化氣息，它們是作者在特定的環(huán)境下為了抒發(fā)自己的情感或為了反映某種社會現實而創(chuàng)作的，大都帶有時代的烙印。因此，在鑒賞一幅書法作品時，我們必須先了解其創(chuàng)作背景，包括作品的創(chuàng)作環(huán)境和作者的人格修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)作心境、創(chuàng)作目的等，這對于正確領會作者的創(chuàng)作意圖，正確把握作品的基調大有裨益。

2.賞讀文字內容。書法作品是書法家在內心的詩境驅使下而創(chuàng)作出的，其文字中寄托著各式各樣的情感。從這一點來看，鑒賞書法作品有必要對其文字內容進行賞讀，這是了解書法作品及其作者的一個重要途徑。在具體的鑒賞過程中，我們應該先從文字本身入手，賞析其表達的內容，慢慢地進入詩意的境界，漸漸地感知神韻，然后進入情感層面，與作者產生心靈共鳴。需要注意的是，我們在賞析過程中要充分發(fā)揮想象力，有意識地將現實生活中某些類同或相近的事物、現象與作品的形象進行類比，進而通過聯想和想象對作品的形象加以延伸或補充，對作品有一個更深刻的認識。

3.宏觀把握書法作品。所謂宏觀把握就是整體鑒賞。一般來說，觀察或觀賞某一事物要遵循從整體到局部的順序，書法鑒賞也不例外。任何一幅書法作品都是一個完整的結構，對其的鑒賞必須從整體入手，先觀察其整體結構，遠看氣勢、神采，獲得第一印象。具體來說，宏觀把握，不僅要看書法作品的整體布局、整篇效果，如其首尾是否相應，前后是否相接，筆墨是否酣暢，氣韻是否生動等，還要看它的氣勢、風格、神采韻味，從而通過對書法作品外形與神韻的一個整體把握，使鑒賞者對作品有一個大致了解。

4.微觀分析書法作品。微觀分析指運用形式構成原理去解讀書法作品，線條主要是從線長度、線方向、線形狀、線位置、線質感、線韻律、線構成六個方面，空間的要素分為外接多邊形、筆勢連接、體勢連接、字內空間、字外空間、中軸線擺動、行輪廓線、點線面結合八個部分。通過線條和空間去微觀地分析每一幅經典法帖，就能做到孫過庭《書譜》中說的“察之尚精，擬之貴似”的效果。

[1]陳金方.芻議書法作品的鑒賞原則及方法[J].文學教育（中），2015（02）.

[2]郝文勉.書法鑒賞過程論[J].周口師范高等專科學校學報，2000（03）.

[3]黎茂金.書法鑒賞探析[J].成功（教育）， 2011（07）.

[4]趙衛(wèi)忠.淺談書法鑒賞的方法[J].群文天地，2012（06）.

[5]汪義侯.淺談中國書法鑒賞的步驟[J].咸寧學院學報，2005（05）.

[6]李歡.試論書法欣賞的角度、步驟和條件[D].遼寧師范大學，2013.