森槐南對宋代詞人的接受

鄒夢雯

內容摘要：明治時期是日本填詞史上的黃金時代，森槐南作為這一時期首屈一指的詞人，其詞風格多變，題材多樣。槐南詞取得如此成就與他對宋代詞人的多方接受是緊密相連的。槐南詞主要學習蘇辛之豪，在理論上推崇豪放詞風，在實際創作中多用豪放詞調，大量創作豪放詞。另一方面，槐南對姜史一派也贊賞有加，在創作實踐中時有清空醇雅之聲。

關鍵詞：森槐南 宋代詞人 接受

森槐南（1863—1911），名大來，字公泰，號槐南小史，通稱泰二郎，填詞時常用別號“秋波禪侶”。文久三年（1863）生于愛知縣名古屋，年少多才，十三歲開始作漢詩，十六歲在刊物上發表詞作，并能作傳奇，深得當時駐日公使館黃遵憲贊賞，黃氏《續懷人詩》序云：“森槐南，魯直之子，年僅十六，兼工詞。曾作《補天石》傳奇示余，真東京才子也，別后時時念之。”[1]黃遵憲曾預言曰：“后有觀風之使采東贏詞者，必應為君首屈一指也。”[2]森槐南后來在詞學上的造詣，證實了黃氏的預言。

森槐南填詞轉益多師，風格多變，高野竹隱《沁園春》詞評論森槐南詞風貌：

陳髯替身，森髯小身，填詞乃工。托竹山綁里，竹垞稱汝，飛揚青兕，

竹屋論同。共拍紅牙，閑分繡壤，贅我朱陳村落中。

他一氣列舉了由宋至清的五大詞家：陳髯一陳維崧，竹山一蔣捷，竹垞一朱彝尊，飛揚青兕一辛棄疾，竹屋一高觀國，以森槐南為他們的衣缽傳人，可見森槐南詞作確實存在一種豐富多彩的風貌。

夏承燾在《域外詞選》前言評價森槐南詞：“日本詞人為蘇、辛派詞，當無出槐南右者。而其秾麗綿密之作，亦不在晏幾道、秦觀之下。”[3]森槐南詞作風格如此多變，主要是因為有多重淵源。森槐南對中國詞人進行了廣泛的接受。森槐南的詞創作中正是合理的接受了上述詞人的風格特色，并形成了自己獨特的藝術風格。

森槐南對宋詞存南北兩派之說有比較清醒的認識，他在《新新文詩》中說道：“故填詞名家莫不取法于宋者。而宋又有南北之別，北以豪放為宗，東坡、稼軒是也；南以清空縹緲之音為極旨，石帚、梅溪諸人是也。學者各就其性所近而效之，無不得矣。”[4]槐南既接受了蘇辛詞豪放橫逸之氣，又融合了姜史詞清空騷雅之風，其詞形成了以豪放為主，時兼婉約柔媚的風格特色。

一.對以蘇、辛派豪放詞人的接受

1.論詞推崇豪放詞風

森槐南對以蘇辛為代表的豪放詞風尤為欽佩，他在二十歲發表的《水調歌頭·文章固小技》就表明了“接武瓊樓玉宇”，緊追蘇軾的雄心壯志。他的詞論中評辛稼軒曰：“亂頭粗服，落落自豪，故一種激揚奮厲之氣有不可遏抑者。”[5]他還進一步舉出了辛詞的代表作《沁園春·帶湖新居將成》《水調歌頭·舟次楊州和人韻》《破陣子·舟次揚州和人韻》，并對《破陣子》尤為欣賞，稱其“雋快朗爽，酒酣耳熱之時，拍節歌之，令人不覺須眉戟張”[6]，充分肯定了詞作鼓舞人心的作用。對于辛派后繼者劉過，森槐南也多加贊賞，稱其《沁園春》“尤多橫逸之致”。森槐南對豪放詞風的推崇還表現在對明治時期其他詞人詞作的品評上。如他對高野竹隱《水調歌頭·天風吹散發》評價云“飄宕警邁，恨不令稼軒拍牙歌之”[7]。又評森川竹磎三首《沁園春》曰：“三闋酣嬉淋漓，摩稼軒之壘而闖改之之堂。”[8]

