話劇《商鞅》主人公的形象研究

王紫萱 （遼寧廣播電視臺 110000）

話劇《商鞅》主人公的形象研究

王紫萱 （遼寧廣播電視臺 110000）

商鞅不僅是戰國時期著名的政治家、改革家，還是中國封建社會基本制度的重要奠基人，“為變法而生，為變法而死”便是對其璀璨同時悲慘一生的有效概括。《商鞅》是由上海話劇藝術中心創作打造的大型歷史話劇，該部話劇采取現實主義戲劇平鋪、倒敘的表現手法，描繪了春秋戰國時代改革家商鞅卓越而又悲劇性的一生，展現了一位在沿襲舊規，不思革新的國度，為了變法、為了事業，奮不顧身的孤獨英雄形象。文章通過介紹話劇《商鞅》，分析話劇《商鞅》不同層面的內涵，對話劇《商鞅》主人公的形象展開了探討，旨在為如何促進對話劇《商鞅》主人公形象的有效解讀研究適用提供一些思路。

商鞅；變法；人物形象

話劇《商鞅》講述了中國歷史上有著不可磨滅歷史地位的改革家商鞅驚世駭俗的一生，商鞅在秦國發展成強國道路上扮演了十分重要的角色，而最終卻被施以車裂之刑。整部劇由開端到結尾都無不彌漫著一股悲天憫人的英雄氣概，顯現出一種在追求理想道路上不畏艱險、勇于奉獻的血性精神，創作者憑借其特有的藝術手法刻畫出中國歷史上首位有膽識、有遠見的大改革家形象1。《商鞅》是近年來我國話劇創造中不可多得的一部力作，當今社會充斥著大眾化、娛樂化、低俗化的文化，在藝術創作過于急功急利的浪潮中，很大一批被冠以“精品力作”之名的創作總是興勃亡忽，迅速進入視野，又立馬從人們視野中消逝。而話劇《商鞅》則長時間活躍在觀眾視野中，每演必盛，仍舊魅力不減，為觀眾所喜愛。緣何一部描繪2000多年前的一場政治斗爭舞臺劇，能夠立足于快餐文化、大眾文化盛行的當代，如此深的人心，具備這般頑強的生命力。這其中自然有很多原因，其中話劇主人公商鞅的形象必然是十分關鍵的一點2。由此可見，對話劇《商鞅》主人公形象開展研究有著十分重要的現實意義。

一、話劇《商鞅》概述

話劇《商鞅》作為一部大型歷史劇，其在對商鞅個人興衰史進行描繪的同時，更是對一部極具思想內涵的警世詩。話劇《商鞅》對歷史人物商鞅進行了一定改動，因此其所呈現的思想內涵與歷史事實存在一定的差異。在歷史上，商鞅即便是一個杰出的改革家，然而商鞅推行的新法卻問題重重，而且商鞅的為人一直飽受人們非議。商鞅推行新法的殘酷無情與其刻薄寡恩的性格特征大致已達成歷史定論，特別是商鞅在與魏國一役中，通過欺詐誘騙的方式獲取戰爭的勝利更是收人詬病。針對此部分內容，話劇《商鞅》予以了極為得當的回避及恰到好處的改動，進而更純粹的表達了《商鞅》的思想主題。劇情開端描繪的是商鞅的身世，明確交代了商鞅具備的張揚不屈的精神品質。在處理國家利益與個人利益關系時，在處理親情愛情與法令律例矛盾時，在處理國家發展與個人生死選擇時，均充分顯現了商鞅作為一個改革者的獨特人物形象。

