小學(xué)品德與社會(huì)課堂活動(dòng)拓展策略之我見(jiàn)

吳建英

摘 要：小學(xué)課程中，品德與社會(huì)課的開(kāi)展無(wú)不增長(zhǎng)了學(xué)生社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)任務(wù)的大綱中，教師的職責(zé)主要是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外素質(zhì)拓展，在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德與社會(huì)的教育；同時(shí)，將活動(dòng)內(nèi)容滲透于校園生活中，加大學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)域，并在新的課程理念中，逐步將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到家庭生活及社會(huì)生活上。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會(huì)課；拓展活動(dòng)；校園生活；家庭；社會(huì)

目前，小學(xué)品德拓展活動(dòng)課程逐漸顯現(xiàn)出一些弊端，學(xué)生在課程學(xué)習(xí)上有心無(wú)力，達(dá)不到最初課程開(kāi)展要求。探求根本，最終發(fā)現(xiàn)是因?yàn)榻處熢谡n程設(shè)定上目標(biāo)較高，而內(nèi)容形式又過(guò)于空洞，學(xué)生學(xué)不到本質(zhì)東西，能力得不到提升，在生活上不能得到實(shí)踐，課程與生活慢慢脫離。因此，在后期社會(huì)拓展活動(dòng)開(kāi)展中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生能力有著合適的定位，通過(guò)對(duì)校園生活、家庭生活、社會(huì)生活等多個(gè)方面全面的了解，將拓展課程融入其中，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，從而實(shí)現(xiàn)課改要求。

一、實(shí)現(xiàn)校園生活與課程設(shè)計(jì)的完美結(jié)合

校園在學(xué)生的社會(huì)生涯中，占據(jù)著一個(gè)不可取代的重要地位。學(xué)生在校園學(xué)習(xí)，在校園成長(zhǎng)，在校園進(jìn)行著最單純的社會(huì)實(shí)踐。學(xué)生的道德行為在校園中得到充分體現(xiàn)，日常的一點(diǎn)一滴，表現(xiàn)出了他們學(xué)生時(shí)代原始的天真。在這樣一群還未感染社會(huì)風(fēng)氣的學(xué)生中，通過(guò)對(duì)思想與社會(huì)課程的開(kāi)展，提前為學(xué)生打好“防范疫苗”。

但是，盡管在這樣一群?jiǎn)渭兊暮⒆又?，無(wú)不存在著一兩個(gè)例外。隨著社會(huì)暴力的出現(xiàn)，教師不得不重新審視學(xué)生的道德行為。在這些案例的當(dāng)事人中，每個(gè)人都是受害者，無(wú)論是從身體還是心理上分析，遭遇到此種案件后，都會(huì)受到一定影響。面對(duì)這些正值大好青春的青少年們，教師應(yīng)當(dāng)施以援手，幫助他們有效地解決此類問(wèn)題。

例如，在對(duì)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)將課本中的事例進(jìn)行現(xiàn)實(shí)模擬，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。教師在學(xué)生表演過(guò)程中，將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己想辦法解決問(wèn)題，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)總結(jié)。通過(guò)這樣的真實(shí)案件演練，學(xué)生在日后碰到類似問(wèn)題后，能夠從容不迫，冷靜合理地應(yīng)對(duì)。

另外，可以設(shè)立“矛盾回收站”，讓學(xué)生在問(wèn)題出現(xiàn)后能夠盡快得到解決，為建立良好的人際關(guān)系打好基礎(chǔ)。學(xué)生通過(guò)回想過(guò)去和其他人發(fā)生過(guò)的矛盾，在心中判定是否問(wèn)題已經(jīng)得到解決，如果問(wèn)題還未解決或者解決的并不完善，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽面對(duì)，找到當(dāng)初和自己發(fā)生矛盾的當(dāng)事人，進(jìn)行面對(duì)面交流、溝通。當(dāng)這些問(wèn)題被很好地解決后，教師可獎(jiǎng)給學(xué)生一個(gè)大紅花；如果，發(fā)生沖突的人并不能來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，那么學(xué)生可以將自己想到的更好的解決辦法或想要說(shuō)的話寫(xiě)在紙上，之后投進(jìn)“矛盾回收站”中，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容進(jìn)行查看，學(xué)生間及時(shí)溝通，使問(wèn)題得到很好的解決，最后同樣也可以獎(jiǎng)給學(xué)生一個(gè)大紅花。最終由花的數(shù)量多少，評(píng)選出班級(jí)“好人緣”獎(jiǎng)。通過(guò)這樣的一種方式，學(xué)生不僅打開(kāi)了久久讓自己困擾的心結(jié)，同時(shí)，也能很好地處理好人際關(guān)系。

二、將活動(dòng)內(nèi)容延伸到家庭生活

盡管學(xué)生主要從學(xué)校獲得教育，但是不可否認(rèn)父母總是他們的第一任老師。在家庭這個(gè)特殊的教育地，學(xué)生往往受影響最深但也卻最容易忽略。因此，在品德與社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中，我們可適當(dāng)?shù)貙⒄n外拓展活動(dòng)引領(lǐng)到家庭教學(xué)問(wèn)題上，使學(xué)生對(duì)家庭教育加以重視。

