中學語文課文“文本細讀”二則

周玲

重視語文教學內容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗，是高中語文課程的重要特點。充分認識這一特點，對于正確實施語文教學、形成語文課堂魅力，都具有十分重要的意義。怎樣突出這一特點呢？深入研究文本是一條很好的途徑。

一

朱熹曾說：“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。”蒙田曾講：“人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。”作為課堂的主導，我們教者應該引導學生在熟讀文本的基礎上精思，從而自書中自己去得來一個頭腦，去精思作者的寫作意圖。

《裝在套子里的人》一文中，有這么幾句話：

“況且，華連卡長得不壞，招人喜愛；她是五等文官的女兒，有田產；尤其要緊的，她是第一個待他誠懇而親熱的女人。于是，他昏了頭，決定結婚了。”

我們要注意“尤其”一詞。“尤其”表遞進，是句中重點所在，顯然作者的本意在此。前面先講華連卡“長得不壞，招人喜愛”，是說其有容貌，人際關系好；再講華連卡是“五等文宮的女兒，家里有田產”，是說其地位較高與經濟較好。雖然喜歡美色、羨慕與追逐金錢是社會通病，但作者不著痕跡地將重點放在“尤其要緊的，她是第一個待他誠懇而親熱的女人”上，看似自然而然，實則別巨匠心。在作者的筆下，容顏、地位、財產對于別里科夫來說，顯然比不上“待他誠懇而親熱”。華連卡是個青春飛揚的女孩子，有地位與財產，有漂亮的相貌，哪個男性不動心呢？但在別里科夫眼里，這些都還比不上華連卡的“誠懇與親熱”。是華連卡的“誠懇與親熱”打動了他，并且是第一次。“第一次”隱含的信息是：在這以前從來沒有誰待他這樣，哪怕是他為之服務的沙皇反動政府。“誠懇”與“親熱”，別里科夫第一次感覺到了，從華連卡身上，于是他決定結婚，這個決定，對于他，可想而知，是多么的重要。由此可知，在其內心深處，同樣渴望“誠懇與親熱”。“誠懇”與“親熱”是人性中的美好部分，一個渴望“誠懇與親熱”的人，哪怕他再是反動統治者的工具，作者也應不是全盤否定。所以說，作者對其憎恨之外還有同情，因為他使別人受害的同時，他自己也是是受害者，他有著不能表達的悲哀。

其實，作者的情感往往是復雜的，除了觸目所知的，往往還有其隱秘的。欲精思作者意圖，學生需有重視文本的意識和研究文本的習慣，需有“一字不肯放松的謹嚴”。長期這樣，學生肯定會從精思文本中得來一個頭腦，從而享受到精思探究與發現的樂趣，獲得許多出乎意料的審美感受。

二

布盧姆說：“一個帶著積極情感學習課程的學生，應該比那些缺乏熱情、樂趣和美趣的同學或者那些對學習材料感到焦慮和恐懼的學生，學習得更加輕松，更加迅速。”我們教者應該極力引導學生都“帶著積極情感學習”，尤其是在分析文本中的人物形象之時，這樣才會獨辟蹊徑事半功倍。

高中語文（必修l）有《燭之武退秦師》一文，尾段是如下文字：

子犯請擊之，公日：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。

該段寫晉軍撤退及其原因，原因為“不仁”“不知”“不武”。果真如此嗎？我們不妨探究一下文本。文本中緊接原因之后有“吾其還也”一句，其意思是“我們還是回去吧”。“吾”譯“我們”；“其”，副詞，譯“還是”；“還”，譯“回去”；“也”，句末語氣詞，可譯為“吧”。從翻譯里我們不難發現，說話之人（晉文公）語氣里透露出深深的無可奈何與不甘心。為什么呢？因為其志在必得、唾手可得的鄭國瞬間已不可得。究其原因，只可能有一個，那就是現在已經不能攻打了。為什么不能攻打？研究文本，我們發現，“秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戌之，乃還。”是真正原因。從此文本中可看出，秦軍與鄭國結盟，還派兵防守，原來的秦晉結盟已被鄭秦結盟所取代，實力對比已經放生了很大的變化，情況對晉國已經非常不利。面對形式的急劇變化，晉文公明智地選擇了撤退，說“不仁”“不知”“不武”只是借口，而非真正原因。文章短小精悍，晉文公身上著筆亦很簡練，但其深沉隱忍、當機立斷的形象卻十分突出。文本中看似平常之語，學生若帶著積極情感去學習，正好可找到深味人物心理的突破口。