課堂是教師專業修養的體現

程紅兵

今天的教師都會說：課堂是教師的主陣地。這句話的含義主要是教師借助課堂這個陣地實施教育教學，達成教育教學目標。此意義固然不錯，但我以為同時還意味著另外一層意思，就是這個主陣地直接表現出教師個人的專業修養、知識修養、能力修養、道德修養。

有一位老師教《動物——人類的朋友》時，課堂上他向學生們提問：“你們知道哪些動物正瀕臨滅絕嗎？”學生有的說大熊貓，有的說東北虎，有的說北極熊，有的說中華鱘，有的說揚子鱷……老師也不知道到底誰對誰錯，只好微微頷首，一一點頭，想敷衍過去。但沒有想到，學生們開始爭論起來，要求老師評判誰對誰錯。老師因為不知道誰對誰錯，無法評判，靈機一動說：“你們課后到圖書館或上網查一查。”一個學生站起來說：“大概老師也不知道吧，剛才只有第一組說大熊貓是正確的，其余都是錯的，其他還有西伯利亞虎、亞洲黑熊、非洲犀牛、北美玳瑁、亞洲猩猩……”他一口氣說了近十個物種，老師的表情十分尷尬。

這位教師很顯然沒有認真備課，他在課堂上的隨意一問，把自己的知識缺陷充分暴露出來了。教師即課程，每個教師走進教室，你就代表你所任教的課程，你的專業修養就會在課堂表露出來，你的知識水準以及敬業精神都會充分表現出來。

有專業機構曾經對教師讀書狀況做過調查，結論是：中小學語文教師讀課外書極少，現狀很不樂觀。具體表現在：（1）對當代作家作品了解不多；（2）對青少年讀物缺乏關心；（3）對當代期刊留意不多。調查者認為，造成這一現狀的原因較多，簡單化的應試評價體系是許多教師只讀課本不讀“閑書”的一個重要原因；教學之外過于繁雜的事務，耗費了教師大量的時間和精力，教師很難靜下心來認真讀書。這些都是客觀原因，假如教師主觀上有強烈的愿望，有一種上進的動力，有一種自我塑造的要求，那么這一切又是另當別論了。教師自己缺少足夠的閱讀，必然缺少對學生的有效指導，同時也導致了課堂教學視野的封閉與狹窄，以及教學中人文精神的稀薄和缺乏。

現實教學中教師知識修養、能力修養的不足嚴重影響著教學效度的達成，也就是說由于教師水平不夠高導致教學缺乏吸引力和一定的梯度，最終學生在課堂上幾乎無收獲，這種現象是比較常見的。孫紹振先生曾經說道：“現在的中學語文教學為什么枯燥乏味？主要是因為語文教師難以講出學生不知道的東西。課堂要有吸引力，在知識與分析層面上教師與學生應該有落差。對于文本，如果教師在講解上不能出新，如果教師在課堂上的分析都是學生在一般資料上就可以看到的，學生就不會信服你，課也不會上得生動。”孫老師說的是語文教學，其實各科教學或多或少都存在著類似的現象。有許多老師自以為是地覺得自己是大學本科畢業甚至碩士畢業，教教中小學生根本不在話下。其實不然，教材所涉及的內容你未必知道，即使知道一些你也未必理解深刻，這就要求教師提前做好認真深入的備課。

教師如果不努力提升自己的專業修養水平，就無法面對網絡化、信息化條件下的課堂教學，就無法面對知識面相對較寬的學生。周國平曾經說：“我心目中的好老師最主要的是兩點：一是他本身熱愛智力生活，熱愛知識，有學習、思考、鉆研的習慣，亦具備良好的智力品質；二是愛學生，擁有廣博的‘父母本能，真正把學生當作目的，能把學生的進步感受為自己的重大人生成就并為之欣喜。這樣的老師，因為第一點，學生敬佩他，因為第二點，學生喜歡他。”周國平所說的第一點就是教師應有廣博的知識，博聞強識。