2.在創作實踐中追步蘇辛

森槐南不僅在詞論中對豪放詞大加提倡，而且在創作實踐中對蘇辛豪放詞心摹神追，主要表現在以下三個方面：

其一，仿調。蘇軾最有名的豪放詞有《念奴嬌·赤壁懷古》，又名《酹江月》，森槐南填同調詞《酹江月》兩首，其一是“題髯蘇大江東去詞后”，開篇即云：“我思坡老，鐵綽板歌，是森然芒角。”對蘇軾的追慕之懷可謂溢于言表，隨后驅使與曹操、周瑜相關的多個典故，一氣直下，意氣飛揚，最后“君豈灰飛煙滅去，剩此文章卓犖。曲誤誰知，詞成自笑，杯影須眉落。小喬佳婿，向人頻顧遮莫”用蘇軾“小喬初嫁了……灰飛煙滅”句意，借周郎頻顧，以增添詞趣，含意精微，須細細品讀全詞方能體會其中意味。縱觀全詞，風格凌轢縱橫，頗有坡詞之風。

其二、偏愛豪放詞調。森槐南擅寫長調，并且在與人唱和時多選擇那些擅于抒寫郁勃豪放之情、發泄壯烈懷抱的詞牌。張珍懷《日本三家詞箋注》幾乎收錄了森槐南現存的所有詞作，共95闋。據統計，槐南填有長調詞58闋，占其詞作61%，由此可見其對長調詞的偏愛。龍榆生先生有言：“例如《念奴嬌》、《永遇樂》、《水龍吟》、《滿江紅》、《賀新郎》五曲，世人恒用以抒寫豪壯之情。”森槐南學習蘇辛，尤其喜歡選用那些善于抒寫豪放雄健之情懷的詞調。他填有《念奴嬌》12闋，《滿江紅》9闋，《賀新郎》8闋，《沁園春》8闋，僅僅用這個四個詞牌，森槐南就填了37闋詞，而且大多為豪放之作。

其三、大量創作豪放詞。森愧南在十八歲發表的《滿江紅·水天花月總滄桑圖》，風格雄渾悲壯，奠定了其詞豪放的基調。槐南詞善于在詞中使用想象、夸張、比喻等浪漫主義寫作手法，這使得其詞雄放豪宕，慷慨悲涼。如《滿江紅·水天花月總滄桑圖》下闋中“月怨花嗔人不管，春荒秋瘦天難必”通過人類對于自然界“月怨花嗔”“春荒秋瘦”等現象無可奈何的想象，來與上闋的“咽不斷、南朝殘照，暮潮如昔。敗苑青蕪螢閃淡，故宮蔓草空啾唧”互相映襯，突出“一片秣陵煙，空陳跡”，可謂以血淚凝成的對千古興亡的哀嘆，大有“天風浪浪，海山蒼蒼”，把歷史興亡之事放在眼底的氣概。森槐南所作的《百字令》十疊韻，也是極富想象的浪漫之作。如第二首“夢為蝴蝶”，借用佛典故事、神話傳說、詩文典故來營造奇夢異境，想象奇特，不著俗塵。神田喜一郎也評《百字令》“實在是激昂排宕，此詞完全可以說得辛稼軒之真髓”[9]。

二.對婉約詞人的接受

槐南詞雖然主體風格為豪放橫逸，但也有不少柔媚艷麗之作，這一方面是因為森槐南則尤嗜風華綺麗的吳偉業之詩，這種風格喜尚，正與填詞一道所流行的柔媚側艷之風相近，另一方面則與他的詞學主張密不可分。槐南早期詞作現存較少，僅流傳下來的幾首也多為香奩一派，且多不和韻。后期詞作雖多豪放一脈，但也有不少清新婉麗之作，如《綺羅香·湖上望東照廟》為登臨懷古的詠史詞，情辭凄楚，有“歷劫滄桑哭杜鵑”之意，可作挽歌相看。

（一）在詞論中推崇婉約詞人

森槐南在《詞曲概論·南宋詞概》中尤為推重姜夔：“詞至姜夔，精深華妙，高秀清空，特立清新之意，刪削靡曼之詞，有詞以來，至是始歸醇雅。即高觀國、史達祖為之羽翼，隱然與稼軒之宗對抗，萬古目為詞之正聲。”[10]這段評論雖多從中國詞論中脫化而來，但確也反映了森槐南自己的看法。“我所思兮白石仙”，他對白石的仙風道骨，的確心儀已久。森槐南雖然多作豪放之詞，但他依然視以姜夔為代表的“清空騷雅”之詞為正聲。而且他對這種風格的創作難度有清醒的認識，謂“南派綿渺清空之妙，必須神悟，非筆舌所能盡”[11]。其推舉白石《楊州慢》，尤能代表槐南的風格好尚。槐南對當時詞人詞作的評價也可看出他對姜夔等的推崇，如槐南評森川竹磎詞，“清真雋永，氣味近乎白石”（評《角招》之語），也說竹磎詞風格與史達祖的淵源關系，如“柔情艷思，并闡梅溪之堂奧”（評《木蘭花慢》）。他在評價森川竹磎的《夏初臨》時擊節嘆賞：“學《靜志居琴趣》，而得其神理。竹磎種情，唯此為始。吾欲羨之，吾欲最之。”[12]

（二）在創作實踐中對姜史等婉約詞人的接受

1.對柳永的接受

同蘇軾一樣，柳永在日本詞壇影響巨大，如森槐南在《水調歌頭》中寫道“摩壘曉風殘月，接武瓊樓玉宇”，即把蘇軾和柳永作為自己的填詞目標，他還專門寫了一闋《酹江月》“書柳七‘曉風殘月詞后”，“耆卿絕調，奉天家圣旨，蓬萊宮闕。報道宮娃爭按拍，滿殿歌云凝咽。紅杏尚書，微云學士，讓爾傳新調。重來誰識，曉風吹盡殘月”，稱柳永雖才氣縱橫，但卻懷才不遇，充滿了對他的同情和傾慕。最后“更憐身后，酒醒寒食時節”，既寫柳七，又有自己的身世之感，似有塊壘在胸，凄切之至。《笛家》之調，填詞家多依柳屯田“花發西園”之詞而作，又因多四字句，易形成散漫之狀，故古人作品中少有此調，但槐南卻敢于試作，他填有《笛家·己丑重陽黎公使宴集，席上作》，一方面當然是夸耀其才力，但另一方面何嘗不是對柳永詞作的接受。

2.對姜夔的接受

南宋詞人中姜夔在日本應該說最受歡迎了，槐南曾就曾步原韻和姜夔名作自度曲《暗香》“數峰青色。拖綠蕪夕照，山歌樵笛。歲暮出門，殘雪鴻泥細尋摘。知爾吟情大好，敢孤負、奚囊枝筆。忽示我，一卷烏絲，雄奪古人席。詩國。喜不寂。使擊節感嘆，慘淡功績。挹之不竭，泉涌才思寫長憶。儂亦當年駐馬，熊古寺、花寒苔碧。愧草草、歌一曲，未曾做得”，為野口寧齋《出門小草》寫的題詞，雖不似姜詞詠物之作，但卻也寫得清婉幽峭，甚得原作之神韻。又有《石湖仙·森川竹磎索聽秋仙館寄題之作，乃倚白石道人自度腔以應之》，顯為姜夔次韻之作，雖有幾字出韻，如“竹山秋譜”中的“譜”出韻，“有潘松風流”中“松”應為仄聲，但瑕不掩瑜。在此之前，槐南填有《疏影》一闋，雖不是白石步韻之作，且姜詞下片第八句為“又卻怨、玉龍哀曲”，此詞下片對應句為“燭灺橫陳依舊”，顯然少一字，但槐南敢于試作，又用此詞牌寫菊影，可見槐南對姜夔的贊賞和追步。

綜上，森槐南合理的接受了宋代詞人、詞作的特點，并在此基礎上形成了自己的風格特色。張珍懷《日本三家詞箋注》前言中說“槐南自應是日本詞家之冠”[13]，足見槐南詞的藝術成就。

參考文獻

[1]陳錚編，黃遵憲全集[M].北京：中華書局，2005：129.

[2]郭真義，鄭海麟編著.黃遵憲題批日人漢籍[M].北京：中華書局，2009：59.

[3]夏承燾，張珍懷，胡樹森.域外詞選[M].北京：書目文獻出版社，1981：2.

[4]（日）神田喜一郎著，程郁綴，高野雪譯.日本填詞史話[M].北京：北京大學出版社，2000.

[5]（日）神田喜一郎著，程郁綴，高野雪譯.日本填詞史話[M].北京：北京大學出版社，2000.

[6]（日）神田喜一郎著，程郁綴，高野雪譯.日本填詞史話[M].北京：北京大學出版社，2000.

[7]蔡毅.日本漢詩論稿[M].北京：中華書局，2007.

[8]（日）神田喜一郎著，程郁綴，高野雪譯.日本填詞史話[M].北京：北京大學出版社，2000.

[9]（日）神田喜一郎著，程郁綴，高野雪譯.日本填詞史話[M].北京：北京大學出版社，2000.

[10]蔡毅.日本漢詩論稿[M].北京：中華書局，2007.

[11]（日）神田喜一郎著，程郁綴，高野雪譯.日本填詞史話[M].北京：北京大學出版社，2000.

[12]蔡毅.日本漢詩論稿[M].北京：中華書局，2007.

[13]張珍懷.日本三家詞箋注[M].合肥：黃山書社，2009.

（作者單位：南昌大學）