在學(xué)習(xí)課本《敬老節(jié)》一章中，學(xué)生在感受到父母對(duì)他們無(wú)盡的關(guān)愛(ài)后，心中不免會(huì)有很大的感觸。此時(shí)，在他們情緒正濃時(shí)，不妨引出一個(gè)話題：談?wù)勊麄儜?yīng)該如何去孝敬自己的父母？如果，當(dāng)學(xué)生回答該如何如何去孝敬自己的父母后，教師便大肆褒揚(yáng)，接著就進(jìn)行總結(jié)，最后宣布課程結(jié)束。僅僅這樣的話，這堂課的教育意義就大打折扣了。現(xiàn)在的教育注重實(shí)踐教學(xué)，何謂實(shí)踐教學(xué)，就是使學(xué)生在受教育過(guò)程中不僅思想上能有一個(gè)很高的認(rèn)識(shí)，同時(shí)行為上也會(huì)有一個(gè)很大的進(jìn)步。因此，當(dāng)教師在對(duì)課程進(jìn)行最后總結(jié)后，可額外給學(xué)生布置一個(gè)簡(jiǎn)單任務(wù)，將他們所講的內(nèi)容付諸實(shí)踐，真正為父母做一些力所能及的事情。在每次任務(wù)完成后，將所做事情記錄在日記本中，在每周末尾，由教師將本子回收，下周統(tǒng)一發(fā)放，并評(píng)選出優(yōu)秀日記進(jìn)行誦讀。在大家的集思廣益下，學(xué)生意識(shí)到能為父母做的居然有這么多。長(zhǎng)此以往，學(xué)生用自己的方式表達(dá)對(duì)父母深深的愛(ài)意，父母也會(huì)感受到孩子的變化，在日后學(xué)校的工作安排中父母將會(huì)更加配合，那么，學(xué)生的教育也會(huì)又更進(jìn)一步。

三、將活動(dòng)內(nèi)容擴(kuò)展到社會(huì)生活

品德與社會(huì)的教學(xué)應(yīng)該走出校園，聯(lián)系于社會(huì)。學(xué)生從社會(huì)中得到的認(rèn)知將不同于校園所見(jiàn)識(shí)到的，可能一切都會(huì)顛覆他們的想象。通過(guò)一系列的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生能夠真正地得到能力的鍛煉與素養(yǎng)的提高，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。并且小學(xué)品德的目的性很強(qiáng)，很容易影響到今后學(xué)生的生活習(xí)慣和價(jià)值觀。而且，小學(xué)品德與社會(huì)生活中的實(shí)際內(nèi)容聯(lián)系在一起，讓小學(xué)生也能參與其中，讓他們明白品德不僅僅是存在與字面上的意思，更重要的社會(huì)實(shí)踐。由于小學(xué)生所經(jīng)歷的事情有限，對(duì)很多事情的認(rèn)知還停留在初始階段，所以讓他們通過(guò)的所見(jiàn)、所聞、所感進(jìn)行判斷，建立屬于自己的價(jià)值觀。也讓他們明白哪些事可以做哪些事一定不能做，幫助他們從小就養(yǎng)成健康良好的生活習(xí)慣。

在講述到《生活中的環(huán)保問(wèn)題》一課時(shí)，學(xué)生在課堂上已經(jīng)了解到環(huán)境保護(hù)的重要性，為了讓學(xué)生能夠真真切切地運(yùn)用于生活中，教師可將學(xué)生帶到室外的公園里、河道邊，使他們切實(shí)感受到環(huán)境被破壞的現(xiàn)實(shí)性，從而加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。將知識(shí)帶到生活中去，著眼于實(shí)際，而不是從書(shū)本的字里行間得到教育，從社會(huì)上學(xué)到的，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更強(qiáng)勁的沖擊，對(duì)學(xué)生的生活起到指導(dǎo)作用。

四、從多種角度不同層次展開(kāi)教學(xué)

1.對(duì)道德理論直抒的模式

這就主要是以傳統(tǒng)的課程講解模式，直抒胸臆。這種講解模式簡(jiǎn)單明了，更直觀的反映事物的特點(diǎn)。在這里面，教師扮演的角色最為主要，最主要是通過(guò)教師的講解，向?qū)W生傳遞知識(shí)，可以讓學(xué)生自己感知事物的對(duì)錯(cuò)，明辨是非，明白道理，也就知道自己對(duì)事物的判斷，自己應(yīng)該怎么做。但是這樣的教學(xué)模式由于沒(méi)有實(shí)踐來(lái)的有趣，課程也會(huì)有些乏味，并且直接灌輸思想也容易讓學(xué)生忘記，只能在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生學(xué)到了豐富的知識(shí)。但是，教師可以在課堂上和學(xué)生互動(dòng)，讓他們也能參與其中，就能使教學(xué)效果更佳。比如，教師在上課時(shí)，不要一味的自己進(jìn)行講解，可以在講解的同時(shí)，讓學(xué)生講述自己有關(guān)的經(jīng)歷，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們也能積極思考，并且所講述的內(nèi)容也有一定的背景，可以加深學(xué)生的記憶，不再容易遺忘，同時(shí)，也能提高學(xué)生的語(yǔ)言力和觀察力，鍛煉他們要多多留心身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物，提高他們的綜合能力。

2.角色扮演模式

對(duì)于角色扮演，這不僅僅可以在課堂上進(jìn)行，也可以讓學(xué)生課后相互進(jìn)行，讓他們通過(guò)模擬生活中典型情景，加深學(xué)生的情感，讓他們也能身臨其境，感知其中的真諦。并且激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境，加深學(xué)生之間、學(xué)生和教師之間的聯(lián)系，課堂氛圍生動(dòng)有趣，知識(shí)也就手到擒來(lái)。

在小學(xué)品德和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的過(guò)程中，不僅要以學(xué)生為主，以學(xué)生為主導(dǎo)地位，教師只是做知識(shí)的引路人，也要讓教師保證教學(xué)的效果，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀，也是幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。通過(guò)實(shí)踐內(nèi)容更能體現(xiàn)品德的奧秘，就發(fā)生在我們身邊，讓學(xué)生明白知識(shí)不只是存在于書(shū)本上，也是來(lái)源于生活。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 王潔瓊