二、話劇《商鞅》不同層面的內涵

1.歷史層面的內涵

話劇《商鞅》歷史層面的內涵主要在于：經由現代視角，對商鞅變法歷史功過的探討。死士充斥著春秋戰國時期，這些死士為追求自身的理想，慷慨激昂、奮不顧身，自他們身上充分彰顯了可謂志士仁人、前仆后繼、視死如歸的大無畏精神，由此也締造了中國優良知識分子的傳統人格特征，而話劇《商鞅》主人公商鞅便是如此一位歷史人物。據史實可得知，之所以秦國得以強大，正是因為商鞅變法，商鞅變法10年，秦國逐步取代了魏國的霸主地位，進一步遷都至咸陽；而魏國不斷衰弱，商鞅變法20年，秦國大敗魏國，魏國不得不割還過去侵占的西河給秦國，并遷都大梁。更值得強調的是，商鞅變法還為中國封建社會基本制度、統治框架提供了有力依據，不論是在政治方面、經濟方面，還是在軍事、社會方面，均為日后秦始皇統一中國打下了堅實的基礎3。即便商鞅最終以悲劇收場，然而由他建造的卓越歷史功績勢必為世人所銘記。話劇《商鞅》基本上對該史實予以了真實呈現，從商鞅身上可感受到中國知識分子不可多得的追求理想、甘于奉獻的大無畏精神，可探尋到中國知識分子視天下如己出的傳統人格。

2.社會、政治層面的內涵

話劇《商鞅》社會、政治層面的內涵主要在于：商鞅變法作為一項變法革命，其以新興地主階級為主要代表，旨在向舊時奴隸主貴族階級提出并實現政治體制、經濟體制，是一場關于權力、利益、資源等再分配的運動，可想而知，奴隸主貴族既得利益者的強勢回絕及當時社會傳統根深蒂固思想對應形成的冥頑不靈不認同變法的舊勢力、舊觀念等，也勢必會匯集于一起，與變法者展開一場政治孰對孰錯的白熱化斗爭，一場影響巨大的大決戰。對于變法反對派而言，他們恬不知恥地述說著自己多么愛國、多么愛民，初衷在于捍衛先王治國的傲人經驗、成果，變法者總是他們冠以“禍國殃民”的罪名。實質上而言，他們切實顧忌的是變法所為自身權力、地位帶來的影響，且最關鍵的是通過改革他們終將得不償失。話劇《商鞅》對這場激烈斗爭的性質，各方參與者的心理、動機、手段等，均進行了生動形象、復雜細膩的塑造，進一步闡述了從古至今所有關于政治、經濟改革的艱難性、乃至于殘酷性的本質。

3.人性、民族文化心理層面的內涵

話劇《商鞅》人性、民族文化心理層面的內涵主要在于：對人性、民族性不可多得的人文主義探索，這也是該劇最關鍵、最具價值的內涵。通過話劇《商鞅》，觀眾可清晰感受到，經由主人公商鞅形象的刻畫，對人性的價值、權力，人性的崇高、壯美品格，人對真理的無畏探尋和不折不撓的頑強意志，人性的宏偉、優越、自信，偉大先人對理想的奉獻精神、英雄主義等各式各樣人性、民族性的精華之處，展開了熱情洋溢的稱頌；與此同時，同樣對人性中左右為難、難以取舍心境展開了恰到好處地闡釋，對個人生命付出與理想實現光輝，對犧牲小我與完成大我，對小義與大仁等人生各式各樣無難以逾越的鴻溝，及“魚與熊掌不可兼得”的人生抉擇進行了無可奈何的哲理性感慨。

上述話劇《商鞅》不同層面的內涵，某種意義上而言，不僅是一層層遞進，還是在彼此之間相互重疊深化中實現全面統一。當然，每個人有每個人的看法，就好比，對于普通觀眾而言，他們通常只是把話劇《商鞅》視為純粹歷史故事的描繪；對于政治家而言，他們則會把話劇《商鞅》視作為階級斗爭與權力、利益、資源再分配的不可多得教材；而對于真正擁有一定人文意識的觀眾而言，他們則會領會到話劇《商鞅》是對人性、民族文化的深刻思考。

三、話劇《商鞅》主人公的形象

1.英雄氣概

《商鞅》整部劇由開端到結尾都無不彌漫著一股悲天憫人的英雄氣概，而這正是與核心人物商鞅雄厚茁壯生命力的無縫對接。話劇一開始，在廣博的馬陣中，商鞅以一連串的毅然決然反問回擊祝歡的一再刁難，開篇便順勢堅定了商鞅不懼天命、不懼他人的態度。該種張揚不屈的形象，自商鞅性格不同側面得以呈現，并橫貫劇情始末。

