小議語文教學的人文性

張潔

新課程標準十分強調語文教學的人文性，所謂“人文性”，主要體現在“以人為本”，即關注人的自然發展、生命的健康成長，承認個體差異，尊重個性的健康發展，重視情感的熏陶感染，尊重個體的獨特體驗。因此，在中學語文教學中，我努力讓語文教學的過程成為學生培養個性、展現個性、張揚個性和塑造個性的過程，并不失時機地滲透人文精神。在此，筆者以幾則案例，淺析語文的人文性教學。

一、用語文去升華品格

有一次，班上有位同學上課突然暈倒了。我急忙趕到教室，看見同學們手足無措。我趕緊讓班長背著生病的同學去醫院。此時，班級里面傳來一陣莫名的哄笑。我當時就感覺到，學生們缺乏做人的最基本的品質——關心他人。當時，由于時間緊迫，我沒有過多地追究。

接下來，我一直在等待這樣的機會，準備和孩子們談一談做人的道理。在上《離騷》的時候，我拓展道：“我們想象當年那位落魄逐臣，就在汨羅江上披發行吟，這皎然的江水是怎樣承載了一副厚重的軀體和一顆升騰的靈魂……前幾天我們班級發生了一件小事，現在讓我們一起來聽聽一位同學的周記，叩問一下自己的靈魂是否清澈？”

今天到底是怎么了？為什么同學們看到自己的同學生病了，卻還在開心地笑。是他們做了滑稽的動作？還是說了什么搞笑的話？在我看來，都不是！是他們的思想出了毛病，他們把別人的痛苦表情看做搞笑，他們把別人的熱心幫助看作荒誕的行為。人們常說，“沒文化，真可怕。”在今天看來，應該是“沒素質，真可怕！”我不希望自己的身邊生活著這樣一群人，更不希望自己的班級是這樣的。讓我們換位思考一下，當自己難受的生不如死的時候，你希望得到別人的關心，卻得到了同學的譏笑，你是作何感想……

我不知道是不是自己過于敏感，只是一件小事，卻被自己說得言過其實。總之，我只希望我們班級的每一位同學都能互相關愛，因為我們是相親相愛的一家人。

讀完后，同學們陷入了沉思。我讓同學們談談自己對這件事情的認識。他們有的在指責、有的在反省、有的在思考、有的在自我解剖……好幾個調皮的孩子一個個都低著頭……

最后我作了小結：因為緣分我們相聚在這里。學習上，我們為做真實的自己、為將來的不后悔而努力；做人上，親情不可缺失，愛情離我們還很遙遠，但潔白無瑕的友情是彌足珍貴的。假如我們僅僅追求學習上的得與失，人生路上的名與利，那么我們便忘記了生命中很多有價值的東西：友愛、信念和拼搏。

二、用語文來培養情操

感恩教育是做人教育的重要環節，而我們往往停留于表面或者很被動地強調。僅憑空洞的說教式沒有任何意義的，關鍵是找到學生的情感出發點，觸及學生的心靈。

開學初，我深知僅憑軍訓期間的風雨相隨，是很難走進學生的心靈深處。我也一直在等待機會，試圖走進學生的心靈世界。在教授《大堰河一我的保姆》一文時，我感覺到到機會來了。隨著課文講授的展開，我話鋒一轉：詩人艾青身陷囹圄，看見茫茫一片的雪花想起了她的保姆，那我們呢，我們還記得媽媽的生日嗎，我們為媽媽的辛勞流過淚水嗎，我們會在大庭廣眾之下，牽起媽媽那滄桑的雙手嗎？

相對來說，城里的孩子比農村的孩子要更為自私一些，他們過著完全依賴父母的生活。所以平時生活中唯我獨尊。班級有位同學犯了錯，我把他媽媽請了過來。當時，他的母親痛哭流涕，那位同學也深感慚愧，淚雨磅礴。

不由得想起楊青松老師的勵志演講，數千學生在操場上隨著那低沉的音樂，和楊老師對雙親生活點點滴滴的描繪，有多少學生淚流滿面，甚至嚎啕大哭。我想，學生的叛逆和不懂事都是暫時的，他們心中有著閃光的人性。他們不是不能體會父母的殷切希望，只是沒有一個合適的途徑去發現自己內心的感動。語文教學，不僅要給學生傳授語文知識和技能，更要喚醒學生內心深處的生命感、價值感，達到人的自我實現。

三、用語文來成就情懷

我在教授《小狗包弟》一文時，拓展延伸道：“縱觀社會，人類前進的歷史其實是一部災難史。面對滔天罪行，有的敢于正視，有的卻蠅營茍活。誠如面對法西斯的暴行。勃蘭特的下跪，讓我們知道了他靈魂的高大；小泉參拜靖國神社，讓我們知道他靈魂的卑微。同學們，請牢記馮驥才的話‘懺悔可以使人擺脫魔鬼。那么今天，讓我們敞開心扉，用語言來解剖自我，來一次靈魂的洗禮”。

教育，出自心靈，又造就心靈。每一堂語文課，每一次走進語文教學的世界，總覺得有一些偉大的智慧、情感、人格在閃耀光芒。有幾多感悟散發著智慧的馨香，有幾番尋覓思索啟迪著心智。一次次耕耘只為將感動我心的夢想去感動更多的學生，只為將使我迷戀的美去迷戀我所面對的學生，只將片片靈感化為絲絲雨露去浸潤更多的心田。

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。在培養和提高學生語文能力的同時，應進一步激發學生對語文的感情，提高學生的思想道德境界，提升學生文化品位和審美情趣，發展健康個性、形成健全人格。