一位教育家曾說過：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面要像海綿一樣吸收東西，從人民、生活和科學中吸收好的東西，再把這些東西獻給學生。”教育家夏丏尊談起李叔同時曾經說過：“李先生教圖畫、音樂，學生對圖畫、音樂看得比國文、數學等更重。這是有人格作背景的原故。因為他教圖畫、音樂，而他所懂得的不僅是圖畫、音樂；他的詩文比國文先生的更好，他的書法比習字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……這好比一尊佛像，有后光，故能令人敬仰。”李叔同先生淵博的知識修養使他的教學如魚得水，使他的人格魅力深深吸引了學生。夏丏尊所說的“佛光”就是以深厚的學養為基礎的人格魅力。優秀的老師都是相似的，有位老師上了一堂十分精彩的課，有人問他，你為這堂課準備了多久？這位老師的回答是：為這堂課準備一輩子。教師的每堂課都是他一生知識修養的外在顯現。

記得有位地理老師在黑板上徒手將中國地圖連帶省份劃界和世界地圖連帶國界畫得惟妙惟肖，學生看得目瞪口呆，對這個有絕活的地理老師充滿欽佩。從知識的層面上講，地理就是地上的道理，如果沒有空間思維和平面轉換能力，地理永遠學不好。從情感的角度講，有絕活的老師往往有深情，有真氣。教育是培養人的活動。教師的勞動過程，是人與人之間相互作用的過程。教育活動的本質和教師的勞動過程，要求教師的勞動必須具有正確的示范性。具體地說，教師是用自己的思想、言行和學識，通過榜樣示范的方式去直接影響學生的。

在今天的時代里，知識和技術發展更新的速度越來越快，讓人們應接不暇。知識不再只是一次性的儲存物，而是一種可用此不斷開拓、不斷補充的武器。對于教師來說，他們固有的知識在浩瀚的知識海洋里就如同一滴水，因此駕馭知識、補充知識的終身學習能力就如同人體的呼吸、消化對于人體健康那樣重要。作為一個優秀教師，起碼應該具備三個方面的知識，即教師的本體性知識、條件性知識和實踐性知識。

教師的本體性知識，也可稱之為學科性知識，指的是教師所具有的特定的學科知識，如語文、數學、英語知識等。它是教師成長的必要條件，但不是充分條件。教師的本體性知識與學生成就之間并不存在著統計上的直接相關性。也就是說豐富的學科性知識并不是成為有魅力的教師的唯一條件。

教師的條件性知識指的是教師所具有的教育學、心理學方面的知識。所謂教育或教學，從通常的意義上來講，就是教師將知識用兒童可以接受的方式、生動活潑地教給他們。“兒童可以接受的方式”“生動活潑”就是教師的條件性知識。因此條件性知識是保障教師成功的前提條件。教師對條件性知識的掌握一方面同本體性知識一樣，可以通過系統的學習；另一方面，更重要的是必須在教育、教學過程中逐漸地了解和習得，需要動態性地去把握和領會。

教師的實踐性知識指的是教師在面臨實際的課堂情境時所具有的課堂背景知識以及與之相關的知識。它更多地來自教師的教學實踐，具有明顯的經驗性成分，教師教學經驗累積的實踐性知識對于教師的專業發展具有決定性的作用。事實上，教師的專業發展既是工具性和技術性相結合的活動，又是教師在實踐中不斷做出思考的過程。因為，教育實踐的情境總是處于不斷變化之中的，而原有的理論和知識只具有相對的概括性和普遍性，這就決定了教師不能僅憑所學的本體性知識和條件性知識進行專業的實踐嘗試，還必須面對充滿不確定性的教育環境在實踐中不斷進行研究，如反思性教學，開展行動研究，把所學的知識與教育實踐有效結合起來，才能逐步形成優化的教學實踐，從而真正使教師的專業水平得到良好的發展。