在改革道路上，商鞅忍辱負重，不得不要背負背信棄義的罵名。就算是如此，商鞅依然不懼艱辛，與各種勢力作斗爭，將全部的信念構筑一股熊熊烈火澆鑄秦國這只大鼎，這般仁義氣概非英雄不可當。劇情發展至尾聲，將死之人商鞅將自身自喻為無情的烈火，看起來依舊十分高大。發展到此處，貫穿整部劇的生命力得以發揮到極致，商鞅灑脫的英雄氣概以及他慷慨激昂的話語蕩起人們心中難以平復的漣漪。

每一章節對商鞅性格側面進行了不同刻畫，并逐步強化了商鞅最主要的性格特征——叛逆。就商鞅悲情一生來看，其無不在逆天改命，改革一方面是為了強秦彰顯自身價值，并贏取權利；一方面是為了改變廣大百姓受奴役的命運，切實做到逆天改命、扭轉乾坤。叛逆性格特征充分體現了商鞅的頑強生命力，一旦叛逆升華至與社會黑暗勢力、人物自身命運作斗爭時，生命力便升華為英雄氣，由此無不體現了商鞅有著中國的普羅米修斯式的英雄形象4。

2.冷酷無情

以商鞅生命中最重要的兩個人物——姬娘、韓女為例，前者為了幫助少年商鞅轉變自身命運，毅然選擇自剜雙眼，后來即便商鞅有了顯赫的地位，又由于商鞅推行新法，而選擇不與其相認，心甘情愿的做秦國的一介隸民。后者由于被他人利用，而轉變成商鞅的威脅，內心掙扎、隱忍的韓女，最終選擇犧牲自己，成全商鞅。姬娘、韓女相同之處在于都有著極為豐富的內心世界，以及面對生死的強烈內心矛盾，而又由于對商鞅產生的愛戀，毅然決然地選擇自我犧牲。面對至愛的付出，商鞅是作何回應的呢？在人生的首個重要關卡，年少的商鞅能力有限，雖然憑借自身性命贏取了母親生存下來的機會，然而依舊目睹了姬娘為其自剜雙眼，母子相別18年之久。后來他們迎來再見，而姬娘為了不耽誤商鞅改革大業，而拒絕與商鞅相認，縱然商鞅內心百感交集，其只是留下“他日再來再來報答姬娘恩情”的言語，而這一天終究沒有到來。姬娘為商鞅付出了生命，韓女則在商鞅人生最無助時光中給予了他陪伴。而商鞅為了自己的理想，無所留戀的離開了韓女前往秦國。多年后的重逢，即便當初被舍棄，韓女仍然為了商鞅付出了自己的生命，而至始至終商鞅都沒有為韓女做過什么。

在對親情、愛情與法度開展抉擇過程中，商鞅毅然決然的選擇了后者。商鞅對待親人、愛人這般，對待友人同樣如此。孟蘭皋在商鞅改革一開始便通過趙良舉薦給商鞅，他用生命詮釋了如蒙不棄，學生定當至死不渝。歷經了幾年同甘共苦，到頭來得到的結果卻是生死之交、人頭不保。面對親朋好友已經是如此，商鞅對待他討厭之人自然可想可知。

雖然商鞅不斷完成著自身的理想，而同時他一步步邁入絕情寡愛的境地，正是由于商鞅冷酷無情的性格特征，而鑄就了他命運多舛的一生。而這所有的根源均源自商鞅抗爭了一生的“天命”，是適者生存的社會生存環境使得商鞅形成了冷酷無情的性格；無法獲取愛就試圖去索要愛，自身都得不到尊重，尊重他人又何從談起。改革事業為全天下奴隸庶民帶來了一個改變自身運命的機會，卻未能幫助商鞅自身掙脫命運設下的枷鎖。即便商鞅變法使商鞅彰顯了自身價值，為商鞅贏得了至高的地位，“冷酷無情”四個字卻始終是商鞅一生所揮之不去的5。

3.現代意識

話劇《商鞅》帶觀眾領略了一個有著現代思維的商鞅，為觀眾與商鞅搭建起了心靈互動的橋梁。雖然與商鞅存在時間阻隔，觀眾仍舊可明確感受到商鞅抱負不得施展時的憂郁悲憤，功成名就時的酣暢淋漓。

