> 專家點(diǎn)睛“理解”優(yōu)秀,才有卓越文 | 嚴(yán)華銀邱成國(guó)是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)華山中學(xué)校長(zhǎng),是教育部首期名校長(zhǎng)領(lǐng)航工程江蘇干訓(xùn)中"/>
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“理解”優(yōu)秀,才有卓越

2017-03-23 14:06:53嚴(yán)華銀
教育家 2017年37期
關(guān)鍵詞:理念學(xué)校教育

文 | 嚴(yán)華銀

>> 專家點(diǎn)睛

“理解”優(yōu)秀,才有卓越

文 | 嚴(yán)華銀

邱成國(guó)是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)華山中學(xué)校長(zhǎng),是教育部首期名校長(zhǎng)領(lǐng)航工程江蘇干訓(xùn)中心班學(xué)員。華山中學(xué)坐落在庫(kù)爾勒市內(nèi)。庫(kù)爾勒市是塞外綠洲,是古代中原通往亞歐、也是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。在被悠遠(yuǎn)歷史和多重文明滋潤(rùn)的華山中學(xué),邱校長(zhǎng)經(jīng)過(guò)十余年努力奮斗,實(shí)現(xiàn)了華山中學(xué)在教育質(zhì)量、學(xué)生綜合素質(zhì)等評(píng)價(jià)指標(biāo)方面,成為兵團(tuán)乃至全自治區(qū)非常出色的學(xué)校。他們的 “才豐似華,德厚如山”的校訓(xùn),“玩在華山”的教育理念,合規(guī)律,鮮活,切實(shí)、個(gè)性,凸顯出這所學(xué)校的文化品位和風(fēng)格。

邱校長(zhǎng)成熟,穩(wěn)健,聲名遠(yuǎn)播。他本可以“兩耳不聞窗外事,一心只教‘升學(xué)’書”,但卻打破了“一己”格局,踐行“教育維穩(wěn)”的責(zé)任,并以制度為保證,采取切實(shí)行動(dòng),派遣教師駐到南疆的學(xué)校。四五年時(shí)間,經(jīng)過(guò)幾批教師的奉獻(xiàn),南疆大部分地區(qū)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量大幅提高,越來(lái)越多的民族孩子進(jìn)入較高水平的學(xué)校上學(xué),贏得了該區(qū)域?qū)W生、家長(zhǎng)、教育行政單位和社會(huì)的贊譽(yù)。同時(shí),在邱成國(guó)及其學(xué)校的引領(lǐng)下,兵團(tuán)和自治區(qū)很多學(xué)校、教育行政部門,也加入到幫扶南疆教育的行列。

邱校長(zhǎng)這么做的原因,源自他對(duì)教育的理解,對(duì)教育價(jià)值的判斷。邱成國(guó)認(rèn)為,在南疆,從孩子到家庭,最為缺失的是豐富多彩的文化,是現(xiàn)代教育。只有當(dāng)一代一代的南疆孩子獲得知識(shí)文化和優(yōu)秀高尚的價(jià)值觀,才能實(shí)現(xiàn)融合、團(tuán)結(jié)、和諧的現(xiàn)代文化自覺(jué)。所以,當(dāng)前我們應(yīng)該從制度和戰(zhàn)略層面對(duì)南疆的穩(wěn)定做出安排,應(yīng)該充分重視學(xué)校教育在社會(huì)穩(wěn)定方面的意義價(jià)值。邱校長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)校多一個(gè)孩子,社會(huì)就多了一份和諧的因子。這種教育理解已經(jīng)超越了一般的理念,已經(jīng)將教育對(duì)于生命個(gè)體的“改造”功能,上升到不僅對(duì)人而且對(duì)社會(huì)、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)發(fā)展走向產(chǎn)生重要影響的價(jià)值高度。

邱校長(zhǎng)對(duì)教育的深刻理解,有如下幾個(gè)原因。

宏闊的視野。邱校長(zhǎng)是一位“打開(kāi)大門辦學(xué)校”“跳出教育看教育”的校長(zhǎng)。國(guó)家的大政方針,社會(huì)的未來(lái)發(fā)展,科技的迅速進(jìn)步,新疆的和平穩(wěn)定大局,都是他關(guān)注的重點(diǎn)。他關(guān)注著其他國(guó)家、國(guó)內(nèi)本區(qū)域和其他區(qū)域的同類不同類學(xué)校的發(fā)展?fàn)顩r,讓他對(duì)于南疆教育有了深切的了解。

人格的底色。邱校長(zhǎng)是兵團(tuán)二代,兵團(tuán)人的“家國(guó)情懷”積淀為邱成國(guó)人格的底色。這種家國(guó)情懷,傳承自先賢高圣,得之于他父輩的“家國(guó)”基因。表面看,這其中有承繼父輩事業(yè)的“小我”因素,但它直指“天下”太平的共同襟懷和理想,早已是“小大無(wú)界”“家國(guó)一體”,本質(zhì)上,家國(guó)情懷,起因于“家”,但匯流向“國(guó)”。它從來(lái)真誠(chéng)、厚重,活生生,身植于大地,其義直抵云天。邱成國(guó)校長(zhǎng)身上這種推己及人、由小我到大我,由家到國(guó)的情懷和境界,在今天的中國(guó)“蕓蕓”校長(zhǎng)中,是罕見(jiàn)而難能可貴的。

教育的堅(jiān)守。邱校長(zhǎng)是堅(jiān)守教育本真的校長(zhǎng)。當(dāng)應(yīng)試和分?jǐn)?shù)取代了一切,基礎(chǔ)教育幾乎是在泥淖中掙扎。邱校長(zhǎng)與華山中學(xué)的發(fā)展理念和教育行動(dòng)表明,學(xué)生要全面發(fā)展,教育教學(xué)質(zhì)量要全面提升,要為學(xué)生未來(lái)發(fā)展負(fù)責(zé)。“玩在華山”作為華山中學(xué)的“核心理念”是華山中學(xué)師生真實(shí)的教育行為方式。否則誰(shuí)又能關(guān)注南疆?誰(shuí)又能幫扶南疆教育?

邱校長(zhǎng)的教育堅(jiān)守、高尚人格和宏闊視野決定了其對(duì)于教育的高尚理解。而從這樣的“理解”出發(fā),就有了他的卓越的教育理念和崇高的教育理想。而這樣的理念和理想的踐行的過(guò)程,便成就了邱校長(zhǎng)和他的團(tuán)隊(duì),他的學(xué)校。

(作者系江蘇省教師培訓(xùn)中心、江蘇教育行政干部培訓(xùn)中心常務(wù)副主任)

責(zé)任編輯:王玲玲

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