劉毅散文詩“平民化”寫作三元素

梁愛科

散文詩是散文和詩歌的“混血兒”。目前部分散文詩作者在創(chuàng)作中總是“正襟危坐”，一板一眼，總是希望通過各種各樣的“高招”把自己的“混血兒”“生”得健壯，“打扮”得花枝招展，不得不說這是散文詩界的一大悲哀?，F(xiàn)在是追求“綠色”“環(huán)?！钡臅r(shí)代，散文詩界也應(yīng)該大步與時(shí)俱進(jìn)，解放思想，讓來自田野鄉(xiāng)間的輕風(fēng)吹掉臉上的那一層本不該有的胭脂。也就是說，散文詩寫作應(yīng)當(dāng)“貼著地面飛翔”，創(chuàng)作出更多更美的“平民化”精品。其實(shí)，當(dāng)下也不乏這方面的踐行者，著名的貴州籍散文詩作家劉毅就是為數(shù)不多的其中之一。

一、平凡的題材

劉毅生活的地方，是貴州高原的一個(gè)縣城。這樣的地域環(huán)境和人文氛圍在一定程度上決定了他的創(chuàng)作涉及領(lǐng)域，決定了他不得不把關(guān)注的重點(diǎn)鎖定在我們“鄉(xiāng)土”的那些平凡而又可親可敬的鄉(xiāng)間物事。縱觀劉毅的散文詩作品，不難看出他寫作的題材主要分為幾類：一是農(nóng)村物什，如《裸根》《藤蔓》《樹樁》《行吟青龍河》等；二是鄉(xiāng)間人事，如《書記》《掃雪的老人》《村路》等。這樣的物事一旦進(jìn)入詩歌，毫無疑問會(huì)給我們一種不可抵擋的親近感，基本上不存在閱讀之初“心理上的隔閡”，很容易讓讀者非常自然地就進(jìn)入詩人營造的藝術(shù)空間，開始審美的浪漫之旅。

二、樸實(shí)的語言

法國十九世紀(jì)著名現(xiàn)代派詩人、象征派詩歌先驅(qū)波特萊爾說：詩歌是“靈魂的抒情性動(dòng)蕩、夢幻的波動(dòng)和意識(shí)的驚跳?！痹谶@里，詩人給詩歌下了一個(gè)華麗非凡、光彩照人的定義。他的這句話一直被學(xué)者、專家們廣為引用。的確，這個(gè)定義非常精當(dāng)?shù)馗爬ǔ隽嗽姼鑼懽鞯闹粮呔辰纭５?，我們也不排除很多詩人因?yàn)閷@個(gè)定義的崇拜而從此給創(chuàng)作戴上了一個(gè)難卸下的枷鎖。于是創(chuàng)作時(shí)，紛紛開始“扭斷語言的脖子”，“戴著鐐銬跳舞”，于是原本應(yīng)該寫得很好的詩歌寫成了很丑的詩歌了。恕我直言，60后、70年后的詩人大多有過相關(guān)的經(jīng)歷，劉毅肯定也是如此。但是不難看出，劉毅沒有陷入那個(gè)泥潭，而是瀟灑地走了出來，以一顆坦誠的心，懷著一份真誠的愛，走進(jìn)了“平民”的內(nèi)心。翻開劉毅的詩歌，這個(gè)觀點(diǎn)就可以得到證實(shí)。在劉毅的詩歌中，很難發(fā)現(xiàn)一個(gè)生辟的詞語或者句子。而且，每一首詩，從頭到尾，都沒有那種居高臨下的架勢。讀完劉毅的詩，我們總是感覺有一個(gè)朋友面帶微笑地出現(xiàn)在我們面前，滿臉慈祥，讓人倍感溫暖。

三、平民的情感

情感的平民化自古以來就是文藝作品引起情感共鳴的一個(gè)非常重要的因素，歷代名家大多深諳此道。從《詩經(jīng)》《楚辭》、唐詩、宋詞以及現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典詩詞就可見一斑。那么平民化的情感有何特征呢？著名詩人、批評家王志清先生在其文章《為真情招魂：散文詩最好方式的自救》里有一段論述可以說明這個(gè)問題，即“平民化情感所以為真情的最基本元素之一，是因?yàn)檫@種情感超越了個(gè)人美感體驗(yàn)范圍而獲得了最為普遍的美學(xué)意義，是在情感上表達(dá)了平民意愿而又最能為平民所接受的一種深刻同情和人性關(guān)懷。”在此，志清先生給“平民化情感”提出了三個(gè)要素：一是超越了個(gè)人美感體驗(yàn)范圍而獲得了最為普遍的美學(xué)意義；二是表達(dá)了平民意愿而又最能為平民所接受；三是深刻同情和人性關(guān)懷。如果拿著這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去檢驗(yàn)劉毅的散文詩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)劉毅的散文詩大都符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，比如《燈光》：

“大雪封山，全鎮(zhèn)停電。

一粒如豆的燈光從鎮(zhèn)政府透射出來，盡管很微弱，但使人不再感到寒夜的沉寂。

書記、鎮(zhèn)長們圍爐開會(huì)，商討如何使這個(gè)冬季暖和起來。

哪缺衣，哪戶斷糧，低保戶、五保戶如何過冬……成了黨委會(huì)的核心內(nèi)容。

心動(dòng)不如行動(dòng)。

于是，在通往山鄉(xiāng)的那逶迤蜿蜒的山鄉(xiāng)小路上，閃爍著一粒粒燦如星星的手電光亮……”

顯然，這首詩寫的是某鎮(zhèn)黨委政府對一場雪凝災(zāi)害的處置工作。詩歌篇幅很短，卻將政府關(guān)注民生這一當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)表達(dá)得十分充分，也不動(dòng)聲色地抒發(fā)了詩人對“書記、鎮(zhèn)長們”的贊美之情。讀之，我們的心靈也自然會(huì)被震動(dòng)，使人對“書記、鎮(zhèn)長們”由然而生敬意。為何如此？因?yàn)樵娙说母星榉浅！捌矫窕?。首先，詩歌所寫的題材是一個(gè)被社會(huì)廣泛關(guān)注的現(xiàn)實(shí)題材，因而獲得了“最為普遍的美學(xué)意義”；其次，“大雪封山，全鎮(zhèn)停電”暗示這首詩中的“平民意愿”即溫、飽；“書記、鎮(zhèn)長們圍爐開會(huì)，商討如何使這個(gè)冬季暖和起來”是“最能為平民所接受”的愿望；最后，“心動(dòng)不如行動(dòng)∥于是，在通往山鄉(xiāng)的那逶迤蜿蜒的山鄉(xiāng)小路上，閃爍著一粒粒燦如星星的手電光亮……”體現(xiàn)了詩人“深刻同情和人性關(guān)懷”。所以讀這首散文詩，我們會(huì)被詩人不聲不響地打動(dòng)。一定程度而言，此詩可算當(dāng)今散文詩“平民化”寫作的一個(gè)典型例子。

總之，劉毅的散文詩“平民化”寫作，方向是對的，走法是值得借鑒學(xué)習(xí)的，尤其是在當(dāng)今信息化和文學(xué)“快餐化”的大背景下，更有其審美和現(xiàn)實(shí)方面的意義。當(dāng)然，筆者無“拉幫結(jié)伙”之意，之所以借此機(jī)會(huì)鼓動(dòng)大家搞“平民化”寫作，目的只有一個(gè)：希望我們大家創(chuàng)作的散文詩作品，經(jīng)得住時(shí)間的檢驗(yàn)。