一方面，商鞅所具有的叛逆性格特征，充分彰顯了他的現代思維、現代意識。在那個等級依舊森嚴的奴隸社會背景下，創作者將商鞅刻畫成一個舊制度、舊思想的革新者，一個張揚不屈的叛逆英雄。他逆天改命，誓要做命運的主人，正與現代主流思想中的獨立自主“不謀而合”。一方面，商鞅推行新法帶來了極大的影響，權貴爾虞我詐、政治風云相互間形成了一種特有的文化，是中國歷史長河中修身齊家、處世為人之道[4]。些許言語的陳述，創作者不作任何評判，觀眾便形成了自身對為處世之道的領會。

話劇《商鞅》作為一部大型歷史劇，其在對商鞅個人興衰史進行描繪的同時，更是對一部極具思想內涵的警世詩。話劇《商鞅》帶我們領略了一位追夢者的不畏艱辛以及達成理想道路上所付出的無限代價，更使我們感受到改革者在改革過程中所面臨的重重險阻，一方面調動起我們無限的惋惜、激憤，一方面又讓我們進入無盡的思索、回味，使我們獲得更開拓的視野去審視歷史，領略人生。商鞅向來以重法著稱，他尤為強調以“法度”代“禮節”，采取“連坐法”，執行“輕罪重罰”等，種種主張即便為強秦作出了不可磨滅的貢獻，為日后嬴政統一中國打下了基礎，然而它們同樣為秦國的滅亡埋下了禍根。值得一提的是，這些同樣是商鞅失于民，不可好下場的一大原因。在為一位偉大人物的逝去趕到惋惜、悲痛的同時，不妨也做出假設，倘若商鞅當初為自身為人處世稍作整改，學會一些明哲保身，抑或主張法度與仁義一并施行，是不是說他的悲劇命運會發生轉變。也許會，不過商鞅變法的悲劇很大程度在于他所處社會背景的束縛，他生長在戰國時代，在當前社會不斷發展變革背景下，舊勢力與新勢力白熱化斗爭的時代特征以及變法的階級屬性，無不使得變法難以避免地遭受相應的局限性6。所以，商鞅之死一方面是商鞅個人的悲劇，一方面更是改革者的悲劇。

四、結束語

總而言之，話劇《商鞅》作為一部大型歷史劇，其在對商鞅個人興衰史進行描繪的同時，更是對一部極具思想內涵的警世詩。話劇《商鞅》帶我們領略了一位追夢者的不畏艱辛以及達成理想道路上所付出的無限代價，更使我們感受到改革者在改革過程中所面臨的重重險阻，一方面調動起我們無限的惋惜、激憤，一方面又讓我們進入無盡的思索、回味，使我們獲得更開拓的視野去審視歷史，領略人生。在中國歷史長河中，有千千萬萬的仁人義士為了國家的發展而做出了無限犧牲，而最終得到了只有悲愴的收場。商鞅不復存在了，《商鞅》結束了，然而商鞅的無聲吶喊，依舊在時代發展潮流中回響著。

注釋：

1.周麗.為變法而生，為變法而死——話劇《商鞅》主人公形象的悲劇色彩[J]．文學界（理論版），2012，12（09）：48－48．

2.楊立群.困境中的英雄——話劇《商鞅》主人公形象評析[J]．戲劇之家，2011，（07）：35－36．

3.董楠楠．論經典戲劇作品中導演的舞臺呈現評話劇《商鞅》導演陳薪伊的導演藝術[J]．藝術教育，2016，（04）：138－140．

4.喬德文．英雄血，為誰流下咸陽去——論話劇《商鞅》的人文價值、形象體系及藝術特色[J]．創作與評論，2005，（06）：24－26．

5.董楠楠．論經典戲劇作品中導演的舞臺呈現評話劇《商鞅》導演陳薪伊的導演藝術[J]．藝術教育，2016，（04）：138－140．

6.孫雁北．話劇《商鞅》的表演藝術與舞臺魅力［J］．文學教育：中，2014，（10）：95－95．

王紫萱（1986-），女，漢族，遼寧省沈陽市人，碩士，遼寧廣播電視臺，三級導演。研究方向：傳媒業態研究、電視節目研究、傳媒品牌營銷、影視戲劇導演創作。