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讓文言文教學生動起來

2017-03-23 00:07:15萬維芳
試題與研究·教學論壇 2017年9期
關鍵詞:教師學生

萬維芳

任何國家的語言是社會政治、經濟、文化的產物。文言文涉及面廣泛,從禮俗、宗法、地理到古代歷史,包羅萬象。而選入中學教材的,都是久傳不衰的華章,內蘊豐富,思想深邃。然而,在高中階段,語文課本中的文言文數量大大增加,篇幅大大加長,識記內容較多,在文言文的學習中,教師串講灌輸,學生死記硬背。久而久之,教師越來越難教,學生越來越厭學。文言文教學就如同一潭死水,難以泛起些許漣漪。如何愉悅地教學文言文呢?在此,我就個人教學體會淺談幾點看法:

一、以賞帶疏

《考試大綱》明確指出高中生要能讀懂淺顯的古詩文。學生如果選擇先文譯對話,之后集中分析藝術特色、人物形象等。乍看,似乎明確了學習目標,學生落實了學習任務,但試想,長此以往,學習模式單一,學生的學習還會有質量嗎?不但事倍功半,恐怕我們對文言文也會產生厭惡感。文言文學習固然離不開各種文言知識的理解,但如何有效地接受并消化知識才是關鍵。倘若我們能將文意疏通與鑒賞課文穿插起來,以賞析某一點來帶動疏通文義,尤其是文意難以理解之處,這樣,我們便會打破單調的學習模式,增加學習的趣味性,也有了更多思考的空間。

而賞析則依據不同的文本來確定不同的內容,或從人物形象的刻畫,或從思想感情的表達,或從個人觀點的確立,或從寫作方法的創新等角度賞析。如《鴻門宴》一課,我們可圍繞“項羽為什么上當受騙?劉邦如何欺騙項羽,掩蓋真相?”這一問題解讀文本,在分析人物的言行舉止中判斷人物性格,在判斷中學習文言文基本知識。

二、在讀中記

古人云“書讀百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。反復誦讀是理解文意、品味語言、體會情思的一種基本而有效的辦法。因為“講解是死的,如同進行解剖,朗讀是活的,如同賦予作品生命”。在誦讀過程中,我們也要注意以下幾點:

1.目標層次化

根據不同的閱讀層次,應該給學生確定不同的目標。如《歸去來兮辭》一課采用層層遞進方式。當學生充分預習后,可以分步驟朗讀。初讀,要求讀準字音,讀準句讀;再讀,要求結合注釋,讀懂文義;末讀,注意語調語速,讀出情感。

2.形式靈活化

在選擇形式時,切不可盲目地追求表面的花樣,還需靜下心來精心地為課文“量身定做”。如《鴻門宴》一文適合分角色朗讀,朗讀之前要求學生結合注釋大致看懂文意,看清人物性格,最后讀出精彩。而《祭十二郎文》一文則適合單獨配樂朗誦,低沉哀婉的樂曲更能讓學生進入到作者的內心深處。我想,主動嘗試會遠勝過于被動接受,切身感受之意也會遠勝過他人傳授之味。

3.誦讀指導化

在課堂中,師生既是參與者,又是聽眾。教師的技巧指導,學生的互相點評,既有利于提高學生的誦讀水平,又有利于激發學生的誦讀興趣,誦讀得越是聲情并茂,學生就越容易更快更好地進入文本,與作者產生共鳴。有時,教師也不妨做示范性誦讀指導,這就要求教師能感其真情,品其真心,讀其真味。有時,教師也可反其道而行。如我在講授《陳情表》一課時,故意以輕松愉悅的語調來讀文章。讀罷,學生立即躁動起來,紛紛指出我的朗讀有誤,我便順藤摸瓜地追問何以見得,學生又紛紛找出眾多語句證明本文應以沉重的心態去朗讀,并作出示范。這樣,學生上課的積極性頓時提高。學生能自如地讀懂文義,讀出情感,實屬不易!

三、在學中悟

新課標明確指出語文教育的另一個重要目標:“弘揚和培育民族精神,使學生受到優秀傳統文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格。”而文言文恰恰是中國傳統文化的主要載體。所以,我們學習文言文不僅要關注相關的文言文知識,還應看到文言文內在的血液與活力,立足于提高我們的文化修養。

我們可從哲學思想、道德觀、價值觀、社會觀等角度,通過讀古人之文來啟迪智慧,通過讀圣賢之書來怡養性情。如學習《師說》,我們知道了正確的求學觀,認識到“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也”。學習《秋水》,我們明白了山外有山,樓外有樓,切不可作井底之蛙,否則就會“長見笑于大方之家”。讀“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們懂得了一條基本的做人準則。讀“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,我們清楚了生活中奮斗的哲學理念。

當文言文學習突破教材的原點向生活靠攏時,我們便會發現文言文的無限魅力。

四、在練中用

選入教材的文言文都是美文美篇,無論是遣詞造句還是結構章法,無不值得我們學習。因此,我們還可以從寫作角度來學習文言文。

一學表現方式、藝術特征等。如歸有光先生在《項脊軒志》一文中通過對日常生活里瑣細之事的敘述來表達對親人的深切思念之情。我們平日則要提醒自己觀察生活,感受生活,寫作時學習作者用最細微的東西來表達最真摯的情感,學會寫真事,說真話,抒真情。

二學素材,包括思想材料和語言材料。通過積累思想材料,逐漸提高自己的思想認識水平,讓我們的思想認識能向更深更廣處延伸。如《過秦論》中“得民心者得天下”的道理,《諫太宗十思疏》中“謙受益,滿招損”的道理,《勸學》中學習要重積累的道理。積累語言材料,則是通過品味優美的詞句,巧用造句形式來提高語言表達能力,使之達到“信、達、雅”的境界。如《阿房宮賦》一課中表現秦皇驕奢的各組排比句,我們不妨也來幾句仿寫。

如此一來,我們從課本取材的意識和能力都會得到一定的提升,課文便成了我們取之不盡,用之不竭的一座寶庫。

總之,我們應以全新的眼光審視文言文學習,多角度、全方位學習文言文。在文言文這片文化積淀深厚的土壤上多角度挖掘其特有的魅力,完成思想傳承、語文傳承。讓我們都帶上一雙明亮的慧眼,一顆執著的心,在文言文學習的道路上開辟出一條舒坦的希望之道。

(作者單位:湖北省陽新縣實驗中學)

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