吳心怡
圓明園里的殘壁斷垣早已被娛樂大潮沖刷得一干二凈,井岡山上的星星之火早已被斑斕多色的霓虹淹沒,而故宮里卻突兀著“星巴克”的存在。傳統文化在時局的擠壓下,慢慢地遺失著,遠遠地美好著。
因閉關鎖國的警醒,我們毅然決然走向開放;學習他國語言,有了英語熱;接納他國文化,有了韓服潮。這固然是我們“放眼世界”的胸襟,但當韓服淹沒了漢服,英語溜過了漢語,民族文化危矣!也許有人認為,危言聳聽,可生活就是文化的依托啊!如那筷子,她沒有暴虐的刀叉聲,總是溫和地夾取食物;她不切、不抓、不毀,卻自有一種謹慎和力量,有著國人的一種內斂。然而,這個時代要效率,人們開始舍棄“文雅”的筷子,尋求快速方便的洋快餐。孩子最愛的老人頭像不是孔子,而是“肯德基”。人們吞咽的是快餐,囫圇的也是快餐文化。
原因是顯然的,在這個生活多樣的世界,在這個資訊迅猛的年代,人們似乎無暇也沒有逸致去了解和傳承民族文化。于是乎,知道梅艷芳的是越來越多,但知道梅蘭芳的卻是越來越少;知道周迅的是越來越多,但知道魯迅的卻是越來越少;知道比爾的人是越來越多,但知道保爾的人卻是越來越少。回望街頭,無數的青年沉迷于《太陽的后裔》等俊美“歐巴”韓潮,陶醉于《哈利波特》等震撼視覺的歐美大片,埋頭于《海賊王》等雞血青春的日本漫畫。吟詩作賦、琴棋書畫則被認為是老古董的“作秀”,有人說,這是因為中國文化過于迂腐了。
但是,你真的了解中國傳統文化嗎?
它是《詩經》中的一汪脈脈,它是楚辭里華美閃爍,它是大唐氣象的壯美詩篇,它是岳麓書院的冉冉書聲……這一切,就因是過去式,你就覺得迂腐嗎?反觀他國,對我們文化的態度和解讀截然不同。我們把魯迅請出中學課文,而德國人在艷羨中國能有魯迅這樣的“思想者”;我們只依稀記得有個軍事家叫孫武,而西方軍事院校卻把《孫子兵法》作為必讀的“經典”;我們淡忘孔子時,西方諾貝爾獎獲得者卻說:“人類如果要在新世紀生存,就必須從孔子那找尋答案。”
墻里開花墻外香,那也行,可惜文化之花在我們墻內并未綻放。看看我們的凈土——校園,一種蒼涼更是襲上心頭。小學生熟讀唐詩三百首已然不是驕傲,不知科比卻要被嘲笑為無知;中學生談論起娛樂圈八卦那是江水般滔滔不絕,說起上下五千年的歷史卻是滿臉茫然;中國文化正在一點一滴地被后人遺忘,中國歷史一卷一軸地被時光吞蝕。
可是,造成這樣的景象又能怪誰呢?你看看:美麗炫目的電視屏幕里播放的是?科比退役大典;茫茫人海的街頭上張貼的是?宋仲基駕臨;快捷便利的報紙雜志每天都在報道的?章子怡生仔。為了商業街,戚繼光兵營被無辜拆毀;為了娛樂城,江南故民居遭受大錘。文化的空間,在不斷地被擠壓。
在圓明園的斷壁殘垣前,一對青年旁若無人地擁抱熱吻,佇立旁觀的一位蹣跚的老人在掩面啜泣。
無聲地啜泣的,還有那遺失的美好。驀然想起了艾青的詩,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”……
指導老師:潘安