王宗亮
東方藝術(shù)·大家:何時開始計劃和規(guī)劃何云昌的展覽?為什么選擇啊昌?
高鵬:這個展覽最早是2015年初就已經(jīng)定了。其實(shí)近三年今日美術(shù)館一直在倡導(dǎo)藝術(shù)的多樣性,因為近30年,中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展不斷地在變。今日美術(shù)館是中國第一家非營利性的美術(shù)館,它從建館之初的目標(biāo)就一直是在推崇中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。而當(dāng)代藝術(shù)區(qū)別于現(xiàn)代主義一個很重要的特點(diǎn),就是它把行為、表演、裝置和多媒體納入到藝術(shù)形式。
所以我們之前做了一些比較小型的項目,比如說有擁抱,還有厲檳源的一起來睡覺的項目等,那個時候就在想,能不能做一個比較大型的行為藝術(shù)家的回顧性展覽呢?而何云昌原則上是不二人選,因為在國內(nèi)還堅持在做行為藝術(shù),并且每年都有新作品產(chǎn)生的藝術(shù)家并不是很多。何云昌的作品本身就很先鋒,并且他還代表國家參與過威尼斯雙年展的中國館展出,所以鎖定他是很自然的一件事。然后剛好和出品人毛然先生在去年的時候談成了這個事情,我倆有一個想法,就是希望可以比較完整的把何云昌的作品真實(shí)展現(xiàn)出來,不進(jìn)行過度的篩選。
東方藝術(shù)·大家:這個展覽在美術(shù)館全年的展覽計劃中扮演怎樣的角色?
高鵬:這個展覽是今日美術(shù)館第一次嘗試分級性的展覽,因為他的展覽中還是有一些環(huán)節(jié)是不適合青少年看的。所以我們有些展廳會標(biāo)注12歲以下的年輕觀眾需要在家長陪同和指導(dǎo)下觀看,有些展廳直接就是18歲周歲以下不建議觀看。
這個要說明一下,行為藝術(shù)很重要的是看它的動機(jī),因為行為藝術(shù)很容易被看成是一種嘩眾取寵的過激行為。我們需要觀察這個行為是為了博取觀眾眼球,還是藝術(shù)家愿意把藝術(shù)作為自己的生命的主線,一直延續(xù)下來。如果每一次行為表演和上一次沒有進(jìn)步,只是無限次重復(fù)的話,就沒有藝術(shù)的生命力了。我覺得這兩點(diǎn)其實(shí)就決定了我們來判斷他是不是一個值得尊重的好的行為藝術(shù)家。但是他具備了這樣一個素質(zhì)之后,那他能不能做好,或者能不能做成,這其中的因素就更復(fù)雜了,可能要涉及到藝術(shù)家自己的悟性、格局、對藝術(shù)的認(rèn)識等。就像繪畫一樣,每年有幾十萬的學(xué)生都在從事繪畫,但是最后能出來的鳳毛麟角。
東方藝術(shù)·大家:你認(rèn)為行為藝術(shù)的“即時性”,會對美術(shù)館傳統(tǒng)的收藏制度產(chǎn)生影響嗎?
高鵬:我覺得會的。隨著《啊昌》展覽的開幕,大家會對行為、肢體、多媒體,包括裝置有更多的關(guān)注。我希望通過這次展覽,可以讓大家更多地開始收藏行為藝術(shù)。隨著視野的開放,我們收藏行為藝術(shù)的方式越來越多了。如在展覽現(xiàn)場有大量的網(wǎng)絡(luò)直播平臺,可能在半年前都不會有這樣的形式,大家只是把它錄下來,但到今天你會發(fā)現(xiàn)有直播,還有其他的儲存形式。而美術(shù)館也不可能做所有的事情,我們只是開啟了一扇門,讓大家知道藝術(shù)形式有這樣一種,那接下來的話,相信會有更多機(jī)構(gòu)自發(fā)去進(jìn)行,也許大家就會想到一個最好的方式來進(jìn)行收藏。畢竟目前的收藏方式基本上就圖像和影像。
東方藝術(shù)·大家:你如何看待行為藝術(shù)以及它在中國的發(fā)展?
高鵬:其實(shí)不僅在中國,在世界上多數(shù)公眾對行為藝術(shù)還是有很多誤解,至今很多人都認(rèn)為行為藝術(shù)就是光著身子到處走啊跑啊,或者做一些過激的行為。我們很想通過這樣的一個展覽讓大家感覺到,其實(shí)行為藝術(shù)像繪畫一樣,不僅是用畫筆,甚至你可以用自己的身體作為畫筆,來承受人類的一種極限,來創(chuàng)作藝術(shù),來表達(dá)藝術(shù)的主題,藝術(shù)本身就是有這種多樣的可能性的。所以這個就是我們的最開始的